Раз лопата саперная, то и использоваться должна не обычным пехотным Ванькой, а квалифицированным специалистом. Коими в армии и являются саперы. Те самые, которые вдвоем заменяют экскаватор.

А в каких случаях возможно привлечение к оборудованию позиций инженерных войск? Правильно, при заблаговременном переходе к обороне. А это делается, когда противник находится за тридевять земель. И нет необходимости таиться и копать лежа. А стоя маленькой лопаткой копать несподручно.

Кстати, МПЛ может использоваться не только как копалка – ковырялка, а также в качестве холодного оружия ближнего боя, но и как измерительный инструмент. Она имеет строго определенные размеры. В частности, длина рабочей части – 18 см, ширина – 15 см, а длина целиком с черенком – 50 см. Отсюда и маркировка МПЛ – 50. Длина саперной лопаты тоже известна, она составляет 110 см.

Но хотя, к моему сожалению, ни МСЛ, которую могла с успехом заменить простая штыковая лопата из теткиного огородного инвентаря, ни МПЛ, в моем распоряжении не было. Зато была складная лопатка, из набора рыбака – любителя, на предмет там червей подкопать или хворост для костра порубить. Эта штука была ничем не хуже, а в вопросе удобства применения даже еще и лучше МПЛ. А на первых порах именно ее мне будет более чем достаточно.

Прихватив для установки датчики и приемники системы обнаружения «Пион – Т», прошел через тамбур и оказался в уже хорошо мне известном гроте. Здесь, не смотря на ясный солнечный день, царил полусумрак. Но я хорошо различал окружающие предметы, и даже малейшие детали не ускользали от моего внимательного взгляда.

Вроде как с возрастом должна прогрессировать дальнозоркость, а очертания предметов довольно четкие. Может с глазами что не так?

Перво-наперво, разметил места для установки датчиков, которые не мудрствуя лукаво решил просто вкопать в боковые стенки, создав своеобразную схему пересекающихся прямых. По большому счету, их было положено крепить жестко и желательно на металлическую основу. Но боюсь, если начну здесь сваркой сверкать, то все село сбежится. Да и чем вмурованные будут хуже? Уж во всяком случае, незаметнее. И кабеля проводить будет гораздо легче, если при этом их одновременно и закапывать.

Стенки грота представляли собой какую-то невообразимую глинообразную земле – песочную смесь, которой, даже при всем желании, я бы не смог подобрать названия. Хотя в свое время в рамках школьной программы основ земледелия и изучал агрономические первоосновы. Но в данном конкретном случае земля меня интересовала не столько с точки зрения всхожести, сколько с позиции удобства обработки острым предметом, в качестве которого в данном случае выступала лопата. На первый взгляд, больших проблем с этим возникнуть не должно и, наметив точку, вонзил в нее инструмент. В результате чего из стены сразу вывалился солидный кусок. После второго удара последовал глухой звук. Походу попал в корневище, или что-то подобное. В результате незначительных манипуляций мне все ж таки удалось расширить подкоп за которым виднелось что-то похожее на древесину.

- Клад! – голосом, отдаленно напоминающим голос мультяшного кота Матроскина, воскликнул я.

Образное воображение быстро представило моему взору старинный сундук, изготовленный из дерева, потемневший от времени и оббитый по тогдашней моде железными полосами для крепости и устойчивости. Он должен был быть обязательно доверху набит старинными монетами. Хотя все это, скорее всего, не более, чем плод моего больного воображения. Если мне не изменяет память, все клады в этой местности, в основном состоящие из старинных монет новгородской чеканки, были найдены упакованными в керамическую посуду. Для плохо разбирающихся в вопросе скажу: посуда сия делалась из гончарной глины, подвергнутой специальному обжигу. Но, ни в коей мере, не в сундуках. Так как дерево принципиально не подходит в качестве предметов длительного хранения. Тем более в земле. Ну а уж делать из нее емкости для хранения ценностей, это уж совсем надо быть дебилом.

