И если вы видите в автобусе, например, молодого негра, читающего руководство Микрософт по протоколу TCP/IP, то ему надо предложить компакт-диск с информационной базой КОБ, рассказав при этом, что может быть полезно ему лично и его Родине, поскольку на компакте собраны уникальные по своему содержанию в настоящее время материалы, а именно…

Но для того, чтобы компакт-диск дать кому-то в транспорте или в каком-то другом месте, — его надо иметь в своём кармане, а для этого надо тиражировать компакты самому по мере исчерпания запаса имеющихся. А чтобы дать компакт — надо уметь вступить в общение с незнакомым человеком [25]…

Жизнь показывает, что незнакомые люди не отказываются принимать компакт-диски в дар. А если в общении с ними быть доброжелательно убедительным, то они просмотрят и содержимое компакта. И далеко не все такого рода дары останутся без последствий, в том числе и потому, что Бог знает, кого и с кем сводить по жизни в том числе и для мимолётного общения, например в транспорте. Власть лихвы Бог отдаёт милостыне, т.е. дару — об этом говорилось Свыше неоднократно, последний раз в Коране уже 1300 лет тому назад.

По существу сказанное означает, что глобальная политика сегодня может делаться везде, где «случайно» по жизни оказались два совсем незнакомых друг с другом человека: носитель информации и потенциально нуждающийся в ней; но может и не делаться. И тот, и другой вариант общения — имеют свои разные последствия.

А деловое общение возникает из неделового — неформального — общения незнакомых прежде людей. И для того, чтобы в Русской цивилизации концептуально властных людей становилось всё больше и больше, этот потенциал ещё предстоит освоить. И в этом — стремлении помочь обществу освоить интеллектуальный и нравственный потенциал — третье отличие КПЕ от всех партий старого толка.

Внутренний Предиктор СССР

5 июля 2004 года.

Уточнения и добавления: 11 июля 2004 г.

[1] Это реакция эгрегориально-матричного характера, поскольку и сам прогноз и его публикация совпали по времени с подготовкой материалов майского «Текущего момента».

[2] Агитаторы за самопожертвование в большинстве своём сами от этого пути уклоняются и выражают недовольство, если кто-то не желает следовать их советам, а решает те же проблемы иными средствами.

[3] Об их несостоятельности в материалах Концепции общественной безопасности (КОБ) см. в работе “Либерализм — враг свободы”. Материалы КОБ представлены на сайте www.vodaspb.ru и распространяются на компакт-дисках, для чего необходимо обратиться по электронной почте на указанный сайт.

[4] Здесь по всей видимости в статье опечатка, поскольку Николая I ещё при жизни за глаза звали Николай Палкин, вместо Николай Павлович, за распространённую при нём в армии и на флоте систему наказаний палками — шпицрутенами: см. рассказ “После бала” Л.Н.Толстого.

Е.Гильбо, видимо, подразумевал Николая II, в доброту и святость которого верят многие, вопреки весьма глубокомысленному анекдоту о том, что Н.С.Хрущёв, произведя в Герои Советского Союза тогдашнего главу Египта Гамаль абд эль-Насера, не успел присвоить Николаю II звание Героя Советского Союза (посмертно) за создание в стране революционной ситуации: в вопросах рабочего законодательства царь стоял на стороне крупного капитала, дравшего с рабочих семь шкур, причём подчас отдавая предпочтение капиталу иностранному; допустил втягивание России в две войны (японско-русскую и первую мировую ХХ века); попустительствовал распространению антигосударственной революционной пропаганды и т.п.

[5] А вот в этом Е.Гильбо ошибается. Всё созидательное для развития многонациональной Русской цивилизации зарождалось и развивалось в ней самой.

[6] Город во Франции к югу от Парижа, где в 1911 г. действовала партийная школа РСДРП (б).

[7] И роль интернета состоит и будет нарастать в том смысле, что он является средством распространении многонациональной Русской Идеи по всему миру: США создали эту систему обмена информацией (и за это им спасибо), но им самим нечего сказать… и нечего показать, кроме того, что менее чем 5 % населения Земли, потребляют более половины мировой добычи энергоносителей и дают более половины экологических загрязнителей. Соответственно, если бы этот образ жизни было позволено Свыше распространить на всё человечество, то он быстро свел бы в историческое небытие нынешнюю цивилизацию. Миру необходима альтернатива, но США её дать не могут.

[8] Власть сама по себе бесхозной не оказывается; чтобы в России власть стала «бесхозной», кое-кому из числа действительно хозяйствующих в мире субъектов пришлось много поработать на Российской ниве.

[9] В первой из них “Россия на перепутье”, опубликованной 3 июня 2004 г., есть такой абзац:

«Следует учесть, что деньги шума не любят, так что ни один обладатель крупного состояния, реально играющий на рынке, никогда не позволит предать широкой огласке своего имени. Судя по тому, что редакторы “ФОРБС” все еще живы, они такой огласки ни разу не допустили».

9 июля 2004 г. в Москве был убит Пол Хлебников — главный редактор, выходящей с апреля 2004 г. русской версии “Форбс”. Его расстреляли из автомобиля, когда он выходил из «своей московской конторы». Б.А.Березовский прокомментировал это событие в том смысле, что П.Хлебников был неаккуратен в обращении с фактами, и это могло кому-то не понравиться.

[10] Об этом см. более обстоятельно в материалах КОБ работу “Последний гамбит” (мистико-философский политический детектив).

[11] О смене логики социального поведения в материалах КОБ см. работы “Мёртвая вода”, “Печальное наследие Атлантиды” (“Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»”).

[12] О матричном управлении см. в материалах КОБ работы: “Мёртвая вода”, “Матрица «Матрице» — рознь”, “Российское общество и гибель АПЛ «Курск» 12 августа 2000 г.”

[13] Сеть магазинов «24 часа» возникла именно вследствие суеты, безалаберности и неорганизованности жизни, охватившей общество.

Кроме того, вспоминается частушка: “Я скакала как блоха: всё искала жениха, пресвятая Троица, помоги пристроиться…”, — но это уже по отношению к самому графоманствующему Е.Гильбо.

[14] Последнее — образец местечкового мышления авторов “Стрингера”: “элита” США тоже далеко не всегда лояльна по отношению к США (иначе там не было бы известного эпизода в Перл-Харборе 7 декабря 1941 г., убийства президента Дж.Ф.Кеннеди 23 ноября 1963 г., эпизода 11 сентября 2001 г. в Нью-Йорке и некоторых других). И вековая цепь таких событий приводит к вопросу: Кому лояльна “элита” США?

[15] О типах строя психики см. в материалах КОБ работы: “Мёртвая вода”, “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”, “От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”, “Принципы кадровой политики: государства, «антигосударства», общественной инициативы”.