Обслуживание вилл, энергоёмких машин упрётся в размер доли . Тратить долю на обслуживание роскоши будет не выгодно, потому как либо доли в принципе не хватит, либо она будет соразмерно невелика и после трат на обслуживание, на еду и продукты первой необходимости у элиты практически не останется практически нечего. Здесь элита встанет перед выбором: либо передать недвижимость и прочие средства в общественное пользование, либо заняться увеличением доли до размеров, позволяющих им нести данные расходы. С этой целью им придётся вкладывать в переоснащение предприятий , инфраструктуру, открытие новых производств. Старой элите придётся тратить вывезенные из страны средства на покупку технологий, поскольку в рамках страны у них не будет свободных денежных средств и денежных средств, в принципе. Некоторые предпочтут сделать из личного имущества бизнес, транспортный или гостиничный. Жестоко? Несправедливо? Трудно оценить справедливость таких решений. Оценить их можно только поместив на весы миллионы жизней, принесённые в жертву ради государства социальной справедливости и обогащение благодаря терпению, не сопротивлению, насилию, потворства со стороны системы. Русскому человеку не привыкать терять. Игра относительности- кажется не справедливым, лишать "заработанного элиту", но совсем не кажется несправедливым, обречь в очередной раз на смерть или на рабский труд всех остальных.
Увы, никогда справедливость и равновесие как основа бытия не встанут в один ряд с личной выгодой части человечества, ибо это противоречит формуле Бога. Понятие справедливости, пропущенное через личный нерв, не всегда является справедливостью. Но воистину велик тот кто имеет талант к справедливости ибо он предполагает величайшую степень мудрости и сострадания. Мудрость и сострадание должны быть основными чертами будущей Российской элиты. Элита экономическая является по сути лишь инструментом для достижения цели на определённом отрезке процесса становления общества. Нужна другая элита- элита, обеспечивающая равновесие, через разработку сложнейших гибких механизмов, гарантирующих данное равновесие. Элита, не имеющая границ по своему сущностному признаку. Элита, стремящаяся вобрать в себя всё население страны или даже мира.
Фундамент формирования такого общества, максимальное распространение знания о то чем мы все являемся. Модель же социума и экономики, должна подтверждать данное знание.
Что ж вернёмся к техническим вопросам экономики, К вопросу о том каким образом обеспечить всех жильём и высококачественными товарами, как грамотно распределить рабочие руки , фактор времени и сырьё тогда когда нет ограничения для большинства в виде не больших размеров оплаты труда и цен превышающих их. Ограничения, создающего барьер для потребления ресурсоёмких вещей, таких как недвижимость или транспортные средства.
Мы уже определили, что необходимо сделать отток населения из города в сельскую местность. С этой целью будут воздвигаться дома в несколько этажей в которых будет проживать несколько поколений Рода. Таким образом, не нужно строить новое жильё для каждой семьи. Так называемое родовое поместье будет нести в себе массу полезных функций и этических и экономических. Все культурные прелести городской жизни будут так же доступны селу. Более того грамотно разработанная архитектура среды и планировки поселения будет иметь также свои преимущества перед городом. Интеллектуалы, родившиеся "на земле", желающие попробовать свои силы в науке производстве или творчестве, смогут работать удалённо через интернет, не меняя места жительства. В сельскую местность будет перенесено часть производств лёгкой промышленности, часть научных институтов, часть творческих объединений. Сделано это будет с целью дать сельскому жителю ощущение всей полноты жизни и культурной и духовной и интеллектуальной. Более того научная и творческая интеллигенция и крестьянство будут интегрированы в друг друга, что избавит общество от разделения социальных групп по роду деятельности. Интеллигенция должна жить на земле среди своего народа, дабы уметь формулировать его интересы и понимать пути развития страны, вытекающие из особенности складывающихся отношений в обществе.
Город останется Меккой тяжёлой промышленности, образования и инфраструктурных проектов.
