Что может случиться с Россией, когда количество иммигрантов и их потомков превзойдёт по численности коренное население России? Чем будут заниматься озорные мальчишки и девчонки из семей иммигрантов и гастарбайтеров, нигде не учащиеся, заполняющие сейчас привокзальные площади российских городов, когда вырастут? В обществе, где будут самым дьявольским образом переплетены экономические, политические, культурные, религиозные, нравственные интересы самого разношёрстного населения, состоящего из представителей почти всех стран Европы и Азии достаточно "искры", чтобы пламя заполыхало по всей России. И вполне возможно, что некоторые более многочисленные и могущественные соседи будут всячески способствовать внутрироссийским конфликтам, преследуя свои собственные интересы.
Наступит ли российская "эпоха воюющих царств". Богатая природными ресурсами страна, но с постоянно и быстро уменьшающимся многонациональным населением провоцирует окружающие её страны вмешиваться в её внутренние дела с помощью своих переселенцев. Так происходит сейчас в странах европейской культуры, где выходцы из других стран начинают постепенно проявлять свои собственные интересы, вступающие в противоречащие интересам коренного населения. Так будет неминуемо происходить и в России, но гораздо масштабнее и ожесточеннее. Война в Чечне покажется лёгким недоразумением, когда коренное население России сократиться до 50 миллионов и будет состоять в основном из пенсионеров, и тогда 50 миллионов переселенцев решат, что настал их час порулить этой гигантской территорией.
Мы всегда гордились тем, что занимаем самую большую территорию в мире, но если не остановить процесс сокращения численности коренного населения, то мы не сможем защитить наше богатство, а значит, потеряем всё в неравной битве. Не расовый состав нас волнует, а сохранность в веках народа российского. Россияне никогда не были расистами и всегда двери России были открыты для любых переселенцев. Но народ, который не может сохранить сам себя, не сможет сохранить ни свою культуру, ни свою государственность, ни свою территорию.
Миграция — это естественное явление в свободном мире. Если бы рождаемость коренного населения в России хотя бы компенсировала естественную убыль населения, тогда проблемы с депопуляцией не было бы, как и никого не волновал бы вопрос о миграции населения. Однако в эпоху депопуляции меняется и смысл миграции: из нейтрального и даже положительного явления она становится средством, заменяющим национальный состав населения. В эпоху депопуляции миграция ускоряет процесс вымирания и исчезновения коренной нации. Если при нормальной рождаемости на миграцию можно было бы не обращать никакого внимания, то при депопуляции наличие миграции ускоряет процессы гибели. Большая иммиграция в депопулирующую страну — это скорый смертный приговор её населению. Это смертный приговор самой стране, да и всему миру, если речь идёт о Европе.
Не беспокоиться же насчёт иммиграции можно только в одном единственном случае — когда население принимающей страны не вымирает от депопуляции. Мы нисколько не возражаем против того, чтобы в нашу страну переселялись все, кому хочется. Однако, не во времена депопуляции!
Коренные европейцы — "старые европейцы". Новые европейцы — эмигранты из всех стран мира и их потомки. Люди, для которых европейская история — волшебная сказка, а европейские законы — способ сделать деньги на старых европейцах, а европейская культура — развлечение для старых европейцев. Пройдёт совсем немного времени и все либеральные излишества в быту, законодательстве, культуре будут отброшены, так как власть новых европейцев будет устанавливать законы для жизни, а не для вырождения.
Интересно, что у иммигрантов нет той неуверенности, что отличает коренных европейцев, в том, что касается того, что есть правда, и что — ложь. Это европейцы загнали свою религию в резервацию, запрещая религии вмешиваться в дела общества, а для европейских арабов, например, не говоря уж о том, что твориться в арабском мире, ношение хиджаба обязательно для всех женщин, даже, если они учатся в европейской в школе. Даже для своего паспорта женщина-мусульманка должна фотографироваться в хиджабе. И нынешние европейские либерал-демократы всерьёз надеются, что когда европейцев станет меньшинство, удастся сохранить европейские культурные ценности? Какая наивность, если не сказать резче! Когда в законодательном порядке всех европейских женщин заставят носить хиджаб, никто не спросит, хотят они этого или нет. Возможно, тогда европейцы поймут, наконец, в какую пропасть занёс европейцев либерализм.
Необходимо сделать всё возможное, чтобы в мире оставались немцы, англичане, французы, русские… Чтобы никогда не настало время, когда от этих народов осталась лишь память, как о древних греках или римлянах. Глупо ожидать, что со временем турки в Германии станут немцами, а арабы во Франции французами. К сожалению, сейчас происходит постепенная ликвидация в сознании европейцев тех ментальных качеств, что делали из человека француза, немца, англичанина. Европейские народы, носители европейской культуры, сделавшие определяющий вклад в современную цивилизацию, постепенно превращаются в меньшинство В СВОИХ СОБСТВЕННЫХ СТРАНАХ. И никто не даст гарантию, что они постепенно не исчезнуть полностью под напором иных культурных ценностей. Ведь современная либеральная демократия позволяет это сделать.
5. ЕВРОПЕЙСКАЯ ДОРОГА.
Во времена перестройки в Советском Союзе на экраны страны вышел прекрасный фильм Тенгиза Обуладзе "Покаяние". Там есть замечательные слова о том, что каждая дорога должна вести к храму. "Зачем нужна дорога, которая не ведёт к храму?" — спрашивал фильм у советского зрителя.
Тогда все народы в Советском Союзе на собственном опыте уже убедились окончательно в том, что страна идёт "не по той дороге". Путь, который народы бывшей Российской империи выбрали в 1917 году, оказался тупиковым: в СССР жилось с каждым годом всё труднее, и не было никаких надежд, что жизнь изменится к лучшему. Советское общество было разочаровано результатами семидесятилетней большевистской диктатуры и требовало перемен.
Воцарилось мнение, что стране следует "вернуться на дорогу, по которой идёт всё прогрессивное человечество". Да, мы когда-то сбились с пути, пошли по нехоженым тропам и окончательно заблудились. Нам не хватило ни опыта, ни ума, ни сил, чтобы создать жизнеспособное общество, обеспечивающее народу достойный уровень жизни, сравнимый с уровнем жизни населения развитых капиталистических стран.
В то время как Европа всё богатела и богатела, жизнь в СССР становилась всё беднее и беднее по сравнению с европейским богатством. В конце концов, этот контраст стал бить в глаза настолько ярко, что не заметить или заболтать его уже было невозможно. И все помыслы советских людей 80-х годов стали связываться с "возвращением в европейскую цивилизацию".
Европа снова стала россиянам образцом для подражания, как когда-то в прошлые века. "Вернуться в Европу" — это, значит, надо признать полное поражение коммунистической идеологии, признать, что "наша дорога не ведёт к храму". Надо жить по-европейски, вести себя по-европейски, думать и работать по-европейски. "Россия — часть Европы!" — этот призыв советских диссидентов и правозащитников к народу стал определяющей идеологией перестройки. Советским людям предлагалось брать во всём пример с Европы, если "мы хотим жить так же хорошо, как живут европейцы". Европа стала одновременно и образцом для подражания и учителем для "совка", как пренебрежительно, вслед за известным бардом, стали называть советского человека российские интеллигенты.
