Мукунда Госвами

Предисловие редактора

Книжная серия Нищий" представляет собой собрание размышлений и медитативных зарисовок записанных Его Святейшеством Бхактитиртхой Свами, единственным афроамериканским гуру в вайшнавской традиции, записанных им на протяжении многих лет. Несмотря на очевидную новизну для многих из нас, традиция вайшнавизма, перенесенная в лоно Запада Его Божественной Милостью А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупадой, передавалась от учителя к ученику на протяжении пяти тысяч лет без какихлибо искажений или потерь.

Одним из основополагающих текстов традиции вайшнавов является Бхагавадгита" изложенная на бумаге беседа, состоявшаяся между Господом и Его преданным, великим генералом Арджуной. Во время этой беседы Господь рассказал, что высшая цель жизни и истинный источник непреходящего счастья заключается в воссоединении с Господом посредством любовного преданного служения Ему и Его спутникам. Затем Господь продолжил свои объяснения, сказав, что лишь по причине Своей любви к живым существам Он время от времени нисходит на землю, либо присылает Своих посланников, чтобы напомнить нам о высшем предназначении каждого из нас. Христос, Аллах, Кришна, Иегова, Яхве… имена могут изменяться, также как существуют и поверхностные отличия в религиозной практике основополагающее послание всегда остается неизменным: любовное непрерывное служение Господу, находящее выражение уже в этой жизни в нашем служении и заботе друг о друге.

Среди своих размышлений Бхактитиртха Свами приводит несколько цитат из Бхагавадгиты" и других произведений, составляющих кладезь ведической литературы. Иногда он обращается к нам, словно взывая от лица героя той или иной древней исторической хроники. Несмотря на очевидность того факта, что знакомство с ведическим наследием помогает глубже проникнуться в понимание сказанного им, эти размышления не оставят равнодушными ни одного мыслящего человека, даже не имеющего отношения к вайшнавской традиции. Всякий, кто прилагал усилия, чтобы удержаться на пути духовного развития, а также всякий, кому жизнь подарила восхитительные мгновения нежданной беспричинной любви и сострадания истинного духовного наставника, почувствуют сопереживание размышлениям автора и откроют в себе способность по достоинству оценить таинство проявления этих наставлений в мрачной и безрадостной повседневной жизни.

Его Святейшество обращается к Господу прибегая к различным именам, почерпнутым в Ведах с тем, чтобы подчеркнуть различные настроения и формы взаимоотношений между душой и Господом, подражая использованию слов гн Смит", папа" и шеф" как достойных обращений к одной и той же личности, но подчеркивающих различные формы взаимоотношений между автором и объектом его молитвы. В конце книги мы поместили глоссарий с различными словами из Вед, которые могут показаться читателю непонятными.

Мы очень рады представившейся возможности поделится первым сборником размышлений из серии Нищий и хотим пожелать всем нашим читателям обрести веру в любовь и милость Господа, которые достигают нас благодаря состраданию Его посланников, которых мы называем гуру.

1. Избавившись от страха

Много лет назад мне приходилось скрываться. Я боялся всех и каждого. Все движимое и недвижимое казалось, несло угрозу моей жизни. Я боялся дня, потому что каждый новый восход солнца сулил мне боль и необходимость действия. Но еще больше я боялся ночи, потому что за завесой тьмы, как мне казалось, скрывалось зло, несущее беспокойства и депрессию.

Но Ты, дорогой мой Духовный Наставник, знал, где я скрываюсь, и вызволил меня оттуда. Никто кроме Тебя не мог убедить меня покинуть мое укрытие. Никто кроме тебя не проявил интереса и сострадания к такому глупому безумцу, как я.

Когда Ты пришел ко мне и вмешался в мою жизнь, я был на грани самоубийства. Единственная причина, по которой я откладывал этот шаг, был страх боли, но кроме этого, я страшился будущей жизни в теле приведения. Если бы я знал, как пройти по этому тернистому пути боли, сопутствующей смерти и узнал, как избежать жизни приведения, я неминуемо выбрал бы самоубийство как единственное средство избавления от страха.

Когда Ты подошел ко мне, я не сразу поверил Тебе. Я осыпал тебя ругательствами и часто набрасывался на Тебя. Но вместо того, чтобы избавиться от меня, ты просто взирал на меня, дожидаясь, когда я выплесну все накопившееся во мне безумие, после чего это пламя неминуемо погаснет и вернет меня в нормальное состояние.

Снова и снова я проявлял признаки вменяемости, но через некоторое опять скатывался во тьму океана безумия. Чем глубже Ты пытался проникнуть в мое сознание, тем сильнее мне хотелось закрыться и отодвинуться от Тебя. В конце концов, через много лет Твоей незаметной, но целенаправленной помощи и терпения, я постепенно начал принимать твои наставления, лишь по той причине, что мне не к кому было обратиться.

Как только Ты заметил, что я иду на поправку, ты незамедлительно предоставил меня самому себе. Я все еще прятался от внешнего мира, но находил успокоение от одной мысли, что Ты вернешься и поможешь мне. Но на этот раз Ты не вернулся. Ты был очень далеко от меня.

Внезапно меня обуял панический ужас! Вопль отчаяния прозвучал в моем уме: Что я буду делать дальше? Ты вызволил меня из моего убежища и придал мне подобие нормального человека. Теперь я уже увидел слишком много, чтобы возвращаться обратно в свою нору. Я уже слишком многое познал, чтобы снова стать тем странным существом. Но я не перестал быть слабым, ранимым и нерешительным, чтобы решиться в одиночку вступить на путь познания высшей реальности. Я могу сделать это только с Твоей помощью. Но Ты оставил меня и, что еще ужасней можешь больше никогда не вернуться.

Почему Ты бросил меня так рано, когда я сделал первый шаг из тьмы безумия? Тебе удалось вытянуть меня из этого заторможенного состояния, но лишь для того, чтобы оставить меня в одиночестве? Ты говорил мне нужные слова, так как же я могу смириться с тишиной, давящей на меня с момента твоего ухода? Ты кормил меня изысканными блюдами, но лишь для того, чтобы обречь меня на вечный пост? Ты дал мне слишком многое лишь с тем, чтобы оставить меня с пустыми руками. Так что же мне теперь делать? Никто не заботился обо мне так, как Ты. Никто обо мне даже не вспоминал, тем более никто не сможет заменить Тебя.

Каждый день я горько плачу, призывая тебя вернуться. Куда Ты ушел? Теперь я снова боюсь покидать свое укромное прибежище, потому что хочу, чтобы Ты, наверняка, нашел меня здесь, когда бы тебе ни пришлось вернуться. Теперь я сплю очень чутко и даже время от времени просыпаюсь, чтобы оглядеться вдруг Ты уже здесь, рядом со мной.

В течении дня мои глаза редко сосредотачиваются на одной точке, потому что я обращаю внимание на любое движение, тень или силуэт вдруг это Ты. Я прислушиваюсь к каждому шороху, в надежде услышать твой голос. Каждый раз, когда нечто прикасается ко мне, я вскакиваю, потому что надеюсь, что это Ты. А когда ветер доносит до меня приятный аромат, я глубоко вдыхаю его, надеясь, что это аромат твоего тела.

Я не хочу находиться здесь, будучи лишенным Твоего общества. Когда я не слышу Твоих наставлений и не чувствую дружеского локтя, меня покидает желание кудалибо идти, да и сил на это нет никаких. Я не могу ни поддерживать свое существование, ни уничтожить себя; ни двинутся, ни сидеть без движения. Так что же мне теперь делать?

Но вот я слышал твой нежный и тихий голос, мелодичный и выразительный. Он проникал в каждую клеточку моего тела проникал в каждый атом. Ты сказал:

Любимый мой, я был рядом с тобой, потому что люблю тебя, по этой же причине я так долго был вдали, чтобы ты смог избавиться от чудовищного безумия, преследовавшего тебя. Теперь я вижу, что тебе намного лучше, я готовился к нашей встрече, и это так же вызвано тем, что я люблю тебя. А теперь сосредоточься на всем том, чему я учил тебя, потому что это очень важно. Если ты поступишь так, как я говорю тебе, очень скоро ты снова услышишь, почувствуешь и увидишь меня, а мы сможем никогда больше не расставаться, вместе служа нашему возлюбленному Господу.