Покажите мне, какие картины или плакаты висят у человека в квартире, что за книги лежат у него на полках, с какими людьми он дружит, и я безошибочно определю, как звучат его самые сильные молитвы-желания. А по ним уже можно будет сказать, какие удачи и неудачи ждут этого человека в будущем.
Единственный способ сделать свою жизнь насыщенной смыслом – думать «в согласии со Вневременными Высшими силами», как писал Ральф Уолдо Трайн[5], или, вспоминая слова Иоганна Кеплера[6], «соприкасаться с замыслами Всевышнего», или, как заповедовал Иисус, просить Бога: «Да будет воля Твоя…»
Почувствуйте Его волю. Что для этого нужно сделать? Для начала вспомнить библейские наставления: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему…» (Мф. 6: 6) Делайте это в тишине, в состоянии глубокой сосредоточенности.
Молитва помогает соприкоснуться с универсальным, всепроникающим Сознанием Вселенной, с ее незримой энергией Любви, которая является главной движущей силой для всех живых существ на нашей планете.
Не стоит считать молитву чем-то вроде прошения к высокопоставленным лицам. Лучше используйте ее как способ Соединения с мудростью Всевышнего, позволяющий совершенствовать свои творческие способности и воплощать желаемое в согласии с Его законами. Те, кто приучает своего ребенка произносить перед сном молитву «А теперь я спать ложусь»[7], не стремятся таким образом внушить ему опасения или страхи перед Создателем.
Молитва нужна для того, чтобы человек с ранних лет привыкал к общению с Богом. Преподобный Джеймс Хиггинс рассказывал мне, что до 21 года не читал Библию, не бывал в церкви и не знал никаких молитв, кроме двух, ежедневно произносить которые его приучила мама, – «А теперь я спать ложусь» и «Отче наш». А впервые увидев и услышав, как проходит молебен, Хиггинс решил примкнуть к христианскому сообществу.
Настоящая, осмысленная молитва – это не что иное, как устремление к познанию связи между нами и Богом.
Молитва есть искреннее проявление сердца,
облаченное в слова или скрытое от ушей окружающих;
она – движение незримого пламени
где-то здесь, у тебя в груди[8].
Молитесь не для того, чтобы ждать от Бога чуда, а чтобы получить прилив творческой энергии божественного происхождения, с помощью которой вы сами сумеете добиться всего, чего хотите.
Каждое утро обращайтесь к Нему. Просите, чтобы Он поддерживал вас на пути вашего самосовершенствования. Вдохновляйтесь пониманием того, что вы и Он связаны неразрывно. Умение концентрировать силы своего разума на неумолимом движении к целям – одна из важнейших нематериальных ценностей в жизни. К ним также относится, конечно, навык искреннего произнесения молитвы.
Процитирую стихи Клинтона Сколларда[9]:
Давайте же отведем определенный промежуток времени
на выполнение благих дел. Неважно, будут ли это минуты
рассвета, либо минуты яркого полнолуния, когда спутник
нашей планеты сияет, как полированный топаз,
либо, может, это будет тихий вечер, дополняемый
лишь пением дрозда. Найдем же время,
чтобы избавить свою душу
от сомнений и страхов, разогнав их
взмахами незримых крыльев
и ослепив Белым Сиянием Неописуемого.
Лет двадцать назад житель одного из южных штатов написал книгу «Разрывая цепи рабства»[10].
К сожалению, этого выдающегося человека уже нет с нами, однако его философия сохранена на века и выражена сейчас в максимально полезных образовательных видах деятельности.
Речь идет о Ремесленной школе в городе Таскиги штата Алабама, которую основал автор книги «Разрывая цепи рабства» Букер Вашингтон.
Замечу, что этот труд я прочитал совсем недавно, по совету Линкольна Тайлера, видного нью-йоркского адвоката, за что и благодарю его от всего сердца.
Считаю, что книгу Вашингтона следует прочитать всем, причем желательно сделать это в юном возрасте.
А еще она послужит хорошим стимулом в минуты разочарования, когда вы переживаете по поводу своих неудач.
Букер Вашингтон с самого рождения жил в условиях рабовладельческой системы. Когда рабам наконец-то была официально предоставлена свобода, мужчина почувствовал пламенное желание поучаствовать в повышении уровня образованности освобожденных.
Он не раз слышал о школе для афроамериканцев, расположенной в Хэмптоне в штате Виргиния. Не имея ни гроша для поездки, Вашингтон отправился в Хэмптон пешком.
На время остановившись в Ричмонде, он устроился рабочим и участвовал в разгрузке одного из торговых судов. Вашингтон сберегал почти каждый цент, получаемый за труды в порту, и лишь мизерную долю оставлял себе на пропитание. Спать же мужчине приходилось прямо на улице.
Но у этого работяги было пламенное желание стать образованным человеком и достичь успеха. Именно такие мощные устремления приводят к процветанию, вне зависимости от того, каким цветом кожи и каким размером начального капитала обладает человек, стремящийся к счастью.
Когда все задачи, порученные Вашингтону на корабле, были выполнены, он снова пустился в путь. Дойдя наконец до пункта назначения, Букер с пятьюдесятью центами в кармане представился преподавателям Ремесленной школы и рассказал им, откуда он и что его сюда привело.
Его кандидатура на вступление в ряды студентов вызывала большие сомнения. И все же одна женщина из преподавательского состава согласилась проверить заявленные Вашингтоном обещания прилагать необходимые для продвижения к своим целям усилия. Она попросила его помыть пол в одной из аудиторий.
Вашингтон выполнил задачу с невиданной тщательностью – сначала он четырежды подмел комнату, а потом столько же раз прошелся мокрой тряпкой по каждому квадратному сантиметру пола.
Женщина внимательно осматривала помещение, сиявшее чистотой, и вскоре поняла, что парень справился с заданием на пять с плюсом. «Считаю, что вы готовы стать нашим студентом».
В дальнейшем Вашингтон достиг очень и очень многого. Он поднялся на такой уровень, который дал ему возможность на равных общаться с представителями правящих классов. Тем не менее Букер никогда не зазнавался. Он был по-хорошему простым и в делах, и в словах.
Вашингтон не любил много философствовать, не занимался очковтирательством. С помощью прямолинейности и постоянного оттачивания своих ораторских навыков этот выдающийся общественный деятель вдохновил миллионы американцев и жителей сотен других стран.
Он считал, что лучше в первую очередь учиться своими руками строить дома и работать на земле, нежели с головой погружаться в тонкости древних языков и мировой литературы. Он знал истинное значение понятия «образованный человек». По его убеждению, суть настоящего обучения в том, чтобы развивать свои природные особенности, искать им наилучшее применение в той культуре и в том краю, где ты родился. Вашингтон ненавидел концепции и взгляды, из-за которых какие-нибудь категории населения подвергались дискриминации.
Теперь Таскиги – один из самых прогрессивных городов США. О нем и о расположенном в нем учебном заведении, которое основал Букер Вашингтон, знает огромное количество людей по всему миру. Сама территория школы очень похожа на маленький город.
В книге «Разрывая цепи рабства» автор высказал одну очень любопытную мысль: главным критерием для определения уровня успешности человека должны быть не его достижения, а сложность препятствий, которые ему пришлось преодолеть.
