- Я слышал ваш призыв и отвечаю,что готов душой и телом подчиниться вашей воле.

После его слов мусульмане воодушевились и на их запоздалую реакцию Хасан ответил следующим образом:

- Если это так,то идите в лагерь Нухайле.Место сбора моей армии там.Знаю что вы не последуйте своему слову,как не последовали слову данному человеку лучше меня.Как мне верить вам,после того когда я увидел как вы обошлись с моим отцом?!Как мне верить вашим словам?!

Хасан не ошибся в своих домыслах,так как,большая часть мусульман не последовав данному слову и не пришли в лагерь.

- Вы соврали мне,как и Имаму до меня.Какой Имам после меня поведет вас в джихад.Тот кто не уверовал не в Аллаха не в его Пророка и только из-за страха перед мечом правоверных принял Ислам,вы с ним пойдете в джихад?!

Хасан направил войско с четырех тысяч воинов под предводительством Хакама и приказал ждать дальнейших указаний в местности Анбар.Хакам добравшись до места, стал ждать новых приказаний,но полученное письмо от Муавии с обещаниями мирских благ,позволили ему свернуть с верного пути.Хакам со своими родственниками покинули Хасана ибн Али и присоединились к Муавии.К бесчисленным предательствам добавилась еще одна,отнюдь не последняя.

- Мужчина из племени Канд совершил коварства и присоединился к Муавие.Я много раз повторял,вы не способны на верность.Вы слуги мирских благ.Я отправлю другого человека,но знайте и он так поступит.

Хасан отправил мужчину из племени Бани Мурад.Перед тем чтобы отправиться в Анбар он дал зарок перед мусульманами что не предаст своего Имама.

- Не так много пройдет как и он станет предателем.- сказал Хасан за уходящим мужчиной.

Некоторое время спустя Хасан ибн Али обратившись к своему войску сказал:

- Я неоднократно говорил,что вы не способны на верность,как и мужчина из племени Бани Мурад,который предав меня прошел в сторону Муавии.

После чего с двенадцати тысячной армией во главе с Убайдуллах ибн Аббасом, Хасан отправил в сражение с Муавией. В случае гибели ибн Аббаса, его место должен был занять Кейс ибн Сад. Хасан со своим войском направился в Сабат,местность рядом с Мадаином. Он выступив с речью отправился в свой шатер,но вследствие коварств Муавии который распространил ложную весть о том что Хасан подписал с ним мирный договор,довели до того что хавариджи, которые присоединились к Хасану только из-за мести к Муавие, бросились в шатер Хасана и ограбили его.Они выдернули даже молитвенный коврик из под ног Хасана , некто по имени Абдур-Рахман ибн Абдуллах Йазди украл его абайю с плеч.

Хасан сел в разграбленом шатре без абайи на плечах , с мечом на поясе.Он сидел так некоторое время потом попросил коня дабы отправиться в Мадаин.По дороге когда Хасан на своем коне пересекал переулки Сабата его коня остановил некто по имени Джаррах ибн Синан.Обращаясь к Хасану он сказал:

- Эй Хасан, ты тоже стал еретиком как и твой отец.- после чего он вонзил ядовитый клинок в его ногу до самой кости выше колена.

Несмотря на безумную боль в ноге,Хасан поднял Джарраха за шкирку,но обессилев упал с коня.Верные сподвижники Хасана убив Джарраха,увели своего Имама в Мадаин.Они отправились в дом Са'да ибн Мас'уда Сакафи,который был назначен правителем при отце Хасана.Са'д сразу же послал за хирургом.Состояние Хасана ибн Али было тяжёлым.

Коварный Муавия не желал вступать в сражение до последнего и предложил Кейсу один миллион дирхем за то, чтобы Кейс предал Хасана ибн Али.На что Кейс ответил:

- Тебе не отнять у меня моей религии обманом.Иди и расставь свои сети для дичи,ибо для нас они малы.

Убайдуллах ибн Аббас в свою очередь не оказался насколько верным и, обманувшись коварству Муавии, предал своего родственника и Имама.На утро войско Хасана заметило отсутствие Убайдуллаха и его людей.Кейс написал об этом Хасану.

Следующим шагом Муавии был Кейс,он решил опорочить его, наняв несколько человек которые должны были распространять весть якобы Кейс заключил мир с Муавией.

