Он сразу же подтвердил мое предположение. Я спросил, как он понял это. Его взгляд стал задумчивым. Я понял, что он рисует себе мысленный образ. А потом он приложил руку к груди и стал вращать ее по часовой стрелке. Он сказал, что желание буквально захлестывает его.
Мы заговорили о вращающемся чувстве. Оно не было вызвано мной. Я просто его обнаружил. Это явление совершенно естественно для человека. Когда человек ускоряет вращение ощущений, то эти ощущения становятся все сильнее. При этом нужно продолжать сохранять мысленный образ. Когда я спросил своего клиента, как он относится к изучению новой и сложной оперы, которую ему предстоит исполнить, и попросил описать свои чувства, он ответил: «Пожалуй, над этим придется поработать».
Его рука инстинктивно стала вращаться в противоположном направлении. Этот человек бессознательно понял то, чему я учу людей на протяжении многих лет.
Мы снова вернулись к работе. Настало время провести «инвентаризацию». Когда я попросил его подумать о приготовлении пищи, он смотрел в одну сторону. Когда же речь заходила об опере, его взгляд устремлялся в совершенно другую сторону.
Эти образы находились в разных местах. Они имели разные размеры. Один был динамическим, другой — статичным. Один был цветным, другой — черно-белым. В одном он видел, как буквально борется с новой оперой. В другом он видел пищу и счастливого себя за вкусной трапезой.
Заметив различия во всех субмодальностях и различных чувственных системах, а также в расположении образа, можно было приступить к работе. Я попросил своего клиента подумать об опере и изменить свой настрой таким образом, чтобы он ощутил счастье от изучения оперы. Я предложил ему раскрутить ощущение мотивации все быстрее и быстрее. А потом я добавил в этот образ новый элемент.
Недостаточно только поместить идею в определенное место. Необходимо таюке предпринять следующие шаги. Я предложил своему клиенту подумать о том, что он хочет ощутить мотивацию. Он должен был создать мысленный образ и рассмотреть его с близкого расстояния. Этот образ нужно было в буквальном смысле слова взять в руку и рассматривать, словно это фотография. Другая рука символизировала борьбу с самим собой.
Я предложил своему клиенту создать ряд образов, которые перетекали бы друг в друга, вели бы друг к другу, переходили от руки к руке, чтобы он мог видеть логический шаг, переход от состояния внутренней борьбы к состоянию высокой мотивации и удовольствия от процесса учебы. Ему потребовалось шестнадцать различных образов.
Когда образы стали перемещаться между его руками и он смог различить все шаги между тем состоянием, в котором он находился, и тем, в котором ему хотелось оказаться, я заставил его объединить все образы вместе, внутри единого образа, а потом втянуть этот образ внутрь собственного тела и раскрутить ощущение мотивации все быстрее и быстрее. Таким образом, у пего не только возникла мотивация, но еще и появился план. Ведь основная трудность, с которой сталкиваются люди, это отсутствие плана.
ИЗМЕНЕНИЕ СВОИХ ЧУВСТВ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЧЕМУ-ЛИБО (ВИЗУАЛЬНЫЙ ВЗМАХ)
1. Представьте себе какое-то занятие, в отношении которого ваша мотивация очень высока. Выявите все субмодальности (А).
2. Подумайте о чем-то, чем вам следовало бы заниматься с энтузиазмом, но постоянно приходится себя заставлять. Выявите все субмодальности (В).
3. Представьте занятие, которым вам хотелось бы заняться с энтузиазмом (В), и переведите этот образ на место и в субмодальности того занятия, в отношении которого ваша мотивация очень высока (А).
4. Представьте, как вы заставляете себя заниматься нужным делом. Переместите этот образ в левую руку. Придайте ему окраску и форму. Сделайте его статичным (С).
5. Представьте, как вы справились с нужным делом и чувствуете законную гордость. Поместите этот образ в правую руку. Придайте ему цвет и форму. Сделайте образ статичным (D).
6. Раскрутите в себе позитивное, приятное ощущение. Представьте, как образ в правой руке становится больше, сильнее, мощнее, ярче. Раскручивайте ощущение все сильнее и сильнее, пока оно не станет по-настоящему интенсивным.
