Если же это не так, то сколько бы мужчина ни старался, хоть час, хоть два, то оргазма у партнерши без стимуляции других эрогенных зон ему не добиться.

Но если женщина не испытывает удовольствия от столь длительного коитуса, а мужчина намеренно затягивает половой акт ради собственного удовольствия, чтобы оттянуть момент своего оргазма, — то это совершенно недопустимо и может привести к конфликту.

Мужчинам, которые полагают, что длительный половой акт — это как раз то, о чем мечтает любая женщина, — следует пересмотреть свои убеждения.

Одним женщинам это действительно нравится. Но это нравится только тем женщинам, у которых важными эрогенными зонами являются стенки влагалища и шейка матки, и они способны испытывать оргазм при такой стимуляции.

Но таких женщин очень немного. А подавляющее большинство женщин не могут достичь оргазма без стимуляции клитора, каким бы длительным не был половой акт.

Если пролонгированный половой акт опытный партнер сопровождает ласками на клиторе, — тогда женщина испытывает очень интенсивный и продолжительный оргазм. А если нет стимуляции клитора, — мужчине не стоит и стараться.

Древнекитайские трактаты, посвященные дао любви, в которых основным условием является удовлетворение женщины, дают много рекомендаций, с помощью которых мужчина приобретает способность испытывать наслаждение от самого полового общения, а женщине это дает возможность регулярно испытывать оргазм.

Труды древнекитайских философов недоступны для многих людей, но основы этого учения подробно изложены современным последователем дао Чжан Чжунланем в книге «Дао любви», которая принесет немалую пользу мужчинам, если они хотят стать великолепными любовниками.

Древнекитайское учение дао любви уделяет внимание не только технике полового акта, но и эротическим ласкам, включая оральные ласки (куннилингус и феллация). Они описаны в главе об эротических ласках.

По мнению философов дао любви, во время полового общения мужчина имеет возможность наслаждаться эротическими атрибутами женщины — её обнаженным телом, запахом, осязанием её кожи, вкусом её слюны и смазки наружных половых органов.

Многие современные юноши и молодые мужчины начинают свою половую жизнь с быстрых и неумелых половых сношений и неконтролируемых эякуляций. Когда мужчина возбужден, неопытен, а если у него такая же неумелая партнерша, — то занятия любовью с девушкой, имеющей тесный вход во влагалище, очень затрудняет контроль за эякуляцией, и такой кратковременный коитус, совершенный «наспех», не приносит удовольствия им обоим.

Если мужчина избавится от мысли, что он непременно должен достичь эякуляции и оргазма, — учат даосы, — он сможет заниматься любовью чаще и дольше. Он обнаружит, что его партнерша тоже получает наслаждение. Он получит свободу для раскрытия многих удовольствий во время полового общения.

Это может потребовать некоторых усилий, вначале сознательных, а затем контроль за эякуляцией будет осуществляться уже бессознательно. Если же мужчина добьется этого, то по мнению даосов, даже в пожилом возрасте он будет в силах достичь 20-минутного сношения совсем легко.

Так что многим мужчинам полезно прислушаться к советам философов дао, которые уделяли сексуальной жизни очень много внимания. Принципы дао любви помогут и молодым, и пожилым мужчинам, и тем, кто преждевременно эякулирует, и тем, кто не умеет давать наслаждение женщине.

Удлинение продолжительности полового акта, согласно учению дао, достигается двумя способами.

При первом способе, описанном Ву Сынем, рекомендуется следующее:

Метод запирания и торможения, преимущество которого в легкости его выполнения. Основное внимание уделяется глубине фрикций (древние китайцы называли их толчками), перерывам между фрикциями(отступлениям) и глубокому диафрагмальному дыханию.