Выбирать между прелестями городской и сельской жизни будет всё труднее. Возможно семейственность , тишина, экология, уют и полная доступность всех благ жизни приобретут высокий статус у общества. Главным понятием станет- дом. Дом который будет строиться на века. Дом с добротной мебелью и универсальным интерьером. Дом, который каждое поколение будет облагораживать, вкладывая в него свою душу. Экономически это избавит каждое поколение от трат вложений в быт. Это также избавить промышленность от массового производства не ресурсоёмких вещей не долговечных и недолжного качества. Большинство населения, выведенное из сектора производства ради производства , потребления , благодаря которым можно организовать наличие куска хлеба, будут работать в научных -технических отраслях, проектирующих быт и инфраструктуру высокого качества с минимальными затратами сырья и нагрузками на экологию.
Ставка будет сделана на то, чтобы избавиться от производства товаров среднего качества с расчётом на временное пользование. Философия производства товаров быта- вещь на век для родового гнезда. Каждое "гнездо" будет продумываться до мелочей. Реализация его проекта займёт время, но в его границах не будет ни одной случайной вещи. Возможно, когда классик говорил "Красота спасёт мир" он имел именно это в виду. Другой же русский классик и политик его поддержал , утверждая, что бытие определяет сознание. И мы не будем оригинальными если не скажем, что возможно страна начинается с бабушкиного медного таза для вишнёвого варения , кованой скамейки в саду или грамотно приготовленной пищи. За исполнением казалось бы приземлённых и мелких проектов начинаются проекты большие. Потому как большие проекты зависят от того на сколько гармоничной была среда, взрастившая сознание способное думать , искать и творить , сознание которое не погружено в проблемы решения мелких бытовых вопросов, отсутствия денег, проблемы низкой культуры быта или низкой культуры семейных, родовых или общественных отношений.
Суть новой экономической политики обеспечение трудящегося большинства, тогда как старая уже достаточно обеспечила определённые слои населения.
Да многие будет пугать контроль через систему распределения продукта, равно как сегодня пугает отсутствие контроля. Высшая форма справедливости увы предполагает высшую форму ограничений и свободу действий в таких рамках , что не нарушали бы свободу действий других членов общества. Современная форма свободы основана на силе и эгоистическим представлениям о её сути. Всё что мешает вам поступать согласно вашим притязаниям, воспринимается как ограничение и вряд ли кто желает думать, что данное ограничение возможно вытекает из желания другого действовать согласно его плану. В таком обществе экономическая свобода доступна не многим. К примеру если вы безработный и рынок труда ограничен , вы не являетесь свободным человеком, а скорее зависимым от конъектуры рынка, и системы государственно-экономических отношений. Ваша свобода может определяться только вашей возможностью жить изолированно от общества, вести натуральное хозяйство, незадействованное в денежных отношениях. Но не факт, что образ вашей жизни не будет тиражироваться и в голове некого политического деятеля не возникнет представление о угрозе , исходящей от вашей свободы от государственной машины.
Многие скажут, что распределительная экономика лишает нас естественного отбора, выбирающего в элиту сильнейших, способных ставить цели и добиваться их. Многие скажут, что это лишает инициативы сильных и желания выжить слабых.
Возразим: " Суть распределительной экономики в рамках общества-семьи, сделать из слабых членов сильных, а сильным привить качества альтруизма". Ничто не лишает сильных проявлять инициативу, наоборот для любых проектов открыты перспективы. Если вы автор новейшей технологии , никто не запретит вам её внедрять, опасаясь за то что она потеснит чьи ли бо возможности дохода. Вам не надо разбивать лоб о бюрократические препоны, вы просто внедряете проект . Тогда когда общество через совершенствование инфраструктуры от полученного от вас продукта увеличивает производство благ , объем ваших благ увеличивается. Конечно вам хочется иметь более высокий уровень комфорта, потому как вам кажется, что идея, принадлежащая вам и должна быть переведена в эквивалент вашего личного комфорта. Но давайте посмотрим на это с другой стороны. Объем вашего личного комфорта, будет во многом зависеть от того , как быстро будут внедряться идеи других людей и насколько будет сбалансирована система изнутри по количеству её участников и качеству их жизни. К тому же стоит заметить, что идеи принадлежат общему пространству ума и природе, заслуга мозга, сумевшего сформулировать её, возможно кроется в жизненной ситуации и наблюдательности, а также в желании общества воспользоваться данной идеей. Труд остальных участников общества, воплощающих данную идею в реальность, не менее ценен. Другими словами все рождённые идеи изначально принадлежат обществу, потому как Малая система равна Большой.
