Философы Нового времени ввели понятия дикости, варварства для характеристики древних времён, осуждая прежнего человека за "зверское" отношение к человеку. Философы гордо утверждали, что европейская цивилизация XIX–XX веков выше веков дикости и варварства, потому что человек стал добрее, гуманнее по отношению к другому человеку.

Эти учёные вряд ли осознавали, что вся гуманность и доброта современной европейской цивилизации базируется просто на достигнутом ею материальном достатке — появились излишки, которые можно пускать на благотворительность. Нравственно же современный человек вряд ли много превосходит человека "варварских" времён.

Современная цивилизация с нравственной точки зрения мало отошла от эпохи варварства, потому что она совершенно не обеспокоена нравственным развитием современного человека. Достаточно в результате какого-либо катаклизма лишить современного человека достигнутого им материального достатка, как общество тут же превращается в дикую орду, ничем не отличающуюся от времён дикости и варварства.

Это подтверждают многие факты современной жизни цивилизованных стран.

Это и наличие преступности — она ничуть не уменьшилась за многие тысячи лет. Современная либеральная идеология, догматизируя свободу, позволяет человеку оставаться диким и жестоким варваром, живущим только ради собственного удовольствия. От войны всех против всех такого эгоиста удерживает только страх наказания и материальный достаток, позволяющий жить в своё удовольствие. Но как только продажные и услужливые законники находят в законе хоть малейшую лазейку, там возникает немедленно новый очаг преступности.

Это коррупция, которая пронизывает все современные общества. Просто в одних странах — в "отсталых", она явная, наглая, почти открытая, а в других странах — в "передовых" и "прогрессивных", она научилась изощренно маскироваться.

Об этом говорит поведение современных людей, оказавшихся в экстремальных ситуациях. Когда море размыло Новый Орлеан, тут же появились банды мародеров, жаждавших поживиться чужим добром. Когда вдруг гаснет свет в продуктовом магазине, у вас, читатель, не возникает желание воспользоваться ситуацией в своих интересах?

О высоком уровне коррупции в развитых странах мира говорят и частые скандалы, когда "вдруг" открывается, что та или иная процветающая фирма элементарно подкупала "народных избранников", конкурентов, юристов.

Об этом говорит и современное искусство. Фильмы Голливуда рисуют иногда мир будущего, страшный и жестокий, в котором люди ничем не отличаются от дикарей древности и "варваров средневековья", хотя и пользуются всеми плодами научно-технической цивилизации. В этих фильмах люди остаются моральными уродами, несмотря на всё своё материальное богатство.

Дикость и варварство живут в современном "цивилизованном" мире, сдерживаемые только высоким материальным достатком. И боже упаси нас потерять этот достаток из-за природных катаклизмов или в результате человеческой деятельности — тогда мир моментально вернётся во времена дикости и варварства, потому что и не уходил от них, так как свободное общество отвергло воспитание человека через духовную нравственность, ибо безбожной нравственности — гуманной, не существует.

ЭТА ПРЕСТУПНАЯ ЛИБЕРАЛЬНАЯ ИДЕОЛОГИЯ.

Европейская идеология преступна по отношению к человеку. Либерализм развращает тело и душу человека настолько, что человек отказывается от нравственного поведения ради удовлетворения своего раздутого эгоизма и гордыни. Человек превращается в бездушного потребителя, неспособного на сочувствие. Лицемерие становится его способом общения с другими людьми. Человек погибает физически, становясь все более гедонистическим, что делает его неспособным к деторождению. Человек становится безвольным, теряя волевые качества в атмосфере вседозволенности, что не позволяет ему заниматься воспитанием своих детей. Человек погибает нравственно, не умея наладить контакт с людьми, что не позволяет ему жить в согласии с другими людьми, сохранять семью.

Европейская идеология преступна по отношению к обществу. Либерализм предлагает такие общественные ценности, которые формируют убийственный для общества образ жизни. В результате этого в обществе начинается процесс депопуляции низкой рождаемости, сводящий общество в могилу. Современное вырождение коренных европейских народов — результат противности либерализма целям общественного развития.

Европейская идеология преступна по отношению к человечеству. Современная европейская депопуляция лишь предтеча вырождения всего человечества, прими оно повсеместно нормы европейской идеологии. Любая страна, попавшая в орбиту либерализма, будет неизбежно скатываться к вымиранию от депопуляции низкой рождаемости. Культивируя эгоизм, либерализм разделяет народы земли, углубляя пропасть между богатыми и бедными, повышая градус ненависти между ними.

Европейская идеология преступна по отношению к культуре. В результате принятия обществом либеральных ценностей, культура становится достоянием масс, но так как воспитанием масс в духе уважения к достижениям высокой культуры не позволяют заниматься нормы либерализма, массы опускают культуру до своего уровня. Не массы подтягиваются в своём развитии до уровня высокой культуры, а высокая культура опошляется в массах. В конце концов, европейская культура вся обречена на исчезновение вслед за депопулирующим населением.

Европейская идеология преступна по отношению к природе. Раскрыв творческий потенциал человека, и лишив его духовной нравственности, либерализм обрёк его на истребление природы в угоду удовлетворения своих усиленно культивируемых потребностей. Либерализм, развивая эгоистические чувства в человеке, способствует созданию дикой экономической конкуренции между народами, бездумному соревнованию за показатели валового национального продукта на душу населения, загрязняя тем самым природу, губя землю, поглощая ресурсы.

ИСТОРИЧЕСКОЕ ФИАСКО ЛИБЕРАЛИЗМА.

Несмотря на все попытки европейских учёных и политиков поднять рождаемость в Европе в ХХ столетии, ничего так и не удалось сделать. Европа медленно, но верно вымирает: коренных европейцев становится меньше, а иммигрантов всё больше.

Странно слышать от европейских интеллектуалов, что проблема депопуляции низкой рождаемости — это теперь постоянный фактор европейской цивилизации. Сказать так, значит признать бессилие разума в поисках противоядия депопуляции. Значит, признать неспособность, врождённую ущербность человека, для которого депопуляция стала неразрешимым вопросом. Но это значит растоптать замыслы Возрождения, провозглашавшего могущество освобождённого человеческого разума. Факт невозможности обратить европейскую депопуляцию низкой рождаемости вспять говорит, наоборот, о бессилии человеческого разума. Понадобилось 500 лет, чтобы идея о всесилии человеческого разума потерпела фиаско.

Новая цивилизация, идущая навстречу нынешней европейской, мужская и рациональная, понимает, что мир создан не для "добренького человечка" европейских материалистов XVIII века. Человек, чтобы выжить в этом мире, должен основывать своё существование не на иллюзиях о всеобщем прощении, не на абсолютизации свободы и всяческой эмансипации, не на догматическом либерализме и бездумном феминизме, не на вере во всесилие денег и не на поклонении Золотому Тельцу, не на декларациях о братстве и равенстве, превращающих демократию в охлократию.

Человек должен понимать, что Господь дал ему достаточно и силы, и разума, чтобы человек смог всё преодолеть и найти способ выжить в этом материальном мире. И только сам человек, своими ошибочными, недостаточно продуманными решениями, может поставить предел своему существованию на земле. Если человек, вместо правды, начинает поклоняться лжи и строит свою жизнь на ложных посылах, рано или поздно ему приходится расплачиваться за это насилие над истиной и Богом. И если человек отказывается от Господа, тогда его горделивая вера в собственные силы и "освобождённый" разум приводит его к самоистреблению.