Например, «мужчина выполняет стадию из трех мелких и одного глубокого толчков (фрикций — прим. автора), он должен закрыть глаза, рот и дышать глубоко, спокойно через нос, не задыхаясь. Когда же он почувствует, что вскоре может потерять контроль, он может одним быстрым движением поднять свою талию и вытащить в таком положении нефритовый пик (пенис — прим. автора) до одного дюйма или больше и оставаться в таком положении без дыхания. Затем он должен глубоко вздохнуть диафрагмой и в то же время втянуть низ живота, как если бы он контролировал себя во время поисков туалета. Размышляя о важности сохранения своего чжин (семени — прим. автора), и о том, что его нельзя терять беспорядочно, он при глубоком дыхании вскоре успокоится. Затем он может снова пробовать толчки.

Важно помнить, что он должен отступить, как только возбудится. Если он отступает уже очень возбужденным и пытается отвести свой чжин назад, то чжин уже не вернется, а вместо этого вступит в его пузырь и даже в его почки. Если такое случится, он может пострадать от некоторых болезней, таких, как боль в пузыре или увеличение и боль в почках.

Метод торможения превосходен, но его нужно практиковать, как только мужчина почувствует возбуждение. Намного лучше отступить раньше, чем слишком поздно.

Практикуя этот метод, мужчина будет в силах контролировать свою эякуляцию даже с удобствами, ибо не позволит своему нефритовому пику даже упасть. Так он сохранит свою энергию и будет чувствовать себя замечательно собранным.

Мужчина не должен извергать свой член, пока не сделает по крайней мере 5 тысяч толчков. Сочетая метод торможения с глубоким диафрагмальным дыханием, он сможет продолжать почти неопределенное время. Тогда для него не будет слишком трудным удовлетворить 10 женщин за ночь.

Нетерпеливому мужчине потребуется для его изучения более 20 дней практики. Более опытный человек может изучить его намного быстрее — обычно хватает 10 дней. Внимательно изучайте этот метод около месяца и тогда драгоценное сокровище мужчины (семя, чжин) будет в полной безопасности.»

Только на первый взгляд рекомендации древнекитайского философа и исцелителя-даоса Ву Сыня могут показаться невероятными — 5 тысяч фрикций за один коитус и 10 удовлетворенных женщин за одну ночь. Современному мужчине, конечно, не к этому нужно стремиться. Но есть очень много полезного в советах исцелителя-даоса.

Каждый современный мужчина может и должен научиться управлять своим возбуждением и половым актом с помощью регуляции частоты, глубины и интенсивности фрикций и перерывов для уменьшения возбуждения.

Даосы учили беречь семя и не стремиться к семяизвержению. Они могли совершать десятки половых сношений без семяизвержения, и это помогало им оставаться бодрыми и продлевало жизнь. В экономии семени они видели секрет долголетия.

Чжань Чжунлань пишет в своей книге, что в молодые годы он жил половой жизнью так же, как многие люди из западных стран, добиваясь оргазма и семяизвержения при каждом половом акте. Это истощало его, он чувствовал себя утомленным и слабым. В более зрелые годы он стал использовать рекомендации даосов и не стремился к семяизвержению при каждом половом акте. Когда он писал свою книгу, ему было уже семьдесят лет, он бодр, здоров и энергичен, у него молодая темпераментная подруга, и он регулярно удовлетворяет её по несколько раз за ночь.

«В обществе, практикующем дао, — пишет Чжан Чжунлань, — где достигнуто долголетие, — а возраст не сопровождается немощью, — не приложимы обычные правила: люди совершенно различных лет могут заниматься любовью, жениться и жить вместе счастливо.

Поэтому в браке, где старый муж знает, как удовлетворить свою молодую жену, более прочные и гармоничные отношения, чем в браке, где муж молод и впечатляюще красив, но не знает этого, поэтому у них постоянные ссоры с женой.

С современных позиций 65-летний мужчина вступает в закат своих дней, а для тех, кто практикует дао, — это не преклонный возраст, и человека ожидает ещё 30-40 лет доброго, хорошего здоровья. Мужчины и женщины 65 лет могут легко любить партнера 20 ил 30 лет. То, что в наши дни называется любовной историей «май — декабрь», для последователей дао — любовная история «май — сентябрь».