обнажая меч осознавания.

Так созерцая, пойми – твой Ум
подобен небесному пространству,
у него нет ни верха, ни низа

ни центра, ни границ.

Созерцать Всевышнюю Реальность –
это пребывать, не отвлекаясь, в Присутствии,
где нет ни края, ни центра,
оставляя всё, отдаваясь Ему!
Затем, оставь оставление

и себя, оставляющего!»

Йогин сказал:
«Сансара изначально совершенна и чиста,
не избегая и не привязываясь, пойми:

Просветление – твой собственный Ум.

Медитировать или не медитировать –

для познавшего не имеет никакого значения.

Получив вдохновение Гуру,
отбросив все надежды,
прыгни в пасть золотому льву,
и, не отвлекаясь, пребывай
в непостижимом сахаджа-самадхи,
в пространстве блаженства-пустоты,

за пределами усилий!»

Йогин сказал:
«На Пути Дхармы ищи благословения Гуру,
затем убедись: Брахман –

это твой Ум, в его основе.

Он изначально свободен от рождения и смерти.
Решись один раз войти в него
и вечно пребывай в этом Невымышленном,

Нерождённом Присутствии.

На острове драгоценностей нет грязи.
Если самосверкающая чистота
изначально свободна и безупречна,
разве найдёшь что-то нечистое?
Если всё – его игра, как мысли и чувства
могут помешать ему?
Тот, кто понял,

никогда не утратит практику».

Обретя плод Пробуждения, Авадхута сказал:
«Есть один Бхагаван – Нираламбха,

ты не можешь его сотворить.

Не избегай и не трансформируй
страсти-желания,
лишь позволь своему
безопорному Уму-пространству

проглотить их.

О, чудо! Из грязи вырастает чистейший лотос!
Сущность Изначальной Реальности

никогда никем не осквернялась!

Понимание Просветления за пределами усилий.
Когда превзойдена медитация (метод-упайя)
и не-медитация (анупайя),
великое блаженство-чистота
сверкает, подобно солнцу,

рассеивая неведение и клеши».

Йогин сказал:
«Пойми пять клеш прямо сейчас,

как пять совершенных энергий.

Изначально, сансара –
совершенная чистота (Ниранджана)

и ничто иное, как Брахман.

Тот, кто понял, что Просветление –
означает узнать своё «Я»,
Совершенный Ум, как Брахман, –

не ищет иного пути практики!»

Сиддха сказал:
«Все явления по природе непостижимы,
а их сущность – Пространство,

Природа ума, что превосходит мысли.

Погружен ли ты в созерцание или нет,
Естественный Ум присутствует изначально

до твоего рождения, и утратить его нельзя.

А тот, кто пребывает
в неизменном сахаджа-стхити

без различений, – высший йог!»

Йогин сказал:
«Утренние и вечерние ритуалы,
аскетизм, посты и уединения,
омовения и мантры,
подражание петухам, коровам,
воробьям и собакам,
покаяние и принятие имени,
толкование знаков, пение текстов
и религиозные диспуты,
добрые дела, поклонения божествам
и преданность, концентрация,
изготовление магических таблеток,
изучение пран, нади и чакр,
визуализация себя божеством,
пранаяма и пробуждение Кундалини,
трансформация снов и медитация Пустоты –
словно ручьи сливаются в великую реку Лайя-йоги,
что даёт безошибочно прямое Освобождение

в естественной природе Бытия.

Отпусти ум, отсеки цепляния,
прими Реальность в объятия созерцания,

подобного пространству.

Устойчиво созерцай, не созерцая,
день и ночь практикуй без усилий,
отбросив понятия о практикующем,
но без отвлечения,
оставь вещи пребывать, как они есть.

Разве это не Истинное Просветление?»

Йогин сказал:
«Мудрость Естественного Присутствия –
Сахаджа-авастха – превосходит любые ограничения

и присутствует во всех чувствах и объектах.

В практике следует опираться на Гуру.
Гуру – есть сама проявленная сущность Ума,

которая никогда не проявляется иначе.

Когда корень Ума обнаружен как Неизменный,
не остаётся другого Просветления,

которое нужно искать ещё где-то.

Ты не можешь стать ТЕМ во второй раз.

Поняв это – будь свободен!»

Йогин сказал:
«Сердце всех Учений таково:
«не медитируй, а будь ТЕМ»,
«не думай: я есть ТО,
поскольку, ты уже есть ТО,
а, будучи в ТОМ, зачем ещё раз
стремиться к ТОМУ,

так как всё есть только ТО».

Пойми, изначально твой собственный Ум –
есть великое, полное блаженство.
Твой обычный Ум – есть Изначальный Источник.
Только людям невысокого понимания

он представляется внешним.

Понимание Просветления за пределами усилий,
непрерывное отсечение «Я» –

лучшее созерцание и отречение.

Истинная медитация
превосходит медитацию и не-медитацию!
Однажды обретя в нём уверенность,
не давай больше чужим словам

смутить своё сознание!»