Посвящается моим родителям

Какая бы действительность ни окружала нас и что бы ни определяло наше сознание, оно неизменно обращается к истории той страны и того народа, которые для нас являются родными. Казалось бы, тени и призраки прошлого не могут воскреснуть и вмешаться в наши нынешние дела, но мы сами мысленно и вслух вызываем их чуть не ежечасно, а значит, нуждаемся в их присутствии.

Россия – уникальное явление среди народов с высокой культурой – наша национальная самоидентификация основана не на том, чтобы с гордостью опираться на опыт предков, а на том, чтобы постоянно отрицать их достижения, выискивать в своей истории черные пятна. Мы часто смотрим на наше прошлое как на сплошную ошибку, утверждаясь в сознании своей неполноценности.

Это неверно, неприемлемо для великого народа.

Для того чтобы вечно не заниматься самоуничижением, требуется оценивать исторические события по их результатам, а не по тому, какие они у нас вызывают сегодня эмоции. ХХ век – критическая точка истории, тяжелое время для России. Это эпоха великих трагедий и великих побед. В наших интересах черпать в ней соответствующие уроки и опыт.

Наш разговор – о Сталине, человеке противоречивом и сложном, отношение к которому колеблется от обожествления до демонизации. Личность Сталина, его влияние на судьбу России особенно концентрированно проявились в годы Великой Отечественной войны. Война показала цену многим событиям и персонажам, раскрыла суть долгих и сложных исторических процессов, она является ключом к пониманию России.

Какова роль Сталина в достижении Победы в Великой Отечественной войне? Истинно ли выражение «Сталин выиграл войну»? В чем ошибки Сталина и повлияли ли они на ход войны, на ее итоги?

Чтобы это понять, Победу необходимо рассматривать не только с точки зрения того, кто отогнал Гитлера от Москвы, но и того, каким СССР и наш народ вышли из войны. Какие внутренние изменения нашего государства вызвали война и Победа, как они повлияли на послевоенное положение нашего народа, его сознание, международную обстановку.

Это знание нам необходимо не для поклонения Сталину или проклятия его, а для понимания того, кто мы есть такие? На что мы способны? Чем нам гордиться? На чем воспитывать детей? Кто нам друг и кто враг? В книге много говорится о нас, сегодняшних, именно потому, что адресована она не столько памяти ушедшего поколения, сколько нуждам поколения нынешнего.

В этой книге не будет разоблачений Сталина или обвинений в его адрес. При этом считаю крайне важным подчеркнуть, что не являюсь сторонником сталинских методов руководства или большевиком-марксистом по убеждениям. Мне, современному человеку, дороги гарантии и права личности, которые Сталин редко принимал в расчет. Я отнюдь не рвусь в советское прошлое и никого не призываю туда возвращаться. Время Сталина, по счастью, стало историей, и хочется только еще раз поклониться нашим дедам, принявшим его страшный удар на себя.

В самом деле, кому придет в голову жечь свои детские фотографии и проклинать себя, двухлетнего, за испорченные штаны, сломанные игрушки и укороченную капризами жизнь родителей? Наше детство – наша органичная часть, ошибки и опыты которого и привели нас к нам, нынешним, сформировали и закалили характер сильных и благородных, каковыми мы, россияне, хочется верить, являемся.

Разбежалися в испуге.

К.И.Чуковский, «Бебека».

К началу Великой Отечественной войны вермахт имел в своем составе на Восточном фронте 11 полевых рот пропаганды численностью около 3000 человек, к пропагандистской деятельности также были привлечены органы СД и абвера, партийные структуры НСДАП.

Фашистская Германия со свойственной немцам педантичностью готовилась к идеологической схватке с СССР. В расчет принималось все: настроения населения, экономические трудности, национальные отношения, иные внутренние противоречия. Еще перед войной в Германии только вопросами межнациональных отношений в СССР занимался целый институт профессора Коха в Бреслау (позднее берлинский «Ванзее-институт»).

Таким образом, все факторы внутренней жизни СССР учитывались для внесения раскола в наше общество по социальному, религиозному или национальному признакам. Германская пропаганда ставила также задачу убеждения советских людей в ущербности их государства, культурном и военном превосходстве Германии.

Небезынтересно отметить, что большинство из упомянутых бойцов рот пропаганды после падения фашистской Германии заняли ключевые посты в основных и наиболее влиятельных средствах массовой информации ФРГ.

Такая преемственность отнюдь не случайна, так как американские и натовские спецслужбы после окончания Второй мировой войны с готовностью взяли на вооружение теоретические и практические наработки нацистских идеологов в отношении народов СССР.

С началом так называемой перестройки в нашей стране на головы людей хлынул невиданный поток грязи, чернящий все исторические достижения и успехи нашего народа. Газеты и журналы, радио и телевидение штамповали ложь о лучших сыновьях России – Петре Великом, Жукове, Королеве, Гагарине.

В результате через пять-семь лет народ был издерган, дезориентирован, потерял веру в себя, в истинность своего исторического пути. В сознании народа утвердилось ложное преклонение перед западным образом жизни, идеализированное представление о США и их роли в отношениях с Россией.

Народы СССР, делившие в трудные годы последний кусок, вместе бившиеся в окопах Сталинграда, принялись остервенело резать друг друга, вспомнив обиды времен Ноя. Случайно или нет, но такой сценарий полностью воспроизвел мечты гитлеровских бойцов идеологического фронта об участи народов СССР и России.

К сожалению, и сегодня мы еще не полностью преодолели засилье пропаганды подобного рода. Очевидно, что авторы многочисленных кино и литературных страшилок о зверствах особых отделов на фронте, лжи о штрафных батальонах и им подобные льют воду не на нашу с вами мельницу.

Грянувший в августе 2008 года конфликт между Россией и режимом Саакашвили сбросил маску с западной идеологической машины, в один миг запущенной против нашей страны. Если мы полагаем, что до и после указанного конфликта эта машина штампует любовную лирику, мы глубоко заблуждаемся.

На мартовском Пленуме ЦК ВКП(б) 1937 года Сталин сказал: