·  сначала человечество выходит в устойчивый режим жизни в преемственности поколений, предопределённый для него Свыше как определённый рубеж развития;

·  за этим следует Судный день — анализ и объяснение предшествующей истории, т.е. подведение итогов;

·  после этого начинается новый этап истории человечества.

И вопреки мнению иерархов церквей имени Христа именно эта «ересь» и является сутью истинного Христианства, и потому она поддерживается Свыше и обречена на победу: «Бог написал: “Одержу победу Я и Мои посланники!” Поистине, Бог — сильный, могучий!» (Коран, сура 58. «Препирательство», 21).

[158]Обратим внимание, что Соломон говорит о вере Богу, а нео вере в Бога,при неверии Ему

[159]В том числе и тех чувств, что ныне относятся к «экстрасенсорике».

[160]Это — о сокровенном.

[161]Так называемые «авраамические религии» — иудаизм, христианство, ислам. Они получили это название по имении Авраама, одного из патриархов, к которому все они так или иначе возводят традицию исповедания единобожия.

[162]Эта тематика в материалах КОБ освещена в работе ВП СССР «К Богодержавию…».

[163]«И вот Мы даровали Моисею Писание и Различение, — может быть, вы пойдёте прямым путём!» (Коран, 2:53). Бог «сотворил всякую вещь и размерил её мерой» (Коран, 25:2). Более обстоятельно об этом см. главу 3.

[164]В материалах КОБ об этом см. работу «Синайский “турпоход”» в сборнике «Интеллектуальная позиция» № 1/97 (2) «Подальше от фрейдизма», а так же в настоящем курсе Приложение 1. «Операция “Исход”».

[165]Коран, сура 2, 275: «Те, которые пожирают рост, восстанут (в судный день: — наше пояснение при цитировании) только такими же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением. Это — за то, что они говорили: “Ведь торговля — то же, что рост” (иначе: прибыль в торговле аналогична ростовщическому доходу — наше пояснение при цитировании). А Бог разрешил торговлю и запретил рост. К кому приходит увещание от его Господа, и он удержится, тому прощено, что предшествовало: дело его принадлежит Богу; а кто повторит, те — обитатели огня, они в нём вечно пребывают!»

[166]Это — упрёк в человекообразности, выраженный в прямой форме.

[167]Откровение Моисею открывало возможность подавить этот проект в зародыше, но Моисею не вняли…

[168]«Закон и пророки» во времена Христа — то, что ныне называется «Ветхий завет».

[169]Иоанн Предтеча, Иоанн Креститель.

[170]В каноне Нового завета вместо слов «Царство Божие» стоят слова «Царство Небесное» — цензоры и редакторы постарались…

[171]В каноне Нового завета и здесь вместо слов «Царство Божие» стоят слова «Царство Небесное» — цензоры и редакторы постарались…

[172]Это ещё одно противопоставление Христом истинной религиозности эгрегориальным религиям идеалистического атеизма.

[173]По названиям городов, где проходили церковные соборы, на которых был принят этот символ веры и внесены изменения в его первоначальную редакцию.

[174]Политтехнология подмены Благой вести Христа отсебятиной заправил библейского проекта в процессе формирования исторически реальных христианских церквей описана в настоящем курсе в Приложении 3. «Преодоление Христианства “миро­вой закулисой”», а также в работах ВП СССР «К Богодержавию…» и «“Мастер и Маргарита”: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры».

[175]Это — одно из мест в Новом завете, которое, будучи вырванным из общего исторического контекста, о котором церкви всегда умалчивают, требует от «христианина», живущего церковной жизнью, подчиниться иудейскому расизму и ростовщическому господству над Планетой и людьми.

[176]«“Спаситель, взирая на нас сегодня с Креста, призывает каждого по Его примеру не отвращаться собственного креста”, — сказал патриарх Кирилл, обращаясь к верующим. По словам Патриарха, каждый человек в своей жизни неизбежно сталкивается со страданиями и несправедливостью, и зачастую некоторые начинают роптать на Бога. Однако ропот был бы возможен, “если бы Бог был далеко”. “Но роптать на Того, Кто испил самую горькую чашу страданий, невозможно”, — сказал патриарх. Он призвал верующих помнить, что в страданиях Христа “есть смысл — ими искуплены наши грехи и открыты двери в вечность”. “Удары жизни не должны разрушать нашу личность. Всё необходимо обращать ко благу, в том числе скорби, неудачи и болезни. Наше горе имеет для нас спасительное значение”, — сказал Патриарх» (Сообщение сайтаNEWSRU.comопосещении Калининграда патриархом Московским и всея Руси Кириллом — Владимиром Михайловичем Гундяевым — и о его проповеди в субботу 22 марта2009 г.:

http://www.newsru.com/religy/23mar2009/kaliningrad.html).

