Пурпурный цвет — это цвет мудрости и глубокого понимания. Члены Совета, облаченные в пурпурные и фиолетовые одежды, демонстрируют способность управлять делами душ, предстающими перед ними, добро желательно и с любовью, идущей из их огромного опыта. Эти цвета энергии, отраженные в одеждах Старейших, несут в себе идеалистическое качество совершенства, воспринимаемое моими пациентами. Черные одежды не встречаются здесь, хотя иногда какой-нибудь чересчур обеспокоенный Субъект и может назвать Старейших «судьями», когда они впервые вступают в зал заседания Совета. Но, оказавшись внутри, ни одна душа не воспринимает это место собрания как зал суда.
Среди элементов одежды Старейших можно увидеть капюшоны, четырехугольные шляпы и облегающие шапочки, имеющие для нас своеобразный антикварный дух. Капюшоны обычно бывают откинуты, и поэтому представляются для наблюдателя менее пугающими. Эти образы напоминают мне религиозные монашеские ордены, такие как орден Доминиканцев, члены которого носили белые облачения с капюшонами.
Эти образы, связанные с земными облачениями и туниками из ткани, уходят корнями в далекую историю. Одежда и другие детали облачения Старейших, о которых сообщают мои Субъекты, являются внешними атрибутами, возбуждающими чувство уважения и почтения к мудрым существам, которые, подобно оракулам, толкуют события жизни души.
Следующий Субъект — это душа Уровня I, которая только что вступила в зал Совета после своей прошлой жизни, закончившейся в 1931 году.
Д-р Н.: Сколько Старейших присутствует на Вашем Совете?
СУБЪЕКТ: Я предпочитаю называть их Мудрецами. Их шестеро, и они сидят за столом.
Д-р Н.: Объясните мне, во что одет каждый Мудрец, и расскажите о впечатлении, которое они производят на Вас.
СУБЪЕКТ: (пауза) Ну, тот, который в центре, одет в пурпурные одежды, а другие — в белые, смешанные с пурпурным… ух… за исключением одной, которая сидит с правого конца… она имеет, главным образом, белый с желтым оттенком. Она, как мне кажется, наиболее живо относится ко мне, чем остальные.
Д-р Н.: Что для Вас означают все эти цвета?
СУБЪЕКТ: Это в каком-то смысле зависит от того, как я прожил свою жизнь. Мудрец в белом справа хочет, чтобы я более ясно все понял. Личность в желтых одеждах… имеет какое-то отношение к поддержке, которую я даю и получаю… но я не знаю, с чем это связано в данный момент. Я помню, что две жизни назад на ее месте был кто-то другой, одетый в малиновые одежды. Тогда я вернулся домой (в Мир Душ) после того, как получил физическую травму.
Д-р Н.: Что Вы подумали, когда две жизни назад увидели красные одежды на этом Старейшем?
СУБЪЕКТ: Это физический цвет — ориентированный на тело. Мудрец в малиновых одеждах имел дело с кармическими влияниями, отразившимися на этом теле. Я был совершенно истощен и сердит после той жизни. Тогда был еще Мудрец, одетый в зеленые одежды, но сейчас я его не вижу.
Д-рН.: Почему именно он?
СУБЪЕКТ: Они (облаченные в зеленое) очень искусны в целительстве… ментальном и физическом.
Д-р Н.: И всегда ли Вы видите эти цвета в одеждах Мудрецов?
СУБЪЕКТ: В действительности, нет. В большинстве Случаев я вижу их всех одетыми в одежды пурпурных оттенков. На этот раз я дол жен получить какую-то особую информацию.
Д-р Н.: Давайте поговорим о существе в пурпурных одеждах, который находится в центре. Как Вы думаете, важная ли это личность?
СУБЪЕКТ: (смеется на мой вопрос) Да они все важные!
Д-р Н: Хорошо, может, он имеет для Вас большее значение, чем другие?
СУБЪЕКТ: Да, он лидер. Он как бы руководит всем происходящим.
Д-р Н.: Почему Вы так думаете?
СУБЪЕКТ: Потому что другие прислушиваются к нему. Он направляет процесс. Другие, кажется, говорят в основном через него.
Д-р Н.: Вы знаете его имя?
СУБЪЕКТ: (смеется) Ни в коем случае! Мы не входим в этот круг.
Д-р Н.: Как начался Ваш Совет?
СУБЪЕКТ: Главный направляющий говорит мне: «Добро пожаловать, мы рады, что ты снова с нами».
Д-р Н.: Что Вы отвечаете?
СУБЪЕКТ: «Спасибо» — но про себя я думаю: «Надеюсь, что все идет как надо».