7. Представьте, какие шаги надо предпринять, чтобы перейти от образа (С), то есть образа борьбы, к образу (D), то есть образу удовольствия от сделанного нужного дела.
8. Возьмите образ в левой руке и образ в правой, а также все промежуточные образы и объедините их в единый. Наполните прежнее ощущение в левой руке позитивным чувством образа в правой. Позитивным ощущением должны проникнуться все промежуточные образы. Положите руки на грудь и представьте, что позитивные чувства проникают в глубь вашего тела.
Чтобы добиться результата, вы должны принять решение о том, что будете все делать быстро. Мы уже говорили об упражнении по принятию правильных решений. Возможно, вам захочется вернуться к нему и принять решение делать все быстрее.
Давайте для примера рассмотрим процесс заполнения налоговой декларации. Подобно многим занятиям, заполнение декларации относится к такому роду обязанностей, исполнение которых люди стремятся отложить на самый последний момент. Но если вы сможете вызвать в своем разуме образ, который вызывает интенсивное желание и высокую мотивацию, а потом заместить его образом заполнения налоговой декларации, то вы почувствуете, что вам нравится выполнять эту ответственную обязанность. Это очень просто. В вашем разуме скрывается невероятная возможность вызывать нужные чувства в нужные моменты.
ЗАПОЛНЕНИЕ НАЛОГОВОЙ ДЕКЛАРАЦИИ
1. Представьте себе крупный образ своего любимого занятия, одна мысль о котором преисполняет вас желанием. Выявите все субмодальности.
2. Представьте маленький образ того, как вы заполняете налоговую декларацию. Поместите второй образ в центр первого.
3. Очень быстро, за долю секунды, представьте, как второй образ вырастает и замещает собой первый. Вы начинаете видеть себя заполняющим налоговую декларацию в том же месте и в тех же субмодальностях, в каких занимались любимым занятием.
4. Повторите шаги 1–3 несколько раз. Ощутите повышение мотивации в отношении заполнения налоговой декларации.
Говоря о медлительности и затягивании, нельзя не отметить, что эти качества превращаются в дурную привычку. А главная проблема с дурными привычками заключается в том, что мотивация к ним связана с тревожностью. Учась в колледже, я часто удивлялся тому, как поздно другие студенты принимаются за подготовку к тестам.
Они откладывали подготовку к тестам на самый последний момент. Когда до окончания школы оставалось всего две недели, они начинали подготовку. Им не хватало времени, но весь учебный год они твердили себе: «Мне осталось целых шесть недель. Мне осталось целых пять недель. Мне осталось целых четыре недели. Мне осталось целых три недели».
И вот, когда оставалось всего две недели, они начинали нервничать. За неделю их тревожность нарастала до должного уровня, и они могли заставить себя всю ночь читать книги, печатать документы и готовиться к тестам. Я же решил создать собственный стресс. Я мог бы сказать: «Если я не справлюсь со всем в первые две недели обучения, то смогу выучить все за три месяца». Вместо этого я решил делать все задания сразу же по получении. Я прочитывал все книги и возвращал их в библиотеку, словно уже закончил курс. Процесс обучения шел для меня гораздо легче.
Разница заключается в том, как вы определяете состояние стресса. Если вы собираетесь вызвать это состояние, то вполне можете сделать это раньше, а не позже.
Большинство людей не имеет плана. Планирование — это все. Чтобы составить план, вы должны представить себе временную шкалу и определить, когда следует начать волноваться. Если вам нужно волноваться, то это можно сделать раньше, а не позже. Еще лучше подтолкнуть себя, продвигаясь в направлении удовольствия.
Чем сильнее вы сможете раскрутить в себе стремление к удовольствию, а следовательно, к достижению цели, тем легче станет ваш путь. Очень просто увидеть себя за каким-то занятием, а потом представить, что вы занимаетесь им успешно и радостно. После этого нужно войти в образ и ощутить чувство радости и удовольствия. А затем это чувство можно раскрутить все быстрее и быстрее и полностью погрузиться в него.