Однако смысл жизни людей не в том, чтобы поддерживать и терпеть из поколения в поколение организацию жизни общества, которая принципами своего построения порождает бедствия, вызывающие страдания миллиардов людей.

[177]Истинность коранического свидетельства может быть подтверждена в том числе и на основе текстов Библии. Об этом в материалах КОБ см. работы «К Богодержавию…» и «“Мастер и Маргарита”: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры».

[178]Обратим внимание на то, что в Коране сказано «не обращать в господ», а не «не обращать в рабов». Т.е. БÓЛЬШАЯ ВИНА ВОЗЛАГАЕТСЯ НА ТЕХ, КТО ПРИНИМАЕТ РАБОВЛАДЕНИЕ В ОТНОШЕНИИ СЕБЯ, а не на тех, кто стремится к порабощению других.

[179]Как в смысле широты её тематического спектра и содержания её теорий, так и в смысле финансирования познавательной деятельности в обществе со стороны иных общественных институтов.

[180]Напомним, что на угрозу обществу мафиозности в науке указывал И.В. Сталин, и соответствующий фрагмент из его статьи «Марксизм и вопросы языкознания» приведён в разделе 9.3.

[181]Дж.К. Гэлбрейт. Экономические теории и цели общества. Гл. 1.

[182]Кассандра в цикле мифов о Троянской войне — пророчица и жрица Аполлона. Она отвергла сексуальные домогательство Аполлона, за что тот пообещал, что впредь предсказаниям Кассандры люди верить не будут. Кассандра предостерегла от похищения Парисом Елены Прекрасной и предсказала весь ход будущей Троянской войны, но троянцы не вняли. В результате Парис выкрал Елену, началась война, Троя потерпела поражении в войне, была разграблена и уничтожена, троянцы, — те, кто не погиб в войне, — попали в рабство либо бежали в иные земли…

[183]После избрания президентом РФ в2012 г. В.В. Путина, В.А. Двор­кович стал вице-премьером в правительстве, которое возглавил экс-президент Д.А. Мед­ведев.

[184]А.В. Дворкович, судя по всему, не знает, в какой контекст он вляпался, огласив эту шутку. В истории России было два очень умных и широко эрудированных человека, которые внесли свой вклад в развитие ряда научных дисциплин. Это вице-адмирал Степан Осипович Макаров и генерал-лейтенант корпуса корабельных инженеров академик Алексей Николаевич Крылов. К ним возводится такой афоризм, возможно, потому что они были друзьями, и была общность идей определённая. Афоризм звучит так: «К точным наукам я отношу математику, астрономию, навигацию. К неточным — астрологию, хиромантию, метеорологию». А.В. Дворкович своей шуткой продолжает ряд неточных «наук», помещая экономику после метеорологии.

[185]Об А.В. Дворковиче в этой же публикации сообщается следующее: «Родился 26 марта 1972 года в Москве в семье известного в шахматном мире международного арбитра Владимира Дворковича. Обучался в трёх высших учебных заведениях. В 1994 году окончил МГУ им. Ломоносова по специальности «экономическая кибернетика» и Российскую экономическую школу. В 1997 году получил диплом магистра экономики Университета Дьюк штата Северная Каролина (США)». — Т.е. А.В. Дворко­вич имеет представление как об отечественной «экономической науке», так и об «экономической науке» США. Напомним также, что университет Дьюк (Duke) входит в десятку «наиболее престижных» вузов США, т.е. это не «ПТУ под вывеской университета».

«Российская экономическая школа» — негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования, организовано в1992 г. в Москве по инициативе директора Центрального экономико-математического института РАН академика АН СССР и потом РАН В.Л. Макарова, профессора Иерусалимского университета Гура Офера и ряда других авторитетных отечественных и зарубежных экономистов.