Д-р Н.: Какого рода мысли Вы улавливаете затем от председателя, который ведет собрание?
СУБЪЕКТ: Он не хочет, чтобы я чувствовал, будто Мудрецы на столько выше меня, что я не могу с ними разговаривать. Эта встреча предназначена для меня. Затем он говорит: «Что ты думаешь о своем продвижении со времени нашей последней встречи? Научился ли ты чему-то новому, о чем мы могли бы поговорить?» (Пауза) Вот так началось собрание. Они хотят послушать, что я скажу.
Д-р Н.: Чувствуете ли Вы себя сейчас более раскованно?
СУБЪЕКТ: Да.
Д-р Н.: Кратко опишите, что происходит дальше.
СУБЪЕКТ: (пауза) Мы начали с моих правильных поступков. В моей прошлой жизни у меня была своя довольно успешная компания, в которой было занято много людей. Я перебираю это в моем уме. Я хочу произвести хорошее впечатление, рассказывая им о своих благотворительных акциях, хороших делах — ну. Вы понимаете. (Па уза) Затем мы переходим к тому, как я управлял своей компанией… как не мог избежать конфликтов — разногласий со своими служащими и гнева по отношению к ним. (Субъект возбуждается) Я рас строен… и я работаю над этим… но затем… (останавливается).
Д-р Н.: Пожалуйста, продолжайте. Помогает ли Вам сейчас Ваш Гид?
СУБЪЕКТ: Мой Гид Джоуквин говорит, стоя позади меня. Он подытоживает главные этапы моей жизни и мои цели, которые заключались в том, чтобы внести какой-то вклад в общество, дав людям работу во время Великой Депрессии.
Д-р Н.: Мне кажется, это неплохо. Вам нравится, как Джоуквин представляет Вас Мудрецам?
СУБЪЕКТ: В общем-то да. Он говорит о том, что я хотел сделать, и затем о том, что на самом деле произошло. Он рассказывает все очень ровным тоном. Джоуквин не защищает и не хвалит меня просто сообщает о моем участии в событиях, имевших место в Америке в ее тяжелые годы.
Д-р Н.: Вы считаете Джоуквина своим поверенным, защищающим Ваши интересы?
СУБЪЕКТ: (резко) Нет, здесь это не так происходит.
Д-р Н.: Объективен ли Джоуквин, подводя итоги Вашей жизни?
СУБЪЕКТ: Да, но мы едва начали. Я думаю о том, как хорошо я обеспечил свою семью, но все это смешивается с моей профессиональной жизнью… я не могу понять, как я мог так третировать своих служащих. Это действительно тяготит меня. Джоуквин молчит сейчас — он не хочет вмешиваться в ход моих мыслей.
Д-р Н.: Тогда давайте остановимся на обмене мыслями между Вами и Вашим Советом Мудрецов. Пожалуйста, продолжайте.
СУБЪЕКТ: Я пытаюсь предупредить их вопросы. Я знаю, что полу чал удовольствие оттого, что накапливал материальные богатства своей жизни. Они хотят, чтобы я рассказал им, почему, и я говорю, что это позволяло мне чувствовать себя ценной личностью, но я задевал других людей. Затем они завели разговор о подобных же действиях в моих прошлых жизнях… и спросили, не кажется ли мне, что я стал лучше.
Д-р Н.: Вы думаете, что рассмотрение ими Вашего прошлого как мешает вашему обзору только что прожитой жизни?
СУБЪЕКТ: Нет, их вопросы не резкие. Все это нормально, но теперь мой ум скачет, и я снова думаю, что должен как-то подчеркнуть мою благотворительную деятельность… тогда… (останавливается).
Д-р Н.: (подбадривая) Вы все очень хорошо делаете. tеперь расскажите, что происходит дальше.
СУБЪЕКТ: Мудрец в центре… его мощный ум пронизывает меня.
Д-р Н.: Что именно он передает Вам?
СУБЪЕКТ: (медленно) Вот что я слышу в своем уме: «Эмануэль», мы здесь не для того, чтобы судить тебя, наказывать тебя или игнорировать твои мысли. Мы хотим, чтобы ты взглянул на себя нашими глазами, если ты можешь. Это значит простить себя. Это самый трудный аспект твоей встречи с нами, потому что мы желаем, чтобы ты принял себя, какой ты есть, с такой же безусловной любовью, какую мы испытываем к тебе. Мы здесь для того, чтобы поддержать тебя в твоей работе на Земле. Например, мы бы хотели напомнить тебе о происшествии на автобусной остановке».
