Автор Гьямцхо́ Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н "Далай-лама XIV"


Книги автора Гьямцхо́ Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н "Далай-лама XIV"

Ясная картина мира: беседа Его Святейшества Далай-ламы XIV c российскими журналистами - Гьямцхо́ Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н "Далай-лама XIV"
Ясная картина мира: беседа Его Святейшества Далай-ламы XIV c российскими журналистами

159

  • Дата добавления: 11/04/2018

  • Кол-во страниц: 7

Сон, сновидения и смерть. Исследование структуры сознания - Гьямцхо́ Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н "Далай-лама XIV"
Сон, сновидения и смерть. Исследование структуры сознания

188

  • Дата добавления: 14/04/2018

  • Кол-во страниц: 62

Восемь строф, упражняющих ум. Лекция Далай-ламы XIV - Гьямцхо́ Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н "Далай-лама XIV"
Восемь строф, упражняющих ум. Лекция Далай-ламы XIV

166

  • Дата добавления: 15/04/2018

  • Кол-во страниц: 4

Буддизм Тибета - Гьямцхо́ Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н "Далай-лама XIV"
Буддизм Тибета

186

  • Дата добавления: 17/04/2018

  • Кол-во страниц: 11

Это введение в тибетский буддизм адресовано начинающим. Первая половина его – это переработанный вариант приложения «Очерк буддизма в Тибете» к моей книге «Моя страна и мой народ». Во второй части кратко разъясняется значение Прибежища, закономерное соответствие действий и их плодов, Три Практики и Бодхичитта. Пусть все, кто ищет путь мира и счастья, найдут его.Буддийский монах Тензин Гьяцо (Далай-лама XIV)
Этика для нового тысячелетия - Гьямцхо́ Нгагва́нг Ловза́нг Тэнцзи́н "Далай-лама XIV"
Этика для нового тысячелетия

200

  • Дата добавления: 17/04/2018

  • Кол-во страниц: 44

Читателю не следует предполагать, что я как Далай-лама предложу какое-то особенное решение. На этих страницах нет ничего такого, что не было уже сказано прежде. Более того, я чувствую, что опасения и идеи, изложенные здесь, разделяются многими, кто думает и пытается отыскать решение проблем, приносящих страдания нам, людям. Предлагая, по просьбе моих друзей, эту книгу к публикации, я надеюсь, что она выразит мысли миллионов людей, не имеющих возможности высказаться публично и потому остающихся тем, что я называю молчаливым большинством.Однако читателю следует помнить, что я получил исключительно религиозное и духовное образование. С ранней юности главной (и постоянной) областью изучения для меня были буддийская философия и психология. В особенности я изучал труды религиозных философов школы гелуг , к которой традиционно принадлежат далай-ламы. Но, будучи твердым сторонником религиозного плюрализма, я изучал также основные труды других буддийских традиций. Однако я имею сравнительно малое представление о современной светской мысли. Тем не менее эта книга не религиозная. И в еще меньшей степени это книга о буддизме. Моя цель – призвать к нравственному подходу, основанному скорее на общих, нежели на религиозных принципах.