Это как раз то, что называют свободой ВОЛИ. В ее основе — отказ от обязательности соблюдения правил, возможность действовать вопреки тем алгоритмам, которые заложены в структурах нашего тела. Мы выбираем не из двух вариантов, а просто отказываемся от одного из них, раскрывая перед собой мир бесконечных возможностей. Почти возврат к точке ТВОРЕНИЯ МИРА, из которой можно двигаться в любом направлении.
Разумеется, это скорее теоретическая возможность. Так ведет себя только СИЛЬНЫЙ человек, который стремится нарушить все правила, чтобы просто понять — в какую сторону ему двигаться интересней. И очень часто эксперименты такого рода приводят к плачевным результатам, что заставляет других двигаться «осторожней». А в дальнейшем число вариантов выбора все более сокращается, и наш «луч воли» превращается в крохотный огонек, который мы используем не для разрушения паутины, а для того, чтобы устроиться в ней максимально комфортно.
В этом суть нашего расщепления на Левой стороне. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, заключенная в структурах нашего тела, обладает СИЛОЙ, достаточной для почти произвольного изменения внешнего мира, но эта СИЛА контролируется извне, используясь для укрепления существующих связей. То есть тело — инструмент соединения нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ с правилами мира в единое целое, в рамках которого направление движения всегда задается извне. А наше «сознание» (ВОЛЯ), которое сохраняет независимость от всех правил, оказывается отгороженным от нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, от заключенной в ней СИЛЫ.
Разумеется, в этом есть и хорошие стороны, главная из которых — сам факт существования нашего мира. Если бы события развивались иначе, то мир стал бы ареной нескончаемой битвы магов всех мастей, каждый из которых исходил бы только из собственной СИЛЫ. Ничего другого в нем просто не могло бы существовать. Поэтому человек и был «изгнан из рая» сразу же после обретения им свободы ВОЛИ — способности «различать добро и зло», то есть подвергать сомнению все существующие правила. Он был поставлен перед необходимостью «в поте лица добывать хлеб насущный», то есть СЛУЖИТЬ своему телу, двигаться вместе с ним по заданному маршруту. И бесценный дар, который он получил, стал пустой и почти бесполезной побрякушкой, которая только мешает жить счастливо.
Вспомните ситуации, когда вам приходится выбирать, и ощущения, которые при этом у вас возникают. Например, если вы попадаете в магазин с гораздо большим ассортиментом товаров, чем тот, к которому вы привыкли. Или если вам одновременно нравится два, а то и три человека и ваша симпатия взаимна. Вместо ощущения радости от расширения числа возможных вариантов действия, то есть от ощущения СВОБОДЫ, громадное большинство людей испытывает в такой ситуации только чувство раздражения и НЕУВЕРЕННОСТИ в себе. И это даже когда речь идет о простых вещах. Если же нам надо принять «судьбоносное» решение — сменить работу, партнера и т. п., то сама эта возможность воспринимается почти как катастрофа, справиться с которой можно только «разделив ответственность» — отказавшись от своей свободы выбора и заменив ее советами других людей — просто другими правилами. А парадоксальность такого восприятия как-то ускользает от нашего сознания.
СЕКРЕТ в том, что мы смотрим на ВЫБОР с другой стороны. Вместо того чтобы наслаждаться многообразием вариантов, мы расстраиваемся из-за того, что от всех них, кроме одного, придется отказаться. То есть мы еще не успеваем ничего получить, а уже начинаем жалеть о потерях. И поэтому не успеваем увидеть главное — те безграничные возможности, которые заложены даже в крохотной частичке Свободы ВОЛИ.
Мы привыкли считать, что любой выбор состоит из нескольких вариантов — каких-то сортов конфет, людей, маршрутов и т. п. То есть если мы выбираем из двух людей, то можем выбрать или одного, или другого. Никаких других вариантов нет и не может быть — так мы приучены думать. Понятно, что выбор для нас оказывается болезненным — мы «теряем» больше, чем обретаем взамен хотя бы потому, что нереализованная возможность всегда кажется лучшей.
В действительности суть выбора совсем в другом — в том «пространстве», которое есть между вариантами и которое создает врата, ведущие сквозь стены ЛАБИРИНТА, в щели между мирами. Так, когда мы выбираем одного из двух людей, наступает момент, когда мы как бы зависаем между ними, и весь мир людей оказывается в нашем распоряжении. То есть число потенциальных партнеров увеличивается почти до бесконечности. И это не «самообман», а вполне объективная форма кокона, при которой его деформированные и скрученные линии на какое-то время принимают правильную форму и вытягиваются почти в бесконечность. А это безошибочно воспринимается другими людьми — по резко возросшей ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ человека, принявшего такую форму, форму СВОБОДЫ. Другое дело, что это состояние в обычных условиях очень неустойчиво и редко когда продолжается более одного-двух дней.
Есть матрицы, образующие ходы лабиринта с Левой стороны, которые заполняются нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ. Например, матрица мужчины или женщины, родителя или ребенка, начальника или подчиненного и так далее, до тех пор, пока мы не окажемся разделенными на множество маленьких кусочков.
Если бы наш мир был совершенен, у нас бы не было шансов. Но поскольку все матрицы противоречат друг другу, необходимость выбора возникает почти всегда. И здесь начинается самое главное. На внешней стороне мы выбираем между двумя матрицами, двумя ходами лабиринта. Например, стоит ли нам проявить МУЖЕСТВЕННОСТЬ и настоять на своем, или правильнее проявить ЖЕНСТВЕННОСТЬ, чтобы понять, впитать в себя другого человека или ситуацию. После того, как выбор сделан, наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ послушно принимает формы выбранной матрицы. Но вот в сам момент выбора она оказывается не там и не тут и восстанавливает правильную форму. Проще говоря, есть мгновение, когда мы становимся другим, целостным существом, для которого разделение на МУЖЕСТВЕННОСТЬ и ЖЕНСТВЕННОСТЬ довольно бессмысленная, хотя и несложная игра. И если нам удастся сохранить эту форму, то вся матрица ПОЛА окажется для нас прозрачной, то есть мы сможем абсолютно свободно управлять всеми процессами, связанными с отношениями между полами. В определенном смысле стенки этой части ЛАБИРИНТА для нас исчезнут.
Если нарисовать все сказанное, то получится следующая картинка:
На первом этапе нашего воплощения на ЛЕВОЙ СТОРОНЕ мы обладаем почти абсолютной властью над миром. В этом нет никакого преувеличения: мир для нас — это только наше тело, а нам всегда удается сформировать его в полном соответствии с нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ. Воплотить в него весь наш прошлый опыт и все значимые структуры. Разумеется, это бессознательный процесс, вернее, он происходит почти в отсутствие нашего «я». Оно является только свидетелем происходящего, как в неконтролируемых сновидениях. Простым механизмом, позволяющим структурировать энергию впечатлений таким способом, который в максимальной степени отражал бы нашу индивидуальность. Теоретически такой период «райского существования» мог бы продолжаться бесконечно долго, позволяя нам вырастать до любых «разрешенных» размеров, но вследствие событий, о которых мы уже говорили, идиллия оказалась нарушенной. Зато взамен мы обрели то, что делает человека равным творцу — возможность действовать вопреки правилам. Обрели частичку СИЛЫ, сделав ее своей Личной СИЛОЙ, вернув ей изначальную совершенную форму — ту, которая может стать чем угодно. В том числе — дать самосознание нашей собственной ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, позволившее бы ей двигаться по собственному маршруту.
Представьте рабов, настолько привыкших к рабству, что оно кажется им естественным состоянием. При хорошем хозяине их существование даже приятно — не надо ничего решать, ни о чем заботиться, достаточно просто выполнять простые приказы, обретая взамен возможность удовлетворять свои желания. Эта группа рабов может размножаться, расти вширь и вглубь — за счет создания внутренней структуры, теоретически она может вырасти до размеров страны или даже всего мира, по-прежнему оставаясь в «рабском» состоянии. То есть она всегда готова выполнить ПРИКАЗ. Эта группа — почти точная модель воплощения нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ на Левой стороне.
