11. Наоху(дверь мозга) (рис. 11).

Расположение:на средней линии головы, на верхнем крае затылочного бугра, примерно на четыре сантиметра выше точки Фэнфу.

Точку определяют в положении сидя.

Топография: в этой области расположены затылочная артерия и большой затылочный нерв.

В энергетической структуре человека данная точка считается «верхней Заставой» — местом, где движение энергии Ци затруднено.

12. Байхуэй(Сто встреч) — точка темени (рис. 12).

Расположение:на средней линии головы, на расстоянии 7 цуней (примерно восемнадцать сантиметров) от задней границы роста волос и 5 цуней (примерно тринадцать сантиметров) от передней границы роста волос, или на середине линии, соединяющей верх ушных раковин.

Точку определяют в положении сидя. Расположение точки соответствует теменной ямке на линии, соединяющей верхушки ушных раковин.

Топография: точка расположена среди сухожильного шлема головы, где расположены артериальная сеть анастомозов между правой и левой поверхностями височной артерии, проходит ветвь лобного нерва от первой ветви тройничного нерва.

При открытой точке Бай-хуэй может появиться способность видеть ауру и «путеводный огонь», указывающий путь во время путешествий вне тела.

13. Тяньму(Небесный глаз) — точка гипофиза (рис. 13).

Расположение:на серединной линии лба, выше точки Иньтан на отрезок, равный ширине глазницы от ее медиального до латерального края.

Считается, что именно в этом месте сосредоточен дух человека.

14. Иньтан(Зал печати) — верхний Даньтянь

Расположение:на середине расстояния между бровями.

Топография: в центре переносицы, на середине линии, соединяющей внутренние концы бровей.

Точка Иньтан является центром верхнего Даньтяня, местом где хранится наитончайшая из энергетических субстанций человеческого организма.

15. Иньцзяо(Точка десны) — Небесный пруд (рис. 15).

Расположение:на границе перехода слизистой оболочки верхней губы в десну, то есть на уздечке верхней губы.

Точку определяют в положении лежа, оттянув верхнюю губу.

Топография: в этой области расположены артерии верхней губы, верхний альвеолярный нерв (от второй ветви пятой пары) и верхнегубная ветвь нижнеглазничного нерва.

Данная точка является последним энергетическим центром Заднесерединного меридиана. В практике Цигун часто языком касаются верхнего нёба, замыкая таким образом крайние точки Переднесерединного и Заднесерединного меридианов, соединяя из в одно целое.

16. Тяньту(Небесная тропа) — горловая точка (рис. 16).

Расположение:примерно на 0,7 см. выше середины верхнего края яремной вырезки грудины.

Точку определяют в положении лежа на спине.

Топография: точка расположена между грудино-ключично-сосцевидными мышцами, в глубине расположены грудино-подьязычная и грудино-щитовидная мышцы. В этой области расположены нижняя щитовидная артерия, отходящая от щитовидно-шейного ствола, и кожный шейный нерв.

В глубине располагается трахея, за грудиной — безымянная артерия и дуга аорты.

Горловая точка непосредственно связана с функциями речи и общения, кроме того она связана с процессами в сознании человека во время сна.

17. Тяньчжун(Середина груди) — Точка сердца (рис. 17).

Расположение:на средней линии груди, на уровне четвертого межреберья, на линии между сосками.

Точку определяют в положении лежа на спине.

Топография: точка соответствует границе соединения тела грудины и мечевидного отростка, где расположены кожные ветви внутренней артерии молочной железы и передние кожные ветви межреберных нервов.

Точка является энергетическим хранилищем меридиана Верхнего обогревателя. Также считается, что именно здесь находится Душа человека.

18. Чжунвань(Средний привратник) — точка Солнечного Сплетения (рис. 18).

Расположение: на средней линии живота, на середине расстояния между пупком и местом соедниения тела грудины с мечевидным отростком.

Точку определяют в положении лежа на спине.

Топография: в этой области расположены поверхностная эпигастральная артерия и передние кожные ветви межреберного нерва. В глубине расположен желудок.

Эта точка яатяется центром Среднего Даньтяня (Серединного котла), в котором половая энергия и Жизненная энергия смешиваются, трансформируясь в Духовную энергию. Считается, что здесь происходит смешение тела, души и духа.

19. Юнцюань(Кипящий родник) (рис. 19).

Расположение:на подошве, на 1/3 расстояния от точки между основанием 2-го и 3-го пальцев стопы до конца пятки.

Точку определяют в положении сидя или лежа при согнутых пальцах стопы (в центре образовавшейся складки).

Топография: расположение точки соответствует подошвенному апоневрозу, где передняя большеберцовая артерия образует подошвенную дугу и разветвляются внутренний и наружный плюсневые нервы.

Через эту точку в человеческое тело входит энергия Земли. Здесь происходит очистка этой энергии перед ее поступлением в высшие энергетические центры тела.

Точка относится к меридиану Почек.

20. Лаогун(Дворец труда) (рис. 20).

Расположение:в центре ладони между 3 и 4 пястными костями.

Точку определяют при согнутой в кулак кисти.

Топография: точка соответствует фасции ладони, под которой расположены, локтевая и лучевая артерии, образующие поверхностную ладонную сеть, где распределены общий ладонный нерв пальцев, отходящий от срединного нерва и локтевого нерва, и срединный нерв.

Данная точка относится к меридиану Перикарда.

Глава 3. Три важные составляющие Цигун

Несмотря на то, что в Китае насчитывается большое число направлений и школ Цигун, существуют некоторые правила общие для всех них. Эти правила называются «Тремя важными составляющими» Цигун. «Три важные составляющие» это: «Регулирование сознания», «Регулирование дыхания» и «Регулирование тела». Любое упражнение и любой комплекс Цигун должны выполняться в строгом соответствии с этими правилами.

1. «Регулирование сознания»

Сознание — это психическая деятельность головного мозга, называемое также мышлением. В Китае говорят, что мозг — это вместилище «Духа», через который люди могут познавать предметы, изучать явления и реагировать на них.