То есть, во всех случаях, когда социальное взаимодействие между различными 'Я' происходит по схеме

'мои физиологически обусловленные устремления - твои физиологически обусловленные устремления',

об осознании таких понятий как 'народ' речи быть не может.

Осознание это возможно только при такой схеме:

'мои физиологически обусловленные устремления - твоя способность поступать вопреки своим физиологически обусловленным устремлениям и наоборот.

Вообще, вторая схема должна являться нормальным положением дел для семьи и лишь после этого, с семейных отношений переносится во вне, на многих других людей. Но вся проблема именно в том, что по сути, она не является для современной семьи нормой. Именно об этом, другими словами, говорил А.С. Макаренко в своих лекциях для родителей (но тогда существовала тенденция приведения ситуации к норме, чего нет на данный момент). Именно в этом одна из причин социальной неблагополучности многих семей.

Но вернемся к нашему случаю.

Какой внутриличностный конфликт обостряет беда нашей девочки?

Ее со всех сторон окружает враждебность. В первой школе ей не было жизни, она убежала оттуда, во второй школе началось то же самое. Бежать дальше смысла нет. Семья фактически опустила руки, не может оказать ей помощь, родители сами боятся мести преступников и часто обвиняют девочку. Все 'должностные лица' фактически отказались ей помочь. Ситуация крайне острая и безвыходная с ее точки зрения. И в этой ситуации появляется кто-то, готовый помогать, знающий, как помочь и, главное... готовый оказывать помощь просто так.

'Зачем вам это все? 'Просто так?!' - спрашивает меня эта девочка намного позже.

И конфликт тут между сложившимся у девочки к началу второго этапа формирования личности понятием о социальной системе и 'не помещающейся' в него возможностью оказания реальной помощи совершенно посторонним человеком. В обычной ситуации девочка просто так в это не поверит, не примет это, не 'проживет' этого. Без большой беды потребовалось бы множество противоречий и их разрешения в сторону третьего этапа, чтобы в ее сознании подтвердился '...определенный набор ценностей, хотя бы и противоречивый, и лишь на некоторое время, но достаточно устойчивый, чтобы служить поставленным целям...'. Но здесь и сейчас беда. Беда на уровне самого первого этапа формирования личности - на уровне физиологически обусловленных устремлений - самого важного для нее в данное время. И 'Я'-личность хватается за эту 'соломинку'. Принимает всецело и полностью возможность оказания такой помощи. А вместе с этим и возможность существования такого опыта социального взаимодействия с 'Я' из очень далекого круга людей.

А я ей действительно помог. Не хочется сейчас описывать подробно нашу с ней работу. Скажу только, что не гнушался я и прямого запугивания тех ребят, которые особенно старались организовать травлю. Но об этом, может быть, мы поговорим потом.

В классе, кроме этой девочки, училась еще одна и тоже с большими проблемами с окружением, хотя и совершенно по иным причинам. А вскоре появилась и еще одна новенькая девочка, тоже с нарушенными отношениями с обществом. Естественно получилось, что все три девочки стали общаться между собой, составляя некую коалицию первого времени (пока ситуация в классе и школе не изменилась в корне). Но если проблемы нашей героини были в большей степени объективными, внешними, то проблемы двух ее подружек были внутренними. А тот факт, что на протяжении длительного времени они не смогли их решить самостоятельно говорил об отсутствии у них внутренних сил (я получил этот проблемный класс в первый год своей работы в той школе, а не довел детей до такого состояния, как можно подумать, не зная этого факта). Другими словами, из всех троих только одна наша героиня, хотя и не обладала титаническими (да и вообще хоть сколь-нибудь значительными) силами, еще не 'сломалась' под гнетом социальной действительности. А значит, только она могла тащить из 'омута' остальных. Кроме того, оказывая помощь подругам, она отвлеклась от своих проблем, они теряли некоторую часть своей актуальности. Но главное для меня было не в этом, помочь тем девочкам можно было и без 'ее рук'. Главное, в том, что такая помощь подругам 'просто так', помощь от понимания тяжести их положения и желания облегчить эту тяжесть, такая деятельность, будет ничем иным как 'накоплением опыта различения в социальной действительности множества других я'. Это будет наработкой опыта взаимодействия с социальной средой на основе третьего этапа. Эта деятельность будет закреплять завоевания, полученные при разрешении конфликта.

Я свое дело сделал и отпустил ситуацию. Наша героиня свою беду прожила и пережила, вынесла и преодолела. Прошло какое-то время, закончился учебный год и половина каникул. Девочка пришла в школу, специально ко мне в гости, поговорить о своей жизни.

Она рассказала мне, как встретила знакомого из своего старого района, как между ними возникла ссора по инициативе знакомого и его желанию вспомнить прошлое девочки. Но не это важно, важно то, что данный инцидент почти не вывел ее из состояния духовного равновесия. Я слушал ее рассказ о том, как она сидит за книгами днями напролет, наверстывая упущенное за год. Слушал о том, что собирается уходить после девятого класса и поступать в лицей при солидном институте. На мой вопрос, не широко ли она замахнулась, она ответила, что ее способности к учебе мне известны, а учиться она начала серьезно. Рассказала, что уже несколько месяцев подрабатывает в одной очень престижной московской компании и планирует устроиться в нее же после обучения, что она успешна в той работе, которая ей нравится. Она рассказывала и рассказывала, открыла многие неизвестные аспекты своей жизни. А я слушал и поражался, насколько выросла эта девочка еще даже не учащаяся старших классов, как отличается она от многих других своих сверстников в лучшую сторону. Да, она еще многого не знает, многого не умеет, но в основном она уже намного старше, опытнее и мудрее многих 'взрослых' людей. В то время, когда происходил этот разговор, я мог только предполагать ее будущий успех. Но сейчас, по прошествии длительного времени, я знаю о нем наверняка...

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ. ПРОДОЛЖЕНИЕ

Я подозреваю, что слишком импульсивные и впечатлительные родители могут возразить мне. В том плане, что я описываю очень уж ненормальных родителей нашей девочки.

Нет. Это самые обычные родители. То, что я рассказываю - выбор между решением проблем своей дочери и обеспечением своих собственных физиологически обоснованных устремлений, можно представить по-другому. Они просто побоялись физической расправы и решили всей семьей переехать. А о том, что 'все это будет продолжаться' просто не подумали. И потом, они просто решили оставить поиск выхода из проблемной ситуации 'специалистам', педагогам, а о том, что педагоги не будут решать эту, чужую, проблему, не подумали. А до этого они просто не знали, как воспитывать девочку, чтобы она им доверяла. Чтобы не водила домой шайку-лейку непонятных 'товарищей' и вообще, чтобы у нее не было 'непонятных' товарищей. Они просто читали ей нотации о том, какая она неправильная и плохая. И все. И вот так 'просто' у них все. А на самом деле они испугались, поленились, не подумали, не стали брать на себя ответственность и так далее. А это и есть существование на основе собственных физиологически обоснованных устремлений.