Кризис социальный находит своё выражение в депопуляции коренного европейского населения от низкой рождаемости, ставящий предел физическому существованию европейской цивилизации.

Кризис финансовый — валюта, призванная утвердить принципы демократии, прав человека, братства и равенства среди народов Земли, превратилась в способ обогащения для страны, владеющей этой валютой. Соединённые Штаты — признанный лидер свободного мира, производят 20 % мирового ВВП, а потребляют 40 % мировой продукции — это и есть верх цинизма, лицемерия, ханжества. И после того, как мир ограблен на триллионы долларов, выделять несколько миллиардов на помощь бедным странам — что может быть более лицемерным? Эта помощь призвана лишь ещё больше привязать экономики стран мира к экономике Соединённых Штатов. На деньги этой помощи создаются местные элиты развивающихся стран, такие же европеизированные, лицемерные и эгоистичные. Соединённые Штаты сделали доллар средством закабаления мира — в этом и заключена суть нынешнего финансового кризиса. Им удалось более полувека морочить головы людям земли, но долго ли ещё Соединённые Штаты смогут обманывать все народы мира?

Кризис экономический есть следствие либеральной идеологии прогресса, согласно которой прокламируется безудержный рост экономики. Все страны мира включены в безудержную гонку за показателями экономического развития, за показателями потребления. Чем выше уровень потребления, тем лучше, тем прогрессивнее страна. Бездумная гонка за экономическими показателями развращает человека, увеличивая разрыв между богатством и бедностью, уничтожает духовную нравственность, опуская человека до уровня примитивного потребителя материальных благ. Бездумная гонка за показателями ВВП на душу населения приводит к истощению ресурсов планеты, которых скоро просто не станет, к загрязнению окружающей среды.

Экономический кризис есть кризис капитализма — системы хозяйствования, направленной исключительно на получение прибыли. Либеральная экономика способствует быстрому научно-техническому прогрессу, но он осуществляется за счёт морального развращения человека, готового на любую мерзость ради наживы. Капитализм нещадно эксплуатирует и культивирует самые простые, естественные потребности человека, угождая любым, даже самым извращённым, запросам и низводя его до примитивного потребителя разнообразной продукции.

Кризис политический — это когда общепризнанный негодяй, хоть и признаётся негодяем, но "это наш негодяй". Политика двойных стандартов, принятая западом по отношению к странам бывшего Советского Союза, по отношению к бывшей Югославии, яркий пример двойных стандартов в политике. Когда надо какую-то страну "опустить" по тем или иным причинам, поднимается пресловутый вопрос о правах человека. Когда возникает нужда в каких-то услугах, ресурсах, права человека напрочь забываются. Так Запад ведёт себя со всеми странами мира, но особенно с теми, кого хочет поставить в зависимость от себя.

Раскрученный маховик погони за материальным благосостоянием рано или поздно приведёт мир к исчерпанию ресурсов. А истощение ресурсов приведёт неизбежно к обострению политической ситуации в мире, к войнам за ресурсы. Человечество может просто погибнуть в борьбе за ресурсы, в превращённом в помойку мире, переживающем глобальное потепление. Все страны мира включены в безумную гонку как можно более быстрого развития экономики, а ресурсы планеты ограничены — вот причины неизбежности предстоящих силовых столкновений государств и народов.

И перечислены здесь далеко не все следствия распространения духовно-нравственной поведенческой парадигмы Возрождения. Рассмотрим сейчас на нескольких примерах более подробно, как отсутствие веры в Бога (в евангельском понимании веры, подразумевающей жесткую связь веры и соответствующего поведения верующего в реальной жизни) и абсолютизация свободы в современном догматическом либерализме толкают мир в пропасть.

1. ДЕМОКРАТИЧЕСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ.

"Древние греки думали, что демократия — это когда граждане избирают Народное собрание. На самом деле демократия — это когда разные секс меньшинства устраивают уличные шествия". Из анекдота.

Догматический либерализм в политическом плане воплощается в режиме либеральной демократии. Современная либеральная демократия есть демократия демагогическая, превращающая демократию в охлократию, культивирующая в обществе самовлюблённый дилетантизм, беспринципную политкорректность и слепую толерантность.

Абсолютизация свободы даёт возможность пропагандировать всё что угодно. Со временем в атмосфере вседозволенности утрачивается значение хорошего и плохого. Политкорректность с толерантностью ставят запрет называть вещи своими именами — с этого момента ложь постепенно захватывает общественное сознание, потому что правда одна, а ложь бесконечна.

В современном мире углубляется специализация индивидуальных знаний, вызванная научно-техническим прогрессом и развитым материальным производством, но падает общее естественнонаучное образование человека, в силу дефицита времени, необходимого для занятий. Происходит интересный процесс, при котором рост специальных знаний человека сопровождается одновременно ростом дилетантизма. Люди становятся обладателями сложных узких знаний, и всё меньше начинают разбираться в общих вопросах, не связанных с их непосредственной деятельностью. Не разбираясь в сложных вещах, не относящихся к их компетенции, люди зачастую не могут правильно оценить те, или иные события, явления. И участвуя в процедуре демократического выбора, часто принимают неверные решения, усугубляя проблемы своей некомпетентностью.

Дилетантизм, как вынужденное следствие материального прогресса, усугубляемый свободой в отстаивании любых мнений, даже заведомо ложных, в то же время призван демократической политической системой быть вершителем судеб государства. Любые мнения, даже дилетантские, посредством политкорректности и толерантности становятся равнозначными. Все мнения, какими бы дилетантскими и примитивными они ни были, требуют к себе уважительного отношения, и рассматриваются наравне со всеми остальными мнениями. Но так как верное решение с каждым годом найти всё сложнее из-за увеличения сложности современного мира, в этом либеральном болоте тонет правда, которую уже не отличает от лжи невежественный мозг.

Правда гибнет в атмосфере либеральной вседозволенности. Разум перестаёт осмысливать действительность, передоверяя решение жизненных вопросов человеческого существования различным принципам, будь то "частная собственность", "свобода конкуренции", "представительная демократия", "атеистический гуманизм", "демократический либерализм" и так далее.

Правда, как нежный цветок, может пропасть, задавленная ложью, если её не защищать. Общество, получившее жестокий урок истории, а все уроки истории пишутся кровью, не может сохранить полученную в результате урока истину, если пускает её в свободную конкуренцию с ложью. В свободной конкуренции ложь всегда побеждает, потому что её гораздо больше и потому что слаб человек — он всегда уступает давлению обстоятельств. Но догматический либерализм фактически прекращает поиск истины. Вопрос "Что есть истина?" либералов не интересует. Они знают, что истины нет, раз нет Бога. Значит, все знания относительны.

Предки европейцев, боровшиеся за свободу для себя и своих детей, знали, что такое правда, они умели отличить истину и ложь. Они ещё верили в Бога и в справедливость. Их потомки — современные европейцы, уже не верят ни в Бога, ни в чёрта, а только в писаные ими самими законы. Для них важны только наличные деньги, их не интересует справедливость, а только показатели экономического развития — количество автомобилей и унитазов на душу человека. Да они и не знают уже, что такое справедливость — в атмосфере политкорректности европейцы потеряли знание правды. И толерантность лишила современных коренных европейцев понимания истины.