Смешно и горько наблюдать, как некто начинает изображать из себя учителя демократии, насмотревшись рекламной информации, исходящей из другой страны, и старающийся бездумно примерять в своей стране чужие правила жизни. Учителем демократии может быть только история государств. Только изучая историю государств можно понять, насколько успешно можно внедрять те или иные нормы демократии в жизнь родного государства.
Демократия не может быть ни плохой, ни хорошей. Демократия есть просто инструмент, способ организации государственной власти. Она может быть плохой либо хорошей только от того, кто и как использует этот инструмент. Очень часто те или иные слои общества использовали демократические лозунги для установления своей власти. Спекуляции на тему демократии известны ещё со времён Древней Греции и Древнего Рима.
Демократия может стать игрушкой в руках негодяев. Она сама по себе не в состоянии огородить общество от сползания к диктатуре. Демократия в истории человечества заканчивалась порой весьма печально: фашизм, коммунизм в ХХ веке, империей в древнем Риме, падением демократических Афин в Древней Греции. Демократия может привести к краху общество, если общество не будет постоянно заботиться о разумности демократии. Сначала гибнет демократия, основанная на разуме и морали, — она превращается в бездумную демагогическую демократию, ведущую к охлократии. А затем уже охлократия становится жертвой других преступников.
Посредством демократической процедуры не раз в истории совершались гнуснейшие дела, начиная с убийства Сократа и заканчивая отторжением Косово от Сербии.
Демократическая форма правления сама по себе, к глубокому сожалению, никак не спасает народы от депопуляции низкой рождаемости, приводящей к их вымиранию. Скорее наоборот, если демократия приобретает догматический характер. Слабость демократии заключается в том, что она, наполнившись либеральной догматикой, не может защитить общества от вырождения и самоликвидации.
ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ПРОЦЕДУРА.
Как это происходит сейчас, знают все. Кандидат предлагает себя всем и каждому. А избиратель решает, кому из кандидатов отдать свой голос. А так как в массе своей избиратели не являются специалистами в вопросах государственного управления, они часто не могут сделать рациональный выбор. Этот факт, конечно, учитывается кандидатами и они активно используют в своей избирательной кампании методы психологического и эмоционального воздействия на избирателя. И это приводит к тому, что предвыборная кампания проводится в форме развлекательных шоу.
Кандидаты вынуждены рекламировать себя и свои взгляды точно так же как рекламируется любой товар. В рыночной демократии политические взгляды тоже становятся товаром! И происходит постоянное навязывание товара — кандидата и его взглядов. И реклама из кожи вон старается произвести впечатление на избирателя, который не вполне разбирается даже в таблице умножения, а не то, чтобы сделать правильный выбор между политическими платформами. Партии бросают все силы, чтобы привлечь голоса так называемых "серых избирателей". Поэтому реклама и предвыборные плакаты стараются воздействовать не столько на рациональность избирателя, сколько на его эмоции. В избирательных кампаниях партии используют так называемые "хватающие бабушек" пиар-технологии.
Кандидаты борются между собой красиво оформленными лозунгами: чей лозунг ярче, бросче и привлекательней, у того больше шансов получить голоса избирателей. Поэтому кандидаты, выступая в своих рекламных листовках, говорят о том, что они хотят сделать. В результате перед избирателем встаёт огромная проблема: все кандидаты говорят о хороших вещах, все борются за правду и справедливость, все пекутся о пожилых и работающих, все говорят о счастье детей и так далее, и тому подобное. И никто из кандидатов не говорит, а как он хочет добиться тех целей, которые обозначил в своей программе.
Но именно в методах достижения целей и заключается главное! Все говорят о счастье человека — и кто громче и увереннее держит себя, тот часто и побеждает. А если бы избиратель имел время, желание и знания разбираться в том, какими методами будет действовать кандидат, чтобы добиться счастья людей, тогда многие трагедии истории не случились бы.
Так происходит всегда и везде. С одной стороны, кандидаты не утруждают себя интеллектуальной работой, чтобы объяснить свою позицию, потому что массовый избиратель всё равно ничего не понимает в сложных экономических и политических вопросах. С другой стороны, избиратель не в силах разбираться в политических платформах и часто поддаётся силе мнения своего окружения, либо ориентируясь на подачу рекламы кандидата.
В период выборной кампании различные партии предлагают себя избирателям. Посредством предвыборной рекламы навязываются те или иные высказывания, касающиеся желания той или иной партии заполучить места в Парламенте, например. Партии борются за голоса избирателей всеми возможными способами.
Эта система сложилась ещё с XIX века, когда благородные джентльмены, пытаясь занять выборные должности, искали голоса избирателей по всей округе. И неважно, какие взгляды у избирателя (и есть ли вообще), важен был его голос. С тех пор сложилась процедура представительной демократии, которая подразумевает наличие массы избирателей с одной стороны, и наличие господ, добивающихся голосов избирателей с другой. Господа-кандидаты "сеют разумное, доброе, вечное" среди масс избирателей, в надежде, что кто-нибудь из избирателей отдаст ему свой голос на выборах.
В надежде получить как можно больше послушных голосов, западная демократия снижает возраст избирателей. В самом деле, кто из нас, находясь в здравом уме, доверит ребёнку управлять по своему разумению семейными делами? Молодой человек ещё учится, находясь на иждивении родителей, ещё только познаёт мир, юношеский максимализм — эта гормональная болезнь растущего организма — толкает молодого человека от одной иллюзии к другой. А государство уже наделяет его избирательными правами, приглашая участвовать в выборе государственной власти!
Верх идиотизма — просить 18-ти летнего молодого человека совершить сознательный выбор политических платформ. В этом возрасте люди действуют ещё не рационально, но под воздействием эмоций и гормонов, бушующих в молодом организме. Как может молодой человек, не знающий истории, политики, экономики сделать рациональный выбор, если он просто не изучал эти вопросы. В возрасте 20 лет ему родители не доверят даже семейный бюджет распределять, не говоря уже о руководстве предприятием. Но почему-то доверяют участвовать в руководстве страной!
Демократия тогда является действительно полезной для людей, способствующей развитию общества, когда в её функционировании прямо участвуют люди, работающие на себя. В древних демократиях все мужчины, способные быть воинами, являлись участниками народного собрания. Именно они принимали решения, от которых зависела их собственная жизнь. Когда римские граждане по тем или иным причинам, связанным с ростом благосостояния, стали отказываться от воинской службы, демократия стала хиреть и постепенно выродилась, уступив место империи. И римская империя окончательно пришла в упадок, когда армия стала наёмной, составленной из иноземцев.
Древние демократии ясно отдавали себе отчёт в том, что для того, чтобы сохранить свою национальную идентичность, к демократическому самоуправлению не должно допускать выходцев из других стран. Смогла бы древняя греческая цивилизация создать выдающиеся достижения в различных областях деятельности, если бы не ограничивала права иммигрантов? К работе афинского народного собрания допускались только те жители Афин, кто мог доказать свои афинские корни в нескольких поколениях.
В Древнем Риме демократия в конце концов выродилась настолько, что для сохранения государства стала необходима диктатура. Когда богатые люди стали покупать голоса избирателей, избиратели превратились в клиентов, постоянно требующих материальную поддержку. Тот, у кого много денег, мог купить голоса избирателей — римских граждан, и занять выборный пост. Это естественно приводит к тому, что постепенно в руководстве страной оказываются далеко не самые умные и честные люди. Такое правление и привело Древний Рим к погибели.
