вызвало ослабление позиции социалистических идей и в России, и в мире в

целом. Тем не менее, и коренные, и имеющие отношение уже к современной

эпохе факторы, обуславливающие существование и жизненность

социалистической идеологии, продолжают действовать. Среди последних:

необходимость сотрудничества в решении проблем обеспечения устойчивого

развития, успешный опыт использования социалистических методов

организации экономики и социальной жизни в целом ряде стран, в том числе

и высокоразвитых, социализация политического сознания широких слоев

населения и др.

Либерализм (от лат. liberalis– касающийся свободы, присущий

свободному индивиду) – учение и общественно-политическое течение,

провозглашающее свободу личности и других гражданских и политических

прав индивида и ограничение сфер деятельности государства.

Само понятие «либерализм» вошло в европейский общественно-

политический лексикон в начале XIX в. Первоначально оно использовалось в

Испании, где в 1812 г. либералами называли группу делегатов-

националистов в кортесах (испанский парламент), заседавших в Кадисе.

Затем оно нашло применение в Англии и Франции и вслед за ними в других

европейских языках.

Начало развития либерализма приходится на период буржуазных

революций XVII–XVIII вв. и получает он широкое распространение в XIX в.,

когда в ряде западноевропейских стран возникли либеральные партии с

соответствующими программами. Либеральное мировоззрение восходит к

Реформации, Просвещению, ньютоновской научной революции. У его

истоков были идеи Дж.Локка, Ш.Монтескье, И.Канта, А.Смита,

Т.Джефферсона, А. де Токвиля, И.Бентама. Основные идеи и установки

либерализма были сформулированы в Декларации прав человека и

гражданина 1789 г. и Конституции Франции 1791 г., развивались также они в

Голландии, скандинавских странах. Своеобразным полигоном, на котором

либеральные идеи проходили главную проверку и испытание, стали

Великобритания и США. В России либеральное мировоззрение укоренилось

позже – в конце XIX – начале XX в.

Либерализм формировался и утверждался в различных социально-

исторических условиях, имеет различные традиции, особенности и т.п. Но

все же есть и основные положения либеральной идеологии.Либерализм в

мировоззренческом смысле означает:

– свободу от социально-групповых, классовых, национальных

ориентаций (предрассудков);

– индивидуализм и подчеркивание самоценности личности;

– демократизм, терпимость к иному, космополитизм;

– рационализм, веру в разум человека, его творческую силу,

возможность переустройства мира в соответствии с какой-либо схемой,

идеей (в этом он близок к социализму).

К основным ценностям либеральной идеологии можно отнести свободу,

индивидуализм и частную собственность. Либеральное мировоззрение с

самого начала тяготело к признанию идеала индивидуальной свободы в

качестве универсальной цели, представление о равенстве всех людей в их

естественном, врожденном праве на самореализацию. Индивидуализм –

источник творческих возможностей человеческого общества, построенного

на принципах либерализма. Такой подход стимулировал предприимчивость,

новаторство, которые в совокупности сделали капитализм столь динамичной

системой.

Свобода понималась приверженцами либерализма в негативном смысле,

т.е. в смысле свободы от политического, церковного и социального контроля

со стороны феодального государства. Борьба за свободу для них означала

борьбу за уничтожение экономических, физических, интеллектуальных

ограничений, накладываемых на человека. В качестве гаранта свободы

провозглашалась частная собственность. При этом существовал постулат, что

плоды деятельности не могут быть отчуждены от самого субъекта

деятельности, так как они являются его сущностным продолжением. Именно

из экономической свободы выводилась политическая свобода.

В политической области либерализм основывается на признании прав

человека, разделения властей, свободы выбора занятий, конкуренции, защите

прав меньшинств и др. Политический либерализм основывается на политико-

социологических учениях эпохи Просвещения (учение об общественном

договоре, «естественном» состоянии и правах человека), на этике и правовой

философии Канта. Либерализм усвоил кантовскую идею нравственно

свободной личности, не зависимой от насилия со стороны других людей и в

то же время несущей бремя моральной ответственности. Поэтому свобода

индивида и его социальная ответственность неразделимы. Такому

пониманию индивида соответствует идея правового государства,

воплощающего в себе вышеназванные политические принципы.

С формированием в либерализме идеи индивидуальной свободы

появилась и проблема отношений государства и отдельного человека. В

либеральной идеологии государство – «ночной сторож», у него

ограниченный комплекс самых необходимых функций по охране порядка и

защите страны от внешней опасности. По Локку государство – не голова,

увенчивающая общество, а шляпа, которую можно безболезненно сменить.

Аксиома либерализма – государство обязано защищать права и свободы

отдельного человека, но не должно вмешиваться в его жизнь, ограничивать

свободу.

Либерализм внес значительный вклад в формулирование принципов

парламентаризма и правового государства, разделения властей. Данные

принципы отражены и в нынешней Конституции Республики Беларусь.

В экономической сфере либерализм требует отмены ограничений со

стороны государственной власти, простора для частной инициативы,

безусловного соблюдение принципа частной собственности, конкуренции и

свободного рынка. Идеи экономического либерализма наиболее полно

воплотились в классической английской политэкономии (А. Смит). В основе

последней лежало представление о том, что свободное взаимодействие

индивидуумов как «общественных атомов» с необходимостью приведет к

установлению некого равновесного состояния общества, которое, в конечном

счете, окажется на пользу всем и каждому.

Развитие общества привело к возникновению неолиберализма –

доктрины, сохраняющей верность принципам демократии, свободной

конкуренции, но полагающей, что они не смогут достичь успеха

автоматически, а требуют постоянного вмешательства государства,

создающего благоприятные условия для их реализации. Неолиберализм

явился попыткой приспособить либеральные принципы к современной

социальной действительности. Еще в начале XX в. обнаружилось, что

конкуренция привела к повышению веса и влияния крупного капитала,

промышленных и финансовых магнатов, что свободная игра рыночных сил

не обеспечивает социальную гармонию и справедливость. Но особенное

развитие новые идеи получили после кризиса 1930-х гг., в теориях и

практике Д.Кейнса и Ф.Рузвельта, также и на основе изучения опыта

социального развития СССР, находят они применение в политике

правительств и многих современных развитых государств. Вместе с тем

подобная трансформация не означает автоматическое сближение

либерализма с социалистическими идеями, ведь для либерализма социальные

права в любом случае являются вторичными, подпоркой для политических

прав личности.

Консерватизм (от лат. conservare– сохранять, охранять) – политическая

идеология, которая ориентируется на сохранение и поддержание исторически

сформировавшихся форм государственной и общественной жизни, в первую

очередь морально-правовых её оснований, воплощенных в нации, религии,

браке, семье, собственности.

История консерватизма начинается с конца XVIII в. Впервые термин