По многим причинам, о которых мы уже говорили, Рубурт считал, что каждую минуту надо посвящать работе. Ты, Роб, в какой-то степени такой же. Я сказал, что творческая личность действует по времени сезонов и т. п., в своего рода природном времени, но природное время не таково, как вам кажется. Оно намного сложнее и может обращаться внутрь и наружу, назад и вперед и на себя самое.

Когда вы спите, то становитесь своим естественным, магическим «Я» и используете информацию, находящуюся вне контекста времени, которое ощущает так называемый рациональный разум. Творческие способности работают точно так же, проявляясь в последовательном времени, но основная работа проходит вне времени. Когда ты закончил свой проект [4], то несколько дней чувствовал себя подавленным. Но ты заметил это и замечательным образом изменил, так что в этом отношении у тебя есть все основания гордиться собой.

С Рубуртом было то же самое, и даже в большей степени, хотя и с индивидуальными отличиями. Когда вы оба работали над проектами, ваше культурное время было занято таким образом, какой казался вам приемлемым. Творческое и культурное время в определенной степени слились, — то есть вы каждый день видели развитие творческого продукта, появляющегося из печатной машинки, как любой продукт на конвейере. Вы «использовали» свое время, как велит вам воспитание в вашей культуре.

Хотите сделать перерыв?

{«Нет». 21:25.) Когда вы, особенно Рубурт, закончили свои проекты, у вас осталось убеждение, что время необходимо как-то использовать (подчеркнуто), а творчество — контролировать, дисциплинировать и упорядочивать по расписанию. Другими словами, он в той или иной степени пытался использовать для творческой работы конвейерное время. Это может получиться, когда вы перепечатываете рукописи и требуется по большей части физический труд, но в целом вы используете «неправильный» подход ко времени, особенно для творческих людей. Это тоже относится в первую очередь к Рубурту, хотя и ты в этом смысле не исключение (с некоторым юмором).

(Пауза.) Я дам вам сейчас много материала, потому что для вас важно научиться понимать разные способы взаимосвязи с реальностью и то, как эти способы создают переживаемые вами события.

Никто из вас не был готов к тому, чтобы радикально изменить свое мышление, но вы приближаетесь к этому. Как говорится в заметках Рубурта, «магический подход» означает, что вы полностью меняете способы решения проблем и достижения целей и используемые при этом средства Вы переходите на естественные для человека методы. Тогда они действительно становятся частью вашего личного опыта. В них нет ничего таинственного, но вы должны быть уверены, что это — естественные для человека методы, которыми он и должен решать свои проблемы и преодолевать препятствия.

Я использую слово «методы», потому что оно вам понятно. На самом деле, речь идет о подходе к жизни — о магическом, или естественном, подходе к жизни, который является человеческим аналогом инстинктивного поведения животных в этой вселенной.

Такой подход действительно прямо противоречит всем методам, которым вас учили. Вы в той или иной степени придерживаетесь этих методов, потому что кажется, что их разделяет весь мир. Это — простые методы, которые покажут, как реагировать на происходящее Но я снова напоминаю, что в последние несколько дней вы были удивлены магической легкостью, с которой может происходить работа — настоящая работа; события воспринимаются вне места и времени и т. п.

Все это можно перенести и в другие сферы вашей жизни, особенно на [физические] проблемы Рубурта. Я понимаю ваше общее беспокойство, я знаю, что вы ждете от этого сеанса конкретных ответов, — и я всегда даю их, насколько это у меня получается.

Конечно, кажется, что лучший способ получить конкретные ответы — это задавать конкретные вопросы. Рациональный разум первым делом представляет себе что-либо, как список вопросов. В этом смысле ощущения Рубурта перед сеансом вполне естественны, в определенном смысле они магические, потому что он знает: чему бы его ни учили, он должен в определенной степени (подчеркнуто) на одном уровне сознания забыть о вопросах и о связанном с ними настроении. Тогда на другом уровне сознания может возникнуть правильная атмосфера, которая позволяет приходить ответам — даже если они выглядят не так, как ожидал рациональный разум.

В течение нескольких сеансов мы — с вашего общего согласия и, я надеюсь, общею энтузиазма — будем говорить о магическом подходе к реальности

и, в частности, о вашей собственной жизни, чтобы создать ту атмосферу, в которой возможно ощущать (подчеркнуто) ответы.

(21:39.) Попытки вместить огромный творческий импульс в конвейерное время сами по себе приводят к конфликтам, неудовлетворенности и раздражению. Если думать прежде всего о правильной творческой и магической ориентации, все остальное само встанет по местам Нельзя заявить своему творческому «Я»: «Сейчас 7:30. Люди идут на работу. Я сажусь за стол Твори».

При конвейерном подходе время как таковое не имеет ценности — его лишь можно использовать для заранее определенных целей. В такой структуре просто наслаждаться временем считается слабостью или грехом. Вы оба в какой-то степени относитесь к нему именно так. У высокоодаренных творческих людей, как, например, в вашем случае, естественная личность всегда будет заметна, что бы вы ни делали. Само собой, она упорно сопротивляется любым бессмысленным по сути ограничениям, налагаемым на ее существование. Она умеет, например, наслаждаться каждым днем, получать творческое вдохновение от каждого события, физически развиваться, занимаясь домашними делами или чем-то другим. Она не любит, когда ей указывают, чем она должна заниматься, и ставят неразумные ограничения.

Естественную личность нельзя называть неразумной. Она собирает весь полученный опыт и преобразует его. Большинство ваших проблем возникает из-за того, что вы применяете в своей жизни и занятиях неправильный подход.

Я говорю о неправильности, но не выношу моральных оценок. Я имею в виду использование некоего метода в занятии, которое невозможно адекватно выполнить подобным образом Конвейерное время и сопутствующие ему убеждения сделали много полезного для вашего общества. Но не забывайте, что изначальное предназначение этой структуры — ограничить импульсы, творческое мышление и вообще любую деятельность, которая не представляет собой однообразное повторение одних и тех же действий (настойчиво).

Другими словами, вся эта структура задумана для того, чтобы представить вам стандартную массовую версию реальности. Ни одну из ее концепций нельзя (стучит по столу) разумно применять в творческих занятиях. Ориентация на творческие достижения направлена в другую сторону.

Творчество само по себе отличается встроенной дисциплиной, такой, которая, например, во сне может перебрать дни будущего и найти точную дату, когда необходимо сделать нечто конкретное.

Вся эта информация касается и состояния Рубур-та. Ее понимание создаст благоприятные условия для появления плодотворных результатов.

Хотите сделать перерыв? («Да»»)

Продолжим потом. (21:53-22:05.)

Когда Рубурт завершил свой проект («Бог Джейк»), у него появилось много времени, которое необходимо использовать (подчеркнуто). Он также вновь ощутил свои ограничения с физической точки зрения: кажется, что он мало что мог делать, кроме как работать. Поэтому он воспользовался рациональным подходом, который гласит: чтобы решить проблему, волнуйтесь по ее поводу.

В это же время проявилась естественная личность. Рубурт прислушался к своим импульсам и проанализировал твои сны, что привело вас обоих к новой творческой активности. Но это была не работа, понимаете? Ему было необходимо как следует расслабиться, а не доказывать, что он способен, должен или может немедленно взяться за другую книгу. Настоящее творчество рождается из умения наслаждаться мгновениями, которые наполняются сами. Часть творческого процесса — искусство расслабляться, отпускать себя, потому что это дает толчок магической активности. Рубурт должен научиться этому.