Конечно, было сомнительно, чтобы в дополнение ко всем находкам, имевшим место в последнее время, добавился еще и старинный клад.

Но чем черт не шутит, когда ангелы спят.

А если там не просто банальные монеты, а нечто более существенное? И я своим примитивным инструментом нарушу художественную целостность, а вместе с тем и стоимость гипотетического изделия.

В свое время мне довелось смотреть документальный фильм из жизни археологов. Так вот там очень хорошо просматривалось, с какой бережливостью они извлекали останки древних цивилизаций, используя в качестве подручного инструмента все различные палочки, венички, щеточки и тому подобную дребедень. Из всего набора у меня в наличии была только автомобильная щетка со скребком на конце. Вот ее то я и решил использовать не по назначению. По быстрому, сгонял в гараж и, на некоторое время, превратился в археолога. Зуд кладоискательства, помноженный на ярко выраженные симптомы «золотой лихорадки» давил на меня со страшной силой. Поэтому спустя непродолжительное время, предо мной появилось НЕЧТО.

- Чур меня! - единственное что я смог выдавить из внезапно сжавшегося от спазма горла.

Вконец одурев от происходящего, я уставился на свою находку, надеясь, что именно она даст ответы на внезапно нахлынувшие нескончаемой чередой вопросы.

В стенке грота, наполовину скрытый в земляной стене возвышался, другого определения трудно было подобрать, древний как мир идол, вырезанный со всем тщанием из дерева. Причем, скорее всего, само дерево для этой надобности не приносилось в жертву, то есть не спиливалось, а оставалось на месте своего естественного произрастания. Искусный резчик изобразил старца со всем тщанием, любовно выводя каждую морщинку. И благодаря этому изображение, несмотря на свой более чем почтенный возраст, выглядело очень жизненно. Особенно выделялись глаза и ухмылка, придававшие статуе озорное выражение. Видимо, это или в определенной степени отражало внутреннюю сущность божества, или являлось следствием особенностей характера самого мастера. За долгое время они ничуть не поблекли, а также с усмешкой взирали на меня сверху вниз. Но тем не менее именно это выражение придавало истукану живую непосредственность и создавало иллюзию незримого присутствия самого прототипа.

Витало, знаете ли, в воздухе что-то такое – эдакое. Чему было трудно подобрать словесное определение.

Другой примечательной деталью изображения были изогнутый нож, крепко зажатый в правой руке, и рог, используемый, скорее всего, как обычная емкость для питья, в левой. Но все-таки больше всего он напоминал пресловутый «рог изобилия», который очень часто присутствует в различных сказаниях славянского, и не только, эпоса. От всего внешнего вида истукана веяло вековой мощью.

И если мне не изменяет память, то это определенно один из ярких представителей языческого пантеона древних славян по прозвищу - Чур, который хоть и являлся божеством довольно-таки низкого порядка где-то на уровне домовых и подобных ему банников, овинных но тем не менее почитался как страж границ и хранитель территорий. Причем охранял ее не только от непрошенных гостей, но и от нечистой силы.

Отсюда выражение: «Чур меня!» Что означает - защити, или в дальнейшей христианской транскрипции: «Спаси и сохрани!» Неизменной надписи на изображении распятого Христа.

А еще считалось, что Чур является божеством, в чьем ведении находились богатство и достаток. Отсюда и «рог изобилия» Поэтому при находке чего либо, в детстве кричали: «Чур мое!» То есть обращались напрямую, с просьбой сохранить найденное.

Ага! Очень актуально в моем конкретном случае, так как делиться с кем бы то ни было своей находкой - портала и возможности межвременного перехода я не собирался.

Пока мысли подобного рода выстраивали в моей голове довольно логическое обоснование нахождения деревянного идола именно в данном конкретном месте, руки тем не менее делали свою, привычную работу.