Трансмутационное развитие вещества планет сопровождается ускорением тектонических процессов, ростом их интенсивности и объема, увеличением эруптивных (взрывных) процессов. Так как Человечество (и отдельный человек) входит в систему "Земля" как один из ее элементов, то ускорение ее развития приводит к ускоренному развитию Человечества, что мы и наблюдаем в последнее столетие. Наблюдаемый феномен экстрасенсорства — это способ адаптации человека к этому процессу, к переходу на новый галактический цикл в 5125 лет по календарю майя.

Резюмируя вышеизложенное, сформулируем основные положения ТЗПС:

1) необходимо различать в эволюции звезд обычного класса допланетную, планетную и звездную стадии;

2) планеты — самоорганизующиеся системы (подобно биологическим организмам), "генерирующие центры" которых ("оригиналы") находятся на Вакуумном СУОМ в планетарном секторе Бытия, растущие путем трансмутации вакуумных элементов и квантов энергии (квэнов) в элементы и квэны Вещественного СУОМ и переходящие в свои противоположности — звезды;

3) параметры планет, планетных систем, процессов, происходящих на них, растут во времени вначале по экспоненте (типа А = А0е-кт), причем развитие Земли и ее элементов идет неравномерно-ускоренно (с гиперболическим ускорением экспоненты в конце цикла), пульсационно: с чередованием сжатий и расширений на фоне общего расширения (по схеме: два шага вперед, один шаг назад, а точнее, по схеме Эллиотта). В каждую тектоно-магматическую эпоху рождались и господствовали определенные элементы, породы, формации и т. п. по схеме: впрыск — основная стадия — затухание;

4) химический состав планет распределяется по периодическому закону от наиболее легких и устойчивых частиц и атомов в ядре (нейтрон-протонная плазма, Не, 1л) до наиболее тяжелых и неустойчивых (радиоактивных) элементов в приповерхностной части земной коры;

5) общий ход развития геологических систем идет от "генерирующих" (первородных) систем к "отображенным" (вторичным), подчиняясь законам периодичности, ускорения, симметрии и т. д.;

6) геосферы наращиваются послойно в процессе дифференциации и трансмутации. Механизм наращивания — вулканизм, переработки — седиментогенез. Снизу вверх и от прошлого к настоящему. Акцент в геологической истории переносится с ведущей роли ядерно-физических реакций и процессов на физико-химические, затем на химико-биологические и, наконец, на социально-технические;

7) так как звезды удаляются от центра галактики, то галактический год должен удлиняться для звездной системы от ее рождения до состояния "здесь и сейчас". Меняются и все фундаментальные константы;

8) так как развитие ведет к сдвигу симметрии в сторону асимметрии, то географическая полярная и тектоническая асимметрия планет есть показатель их структурной сложности. То же относится и к появлению гранитного слоя как проявлению самодвижения гидросферы, атмосферы и биосферы;

9_ фигура Земли, как и любой планеты, есть производная, в первую очередь, двух сил — гравитационной и термодинамической — и меняется от клиновидной (тетраэдрической) в первые эпохи рождения до современной шаровидной. Скорость вращения, как и сила тяжести, увеличивается к настоящему времени. Вихри атмосферы, гидросферы (перед этим вихри в мантии) вызывают зарождение щитов и спиралевидное формирование материков;

10) в основу каждой формы развития материи (ФРМ) должен быть положен закон элементарной ячейки. Количество элементарных ячеек в ФРМ не менее трех. В каждом макрообъекте существует минимум три ФРМ;

11) таким образом, развитие звездно-планетных систем происходит гнездообразно, иерархически, квантовано, взрывообразно, периодично, экспоненциально ускоренно, дифференцированно, подчиняясь ЭПР, сформированной в ее гецене. Видимое отображение гецена Солнечной системы на данном этапе ее развития — Солнце!

Глава 3. Социум и планета

3.1. Зачем планете Человечество? Антрогенез. Формирование социума

Любая поливихревая система в своем нормальном развитии проходит два полуцикла: 1) восходящий (эволюция) — от Гецена к Вещественному СУОМ, в сторону роста, расширения и перехода от эфиризации к овеществлению, и 2) нисходящий, отраженный (инволюция) — от Вещественного СУОМ к Гецену (Творцу), в сторону сбрасывания слоев, «тел», уровней. Это путь увеличения эфиризации. Между ними лежит переходная зона дифференциации Вещественного СУОМ (периферии вихря) и реинкарнации циклов для живых существ (в т. ч. и человека). 2-й полуцикл (инволюция) может носить или плавный, растянутый характер (в виде трансформации), или резкий, катастрофичный, взрывной характер. Выбор перехода определяется внутренними условиями системы.

Практически среди всех философов и ученых распространено мнение, что человечество само направляет свое развитие. Это вытекает из представления о планете как мертвом теле. Но это совсем не так. Планета как более мощная самоорганизующаяся система, куда человечество включено как один из ее элементов, определяет эволюцию человечества, направление его развития. Человечество не является самостоятельной системой. Да, оно управляется уже несколько тысячелетий закулисным «мировым правительством». Но это правительство само является инструментом ноосферы, где ведущим звеном на сегодня (на 75–80 %) является демоносфера, питаемая энергией людей. Но и ноосфера — это продукт планеты. Ноосфера в лице демоносферы передает энергию людей планете для ее роста. Ведь для роста планетам нужна «пища», энергия, волны. На начальной стадии они берут ее из своего Планетного сектора бытия. Затем маховик поливихря раскручивается, включается Растительный сектор бытия, на планете начинают появляться первые водоросли… Процесс пошел, как говорил М. Горбачев, разваливая Союз. Затем включается Животный сектор бытия — возникают первые представители животного мира. Возникает живое вещество, которое формирует земную кору. Возникает биосфера как система из живого и «неживого» вещества. Кстати, именно В. И. Вернадский первым рассматривал биосферу так, как истинный системщик, правда, стихийно, неосознанно. Задолго до Берталанфи и прочих современных системщиков, типа Ю. А. Урманцева, для которых система — это «множество различных элементов», и которые не осознают, что эти элементы должны быть разнородны до полярности как живое и «неживое» вещество! Как пишет академик Б. С. Соколов: «Среди огромного наследия Владимира Ивановича едва ли не центральное место занимает его концепция биосферы. О ней говорят многие, но, я бы сказал, что говорят. не по Вернадскому. Очень часто представления о биосфере сводят к понятию, ну, если не о живой пленке планеты, то все-таки к той области жизни, которая охватывает земную поверхность, которая проникает в толщу коры и распространяется за пределы Земли до ближайшего космоса включительно… И очень часто понятие биосферы сводят только к этому. Верно ли это? Это абсолютно неверно… концепция биосферы Владимира Ивановича включала не только этот компонент. Другим, не менее значительным, компонентом биосферной концепции Вернадского, а этим он отличается от всех других, является абиотическая составляющая. единство биотического и абиотического в понятии биосферы» [Соколов, с. 8–9]. Вот именно этого единства в системе разнородных до полярности элементов, объединенных единым генерирующим центром, с единой программой развития, и не хватает современным системщикам. Если рассматривать человечество как систему, как создавшее свою сферу обитания — антропосферу, то в такой системе следует выделять не только социум и связанную с ним ноосферу, но и внешнюю среду его обитания — пространство литосферы, атмосферы, гидросферы и биосферы, т. е. ландшафт. Т. о., антропосфера — это социум + ландшафт (вещественный аспект) + ноосфера + сумма ЭИК ландшафта (энергоинформационный аспект), детально рассмотренный в работе Д. Андреева «Роза Мира». Антропосферу в эволюционном плане можно рассматривать, с одной стороны, как единое целое, а с другой стороны, как ряд ступенек, этапов существования самостоятельных популяций людей — неандертальцев, кроманьонцев, человека разумного и т. п., выполняющих свою самостоятельную миссию на планете. Причем в силу свойств цикла каждый последующий этап короче предыдущего, но интенсивнее его, более структурированный и сложный (разумный).