Снявшаяся в рекламном ролики фирмы Entenmann’s (Entenmann’s = 5 + 14 + 20 + 5 + 14 + 13 + 1 + 14 + 14 + 19 = 119 (Ordinal)) 11.09.2001, актриса Вупи Голдберг была позднее задействована в фильме «9/11» по пьесе Патрика Карсона «Лифт». Премьера фильма состоялась 8 сентября 2017 года в США. По сюжету, труппа из 5 человек застряла в лифте в Северной башне Всемирного торгового центра во время терактов 11 сентября 2001 года. Они пытаются выбраться, пока не рухнула башня. Сотрудница службы безопасности Вупи Голдберг направляет их по громкой связи и сообщает им о втором взрыве. Подобный метод оккультного кастинга, как это описывает в своей серии книги «Символизм кинематографа» известный историк масонства и юрист Роберт В. Салливан IV, показывает, что актеры, которые по своим нумерологическим параметрам дат рождения, значению их имен, их нумерологической ценностью, получают роли в фильмах на соответствующие темы для усиления эффекта фильма. Поэтому рекламировавшая 11.09.2001 продукцию с гематрией 119 Голдберг получает роль в фильме про 9/11 вместе с Чарли Шином.
За что удостоилась Вупи Голдберг (настоящее имя Кэрин Элейн Джонсон (англ. Caryn Elaine Johnson) участия в рекламе продукта с гематрией 119 прямо в судьбоносный день 11.09.2001, не совсем понятно, так как кроме выдающейся гематрии ее фамилии Джонсон (Johnson =1+7+5+5+3+7+5= 33) и дня рождения 13.11.1955 года, больше ничем её биографические данные не примечательны. Есть много высокооплачиваемых актеров с более подходящими, на мой взгляд, для этой цели символическими параметрами, но вероятно, день рождения под кодом 311 (13.11) сыграл решающую роль, так как 3 часа и 11 минут пополудни является 911-й минутой суток, а вся, так называемая, пандемия COVID-19 проходит под кодом 311 (начиная от даты провозглашения ВОЗ всемирной пандемии и до номера вызова медицинских служб в случае заболевания коронавирусом в некоторых городах и странах). Чарли Шин, давний резонатор кода 911 в голливудских фильмах, очевидно, оказался задействован в фильме «9/11» совместно с В. Голдберг благодаря своей дате рождения — 3 сентября 1965 года, когда до конца года остается 119 дней.
В уже вскользь упомянутом февральском издании журнала George (Джордж) за 1997 год, который выходил под редакцией уже покойного сына убитого президента Джона Кеннеди-младшего, вышло пространное интервью с Биллом Гейтсом в комбинации с футуристическими прогнозами на тогда еще далекий 2020 год. В интервью Билл Гейтс, пожалуй, впервые публично заявил, что он занимается контролем населения, причем в отличие от других его ответов на вопросы, Кеннеди оставил эту его ремарку без встречных вопросов. Мы уже знаем о многочисленных поздних «предсказаниях» Гейтса о различных эпидемиях, которые теперь следует воспринимать всерьез. На других страницах журнала имелся прогноз о поедающем легкие респираторном заболевании (в 2020 г), новой системе образования, преступности, безналичном обществе и прочие футуристические прогнозы, которые стали реальностью в 2020 году. Это издание журнала настолько редко (прекратил свое существование в 2001 году), что его бумажную версию можно приобрести за несколько тысяч долларов на eBay и прочих маркетплейсах. Одной из версий, почему Джон Кеннеди-мл. назвал свой журнал именно так, была версия участия сотрудника ЦРУ Джорджа Буша-ст. в заговоре покушения на его отца Джона Кеннеди в 1963 году. Якобы участие Буша-ст. в заговоре убийства президента было притчей во языцех, и Джон Кеннеди увековечил имя одного из убийц в своем литературном детище, которое умерло вскоре после преждевременной смерти Кеннеди-мл. и его жены в авиакатастрофе в июле 1999 года. К слову, сам Джордж Буш-ст. проявил удивительную «забывчивость» в том, где он находился в трагический день 22 ноября 1963 года.