Его войско распалось ,а предводители его армии присоединились к Муавие.Они писали Муавие письма о том, что если тот со своим войском захватит Ирак ,они сами отдадут ему Хасана ибн Али.

Муавия в свою очередь собрал их письма и со своим письмом отправил Хасану и призвал его к мирному договору,он боялся даже победы над Хасаном, ибо дальнейшие действия могли загубить еще не построенный им халифат и он прекрасно понимал в случае чего мусульмане отомстят за внука Пророка.

Узнав о предательстве, Хасан последний раз захотел собрать свое войско,но не смотря на то что он десять дней прождал их в своём лагере,кроме четырех тысяч верных ему воинов никто не пришел.При таких условиях сражаться было бесполезно.

Проблема была ещё и с Восточно- Римской империей, которая воспользовавшись войной между мусульманами готовилась к сражению.Нужно было решить эти проблемы и Хасан как настоящий преемник Пророка,принял самое верное решение, мирный договор на своих условиях.Как когда то его дед Мухаммед принял решение о мире с еретиками Мекки " Худайбийское соглашение".

“Во имя Аллаха милостного и милосердного.

Хасан ибн Али ибн Абуталиб принимает перемирие и не будет мешать Муавие при условиях.

Муавия должен будет действовать согласно Корану и сунне дорогого Исламского Пророка.

Люди в какой бы части мира не находились бы в Шаме,Ираке,Хиджазе иль Йемене будут защищены от клеветы и зла.Не будут разграблены имущества,взяты в плен жены и дети и сами,а также будут жить в мире сподвижники Имама Али и его шииты.

Никто не имеет права произносить проклятие в адрес имама Али,как сейчас вы делайте.

Имам Хасан не будет называть Муавию эмиром правоверных.

Муавия не имеет право назначать преемника.

Никто не будет совершать какое либо коварство и злодеяние по отношению Хасана ибн Али ,его брата Хусейна и всего семейство Пророка.” - это часть договора которая была подписана между Муавией и Хасаном ибн Али.

После перемирия Муавия пожаловал в Куфу дабы взять присягу у куфинцев.Собравшись в мечети ,Муавия сказал Хасану,чтобы тот поднявшись на минбар провозгласил Муавию правоверным халифом.Хасан взойдя на минбар не сказал того чего просил Муавия ,напротив объяснил мусульманам, что привело к такому истоку.Он говорил что во всем мире не найдется человека близкого к Пророку как он и его брат Хусейн ,от которых мусульмане отвернулись, в последствии чего и был принят договор о мире.Он говорил что Муавия сражался с ним за то что беспрекословно принадлежало Хасану и что в этом деле он превосходил Муавию.Он говорил что оставил свое право из-за того что у него не было помощи в их лице.После он добавил,сказав:

- Вы присягнули мне во имя пользы и защиты уммы.Если я заключу перемирие и вы его заключите и если на кого пойду войной и вы пойдете.Я решил ради уммы будет лучше перемирие.

Муавия же поднявшись на минбар после своей речи проклял Али ибн Абуталиба ,в последствие чего Хусейн ибн Али захотел встать с места дабы дать ему по заслугам,как Хасан остановил его велев ему сесть.

- Эй вспомнив Али проклинающий меня! Я Хасан,мой отец Али ибн Абуталиб! Ты Муавия,отец твой Сахр.Моя мать Фатима,а твоя мать Хинд.Мой дед Посланник Аллаха,а твой дед Харб.Моя бабушка Хадиджа,а твоя бабушка Фатила.Так будь Аллах проклянет одного из нас,того у кого родословная низшее, и старейшего в неверие и того у кого меньше прав над Исламом и мусульманами! - сказал Хасан, чем поставил Муавию на место и на что мусульмане присутствующие в мечети в один голос сказали "Аминь".

Хусейн ибн Али не присягнул Муавие.При попавшим ему удобном случае он потребовал у Хусейна присягу,на что Хасан возразил сказав :

- Оставь его в покое! Он не присягнет до своей мученической смерти ,а до смерти его семьи и сподвижников, он не будет убит,а они не умрут до смерти сирийцев!После принятия мирного соглашения Хасан покинул Куфу, отправившись в Медину , город где он родился.

Мирный договор вызвал много недовольство​ даже со стороны верных сподвижников. Хотя нам с вами подобный исход ясен,но многие были тогда слепы и закрывало им глаза желание мести.