Юрий Павлович Вяземский
От фараона Хеопса до императора Нерона. Древний мир в вопросах и ответах
Вместо предисловия
Здравствуйте, уважаемые друзья!
А нужно ли здесь вообще предисловие?
Вроде бы, ненужно. Название «Древний мир» само за себя говорит и без предисловия к себе привлекает.
Но четыре предварительных замечания, наверное, надо сделать.
Первое замечание. Древний мир – если не детство, то уж точно отрочество человечества. И тот, кто совсем не знает древней истории, чем-то похож на человека, который, когда его спрашивают о его детстве и отрочестве, говорит: не помню, забыл.
Забыл? Самое интересное, может быть, забыл?! И как тогда жить, если исторического рода своего не помнишь, если об истоках всей современной культуры – экономической, политической, научной, художественной, философской, религиозной – нет у тебя хотя бы элементарных представлений?… «Порвалась дней связующая нить. Как мне обрывки вновь соединить? – написал Борис Пастернак, приписав эти слова шекспировскому Гамлету…Как соединить?.. Для этого мы и изучаем историю и культуру Древнего мира и, по словам древнего грека Платона, припоминаем, а иногда и заново открываем себя, свою страну, своё время.
Это мне хотелось бы сказать тем, кто не интересуется древней историей.
Второе замечание. История, которую я Вам предлагаю, в значительной степени легендарна. Или скажу иначе: намного более проникнута легендами, чем позднейшая история. Ибо крайне мало того, что называют «источниками», а древние историки… они ведь тоже писали своего рода «единые учебники», выполняя если не заказ современных им правителей, то утверждая свои собственные религиозно-политические воззрения. Самым «объективным» из них был, пожалуй, Сократ, который, во-первых, не был историком, а во-вторых, никаких сочинений после себя не оставил.
Это я говорю тем, кого называют «строгими историками». «Не судите, да не судимы будете» (Евангелие от Матфея, 7:1).
Третье замечание. В сей сборник я включил библейскую историю Ветхого и Нового Заветов. С одной стороны, это книги религиозные. А с другой, миллиарды людей – и среди них многие историки – считали и считают, что в них содержатся очень ценные исторические сведения, о которых другие книги безмолвствуют.
Людям неверующим, наверное, хотелось бы, чтобы я повторял: «если верить Библии…». Но я не буду повторять, потому что я верующий. И слова «Бог», «Господь» и некоторые другие слова и словосочетания я буду писать так, как они в Библии пишутся. Вы уж не обессудьте.
Это я к неверующим обращаюсь.
И четвертое, наконец, замечание. В книге, которую Вы держите в руках, Вы не найдете ни Древней Месопотамии, ни Древнего Ирана, ни Древней Индии, ни Древнего Китая. О них мы обязательно вспомним в другом сборнике серии УМНИКИ И УМНИЦЫ.
Это я обещаю тем, кто любит Юг и Восток.
Вот и всё, пожалуй.
Не хотел предисловия, а оно таки получилось.
Спасибо Вам за Ваше внимание. Будьте счастливы и здоровы!
Это я всем своим дорогим читателям и телезрителям говорю.
Первая глава. Древний Египет
Верования
Вопрос 1.1
Нун. Кто это или что это в древнеегипетской мифологии?
Вопрос 1.2
Во многих египетских храмах можно было увидеть камень пирамидальной формы, который назывался Бен-бен.
Что символизировал этот камень?
Вопрос 1.3
Ра, Амон… Или Ре, Амун… Или Ро, Имен…
Как правильно? Как эти имена писались древними египтянами?
Вопрос 1.4
Боги древних египтян проявлялись в стихиях и небесных телах.
Какие великие боги проявлялись (1) в дуновении ветра, (2) в полноводном Ниле, (3) в солнечном свете?
Вопрос 1.5
«Моя кожа сделана из чистого золота и чиста».
Кому может принадлежать сие изречение?
Вопрос 1.6
У чати, или у визиря фараона, на груди обязательно висело изображение богини Маат.
Почему именно этой богини?
Вопрос 1.7
Фараон Аменхотеп Четвертый учредил культ бога Атона и самого себя стал называть Эхнатоном.
Как выглядели храмы нового бога? Чем храмы Атона отличались от других древнеегипетских храмов? Чем и почему?
Вопрос 1.8
Боги, утверждали древние египтяне, вышли из уст бога-создателя.
А откуда появились люди?
Вопрос 1.9
Когда мы приезжаем в Египет, мы видим только одну реку – Нил. Древние же египтяне видели две реки.
Как называлась вторая река?
Вопрос 1.10
В Египте почти не бывает дождей. Их не было и во времена Древнего Египта.
Что, по представлениям древних египтян, являл собой дождь?
Вопрос 1.11
В древнеегипетской «Повести Синухета» читаем: «Мёрзнут звезды. Трепещут кости созвездия Льва. Столица безмолвствовала. Придворные сидели, склонив головы. Народ стенал…»
Какое страшное бедствие описывается в повести? Сколько дней оно продолжалось?
Вопрос 1.12
Почему в большинстве пирамид вентиляционные ходы выходили из усыпальницы на северную сторону?
Вопрос 1.13
Пирамида фараона Хуфу (по-гречески Хеопса) во времена четвертой династии египетских фараонов выглядела иначе, чем она сейчас выглядит.
Как выглядело это чудо света в середине третьего тысячелетия до Рождества Христова?
Вопрос 1.14
Кто и как, согласно древнеегипетским верованиям, создал первую в мире мумию?
Вопрос 1.15
«Ба» – так древние египтяне называли одну из своих «душ».
Что должна была делать Ба человека, чтобы после похорон тела устоять перед опасностями загробного мира и благополучно прибыть в Чертог Двух Истин?
Вопрос 1.16
У некоторых покойников, насколько нам известно, древние египтяне вынимали сердце, а вместо него клали скарабея.
Зачем?
Вопрос 1.17
В некоторых гробницах можно увидеть странные иероглифы: лев, разрезанный пополам, или скорпион, у которого нет жала.
Зачем понадобилось разрезать льва, обезжаливать скорпиона?
Вопрос 1.18
Что такое ушебти?
Вопрос 1.19
Дабы лишить умершего человека загробной жизни, что нужно было сделать с его статуей? Два действия.
Вопрос 1.20
В эпоху Древнего царства на бессмертие могли рассчитывать только фараоны и очень богатые люди.
В Новом царстве бессмертие рассчитывали получить почти все египтяне.
Какие изменения произошли в религиозных представлениях египтян?
Вопрос 1.21
В больших египетских храмах стояли статуи фараонов. Одна из этих статуй была безглазой.
Почему?
Вопрос 1.22
У подножия статуи Амона в Фивах или статуи Птаха в Мемфисе древние египтяне ставили маленькую известняковую стелу, на которой были высечены ухо и глаз; чаще – много ушей и глаз: три, девять, сорок восемь, иногда до трехсот семидесяти восьми!