Новый Лидер будет сетовать , что мир нельзя устроить иначе и систему нельзя перестроить , только благодаря тому, что страх преследует всех кто задумывается над тем , а не стоит ли всё изменить. Страх владеет теми, у кого в руках есть все рычаги для осуществления перемен, но нет уверенности в том, что общество готово работать над переменами. Нет уверенности в том, что ребёнок вырос и способен осознавать ответственность за собственные поступки. Новый мир не может быть основан на насилии, но как поступать с теми, кто будет нарушать договорённость о правах и свободах. Знание истины не возможно в рамках старой системы. Знать истину и продолжать жить по законам лжи, во много крат более аморально, нежели быть органичным во лжи и верить в неё. Ещё более аморально знать истину и продолжать жить по законам лжи , предполагая что истина не нужна не кому и только ложь является той добродетелью, что способна удержать мир от полного падения.

А стоит ли бояться некой иной формы рефлексии человеческого восприятия в иных условиях организации взаимоотношений? Сыт, обут, одет, с крышей над головой, равен в правах и с обширным полем для самореализации, а главное: ненаблюдающий не справедливости, бедности и падения- формула при которой у сознания нет причин реагировать неадекватно на любой порядок организации и правил , ритуалов.

Возмущаться сознание может только ограниченностью мироздания и человеческого естества , единственная задача которого выжить. Жажда острых ощущений и эмоций , может быть единственным раздражителем, способным вывеси из состояния ощущения полного умиротворения от созерцания идеального мира. Но стоит ли так беспокоиться о том времени, что существует только в расчётах, тогда когда идеальный мир ещё не построен, а острых ощущений вполне хватает.

В частности Сирийский кризис, предоставил Европе возможность наслаждаться острыми ощущениями и возможностью размышлять о судьбах мира. Выход из зоны комфорта с созидательными целями, отличается от искусственного созидания проблем, в целях ощущения энергии эмоций , создающих разнообразие ощущений.

Как поведёт себя европейский социум? Что ему ближе: собственное благополучие или желание развиваться далее. Возрождение статуса национальных интересов или усиление статуса локомотива цивилизации, задача которого создать иной мир, более качественный.

Рисунок продвижения к обозначенной нами цели предельно понятен, Европа делает выбор между национальными интересами и интересами цивилизации либо создаёт условия для идеального баланса , демонстрируя миру как от интересов всей цивилизации зависит благополучие национальных интересов. Россия и Украина пытаются размышлять над социально-экономической моделью взаимоотношений социума. Соединённые Штаты и Израиль оплачивают процесс перехода к новой системе, выступая одновременно и в роли злодея системы современной и в роли двигателя рождения системы новой.

Задача социума выйти из пут эмоций и привычных оценок и посмотреть на мир новыми глазами.

Уже сегодня Новый лидер мира может начать работу с обществом, ведь по сути Единая армия мира- Союз Нато и России, создана для войны с искусственно созданным врагом Игил, что сражается с современной системой, провоцируя мир искать новые пути организации сосуществования.

Пересмотр организации рынка или обмена товарами и услугами, гарантирующими выживание изменит и само государство и общество и систему цивилизации. Потому как одно вытекает из другого. Если вам не нужно доминировать в рамках цивилизации, создавать империю, для того чтобы реализовывать свой продукт и обеспечивать состояние костяка социума, задающего структуру порядка и благосостояние большинства, делегирующего вам полномочия власти. Вам и не нужна система современного образца и краеугольный камень фундамента системы- деньги, определяющие цену труда, цену продукта и возможность выжить. Справедливости ради необходимо добавить ещё один элемент: возможность и желание трудиться на благо социума без принуждения в образе внешней угрозы. Если вы решаете основную проблему, заложенную в Фундаменте, вы автоматически решаете все глобальные проблемы человечества, взращенные на данной почве. И наоборот, в попытках решить глобальные проблемы вы придёте к основе основ к цене продукта, труда и денежной системе, определяющей их отношение друг к другу.

Вернёмся к тому, что прообраз событий описанных нами можно наблюдать уже сегодня. Многонациональная официальная армия существующей системы объединения в рамках международного рынка и многонациональная армия тех, кому нет места в данной системе. И лидеры вероятно существуют и речи вероятно уже звучат. Другими словами цепь событий уже запущена. Согласитесь по разному воспринимаются образы будущего и настоящего. Когда мы размышляем на тему будущего, то те кого мы посвящаем в свои идеи воспринимают их скорее как утопию. Но когда мы переносим идеи на почву существующего настоящего , дыхание которого в той или иной мере на себе ощущает каждый, мы начинаем относиться к мечтам как к плану действий. Плана ведь нет, его не предлагает элита, он не созревает внутри общества, потому как нет культуры мысли социума ради спасения. Современная культура предполагает наличие мысли со стороны элиты, потому как элита сама закрепила за собой образ "иных, способных решать проблему" в противовес всем тем кто в её круг не входит. Но именно это противопоставление и играет с обществом злую шутку. Элите проще уничтожить лишних , фальшиво изображая сострадание, поджимая губу признаваться себе, в том, что так проще и так сохраняются её полномочия на "мысль" и управление. Более того фальшиво обличая систему и заламывая руки в вопрошании в никуда "кто виноват и что делать?" элита получает доверие со стороны страждущих. Предложите элите поменять, что либо, во имя справедливости, ибо у неё есть все на то полномочия. Предложите "план" и элита первая вам расскажет, что это не возможно потому как существующая система единственно правильная по её мнению. Что ж по крайней мере маски фальши будут сорваны и все вещи названы своими именами.

Когда же правда будет озвучена, у социума не останется других вариантов, нежели искать новые сценарии выживания.

Давайте рассмотрим пример того как социум может воплотить сценарий. Пример России. Образ России связан с проблемой воровства или по другому изъятием средств у населения в целях о которых потерпевшим не принято докладывать. Таким образом можно утверждать что в России нет понятия и уважения к частной собственности общества. Можно предположить, что элита заработанные населением средства считает общесистемной собственностью. Справедливо предположить , что и собственной частной собственности она готова придать такой же статус . И право зачем же держаться за собственность если только собственность не является объектом на котором строится система права и справедливости.

Возьмем искусственно созданную в России проблему обманутых участников долевого строительства. Предположим, государство изъяло у населения деньги, инсценировав мошенничество со стороны владельцев строительных фирм. Давление со стороны , органов власти, состояние рынка , конкуренция, обязанность нести представительские расходы, ради статуса и уважения в деловых кругах и вот мошенником может стать даже тот кто и не помышлял о беззаконии. Далее мы имеем недовольных участников сделки с одной стороны и невозможность удовлетворить их требования с другой. Закон, право, конституция любая декларация справедливости спотыкается о банальное отсутствие средств на обеспечение образов, запечатлённых на бумаге.

Обманутым несчастным, предлагается бороться за свои права и даже некое сочувствие со стороны государства. В то время как денежные средства со счетов фирм уходят в неизвестном направлении. И конечно же всё это делается под неусыпным контролем тех в чьи обязанности входит контролировать систему.

Можно ли обвинить контролёров системы в жестокости по отношению к своему народу? Чем они руководствуются в своих действиях? Давайте попробуем вообразить и пусть кто нибудь из них выразит протест против наших предположений.