Вупи Голдберг в 8 ч. 46 мин. 11.09.2001 на канале CBS. Обратите внимание на 911 на часах позади актрисы (время 911 фигурирует на 2-х вариантах рекламы с Голдберг).
Голдберг в роли диспетчера в фильме «9/11» 2017 года. Ниже фотография молодого Флойда в футболке под номером 88 и чек Флойда Мэйуэзера на 88500 $ похоронных расходов. Флойд на фоне рекламы пива Корона.
Глава VI.
Эзотерические истоки понятия «Коронавирус»
Как я уже отмечал выше, с практическим предназначением провозглашения пандемии COVID-19 и следующей за ней великой экономической перезагрузкой более или менее ясно не сильно искушенному исследователю, и даже простому обывателю, то с эзотерической подоплекой сопутствующих этим действиям событий все гораздо сложнее. Для правильного толкования этих событий наблюдателю понадобится огромный багаж знаний в областях сравнительной мифологии, масонской эзотерики, теологии, астрологии и нумерологии, но самое главное, быть знакомым с методами действия оккультных элит в предшествующие годы.
Само название «корона» ассоциируется с высшей точкой достижения цели и аристократией. В древнем еврейском мистическом учении Каббала есть тоже понятие Короны — Кетер. С разного рода видоизменениями Каббала используется и христианскими учеными-мистиками, начиная с позднего средневековья, а также эзотерическое масонство имеет свою версию Каббалы, основанную на сплаве христианской версии Марсилио Фичино и поздних алхимических практик. Кетер (иврит: ЭЛП «корона») является самой верхней из Сефирот — Древа Жизни в Каббале. Поскольку её значение — «корона», она интерпретируется и как «самый верхний» из Сефирот, и как «царственная корона». Она находится между Хохмой и Биной (причем Хохма — справа, а Бина — слева) и располагается над Тиферет. Обычно к Кетер ведут три пути: из Хохмы, Тиферет и Бине.
Кетер настолько возвышенна, что в книге «Зоар» она названа «самой сокровенной из всех сокровенных вещей» и совершенно непостижима для человека. Она также описывается как абсолютное сострадание, а еврейский мистик 16 века из Цфата, Моисей бен Яков Кордоверо назвал ее источником 13 сверхъестественных атрибутов милосердия.
Согласно книге Бахир: «Каковы десять изречений? Первое — «Высшая корона», благословенно имя Его и народ Его».
Первая сефира называется «Корона», поскольку корону носят над головой. Поэтому «Корона» относится к вещам, которые превышают возможности разума к постижению. Все остальные сефиры можно сравнить с телом, которое начинается с головы и спускается вниз к действиям. Но корона царя находится над головой и связывает понятие «монархия», которое является абстрактным и неосязаемым, с осязаемой и конкретной головой царя.
Эта первая сефира представляет собой изначальное возбуждение намерения в Эйн Соф (бесконечности), или пробуждение желания выйти на свет в многообразную жизнь бытия. Но в этом смысле, хотя она содержит весь потенциал содержания, сама она не содержит никакого содержания, и поэтому называется «Ничто», «Скрытый свет», «Воздух, который нельзя постичь». Будучи желанием привести мир в бытие, Кетер — это абсолютное сострадание.
Имя Бога, связанное с Кетер, — Эхье-Ашер-Эхье, имя, под которым он открылся Моисею из Неопалимой купины.
Кетер, хотя и является высшей сефирой своего мира, получает от сефиры Малкут владения, находящиеся над ним. Самая верхняя Кетер находится ниже любой другой сефиры, хотя и ниже Ор Эйн Соф, которая является источником всех сефирот.
«Сёфер ха-бахир» (ивр. «свиток яркого света») — наиболее раннее произведение по Каббале. До публикации намного более известной книги «Зоар» «Бахир» был наиболее влиятельным и цитируемым первичным источником Каббалы. Фактически «Бахир» цитировали во всех важнейших книгах по Каббале, а ранее всего — в комментарии Раавада на книгу «Сефер йецира». К Бахир постоянно обращался в своём комментарии к Торе раби Моше бен-Нахман (Рамбан). Кроме того, «Бахир» многократно цитируется и пересказывается в самой книге «Зоар». Вдаваться в более мелкие подробности здесь читателю не стоит, поскольку даже из вышесказанного понятно значение короны.