Октябрь впервые открыл перед человечеством реальную перспективу социалистического развития. До 1917 года в мире господствовал капитализм. Будущее народов решалось по сути в нескольких западных столицах и решалось так, что войны следовали одна за другой, пока не слились в общемировую бойню. Октябрь лишил империализм монополии на определение судеб планеты, послужил своеобразным детонатором целой серии антиколониальных, народно-демократических, социалистических революций, прокатавшихся по всем континентам. В результате во второй половине XX века сложился качественно иной миропорядок, основанный на многообразии форм общественного устройства более ста шестидесяти независимых государств. Поставленный в условия соревнования общественных систем, претерпел значительные изменения и сам капитализм. Правящие круги Запада были вынуждены ограничить свои глобальные притязания, не могли не посчитаться с притягательной силой многого в социально-экономическом опыте социализма.

Героическая и в то же время драматическая судьба нового общества, рожденного Октябрем, никого не оставляет равнодушным. Прогрессивное человечество черпает в гуманистических идеалах нашей революции, в огромной духовной силе народов, сбросивших оковы старого строя, вдохновение и уверенность в борьбе за более совершенный мир.

Вместе с тем предпринимаются попытки представить Октябрь как трагическую ошибку истории, изобразить дело так, будто начатое в 1917 году созидание общества справедливости и свободы потерпело неудачу. Одни искренне заблуждаются, не в силах разобраться в сложной, противоречивой истории XX века. Другие не принимают революцию именно потому, что она бросила вызов миру угнетения и насилия.

Сами мы пристально всматриваемся в наше прошлое, стремимся извлечь из истории уроки, необходимые для осмысления настоящего и видения будущего.

Опыт страны, первой ставшей на путь социалистического развития, – бесценен. Путь первопроходцев был трудным. Более половины послеоктябрьских лет наш народ жил в чрезвычайных, экстремальных обстоятельствах. То были годы навязанных нам опустошительных войн, восстановления разрушенного народного хозяйства, изматывающей гонки вооружений, годы культа личности.

Мог ли наш путь быть менее трудным – это вопрос скорее теоретический. Путь пройден. В нем есть то, чем можно гордиться, и то, чего нельзя не осуждать.

Но принципиально важно подчеркнуть: именно идеалы Великого Октября вдохновляли на все лучшее, героическое в нашей истории. Трудовой подвиг рабочих и крестьян, интеллигенции, создавших в кратчайшие сроки мощную индустриальную державу, размах культурного строительства в стране, беспримерный героизм советских людей в годы Великой Отечественной, впечатляющие достижения науки – все это стало продолжением дела Октября, дела Ленина. Все это составляет предмет нашей общей гордости, служит неиссякаемым источником советского патриотизма. Патриотизм – высшая нравственная ценность, основа консолидации всех здоровых сил общества. Для нас по-прежнему нетленны такие чувства, как любовь к Родине, преданность Отечеству.

Мы обращаемся со словами глубочайшей признательности к ветеранам войны и труда, ветеранам партии за все, что они сделали для Родины. Низкий им поклон. Жизненно важно не растерять их пламенный патриотизм, высокую веру в идеалы социализма и коммунизма. Не разорвать связь поколений, нить преемственности от ветеранов к сегодняшней молодежи и к будущим поколениям. Без исторической преемственности всего революционного, что идет от Октября, не было бы и перестройки, возрождающей творческий потенциал социализма.

Мы извлекли из истории и другой – горький опыт. Речь идет о тяжелых, разрушительных последствиях сталинизма, который деформировал социализм, извратил ленинскую концепцию нового общества. Преждевременный отход от нэпа, раскрестьянивание, диктат командно-административной системы нанесли серьезный ущерб экономике, вызвали социальную напряженность. Культ личности до неузнаваемости исказил институты советского народовластия. Правоохранительные органы, в том числе органы госбезопасности, были во многом превращены в орудие сталинского произвола. Безжалостный механизм репрессий уничтожил цвет большевистской партии, обескровил все слои советского общества. Под его жернова попала и плеяда чекистов – учеников и соратников Ф.Э. Дзержинского.

Нет оправдания массовым репрессиям и жестокости, творившимся нередко от имени революции, партии и народа. Сегодня мы склоняем голову перед памятью невинно пострадавших. Для всех нас – это нравственное очищение, одна из гарантий того, что ничего подобного никогда не повторится. Никогда!

Поистине мучительным было рождение новой общественной системы. Однако глубоко ошибаются те, кто замыкается в нигилистическом отношении к прошлому. Мы слишком многое безвозвратно потеряем и явно погрешим против истины, если встанем на точку зрения тех, кто возлагает на Великий Октябрь историческую ответственность за сталинские репрессии, кто пытается убедить нас, будто сталинизм явился не отрицанием ленинизма, а его логическим развитием. Мы окажемся глубоко неправы и станем духовно нищими, если сведем историю страны и партии к сплошным ошибкам. Под каким бы предлогом ни искажалось прошлое – это всегда антинаучно и безнравственно.

Идеи Ленина, освобожденные от догматического толкования, обогащенные современной общественной мыслью и опытом социалистического строительства, да и всего мирового развития, служат надежной основой перестройки.

Чем ценен для нас ленинизм сегодня? Что в нем особо значимо?

Прежде всего – гуманистическое видение социализма, ориентация нового общества на человека, на его интересы. Потребность творчески применять марксистский метод познания, учитывать социально-экономические реалии, состояние общественного сознания и соответственно вести политику.

Мы возрождаем ленинские взгляды на социалистическую экономику, предполагающие многообразие форм собственности, развитие товарно-денежных отношений, кооперации, самоуправления.

В центре нашей сегодняшней политики – ленинская концепция демократии, борьбы с бюрократизмом, построения правового социалистического государства, утверждения подлинного народовластия.

Мы вновь постигаем ленинскую диалектику национального и интернационального, стремясь найти новые пути гармонизации межнациональных отношений.

Глубоко актуальны ленинская теория культуры, нацеленная на усвоение и развитие лучших национальных традиций и достижений мировой цивилизации, ленинские идеи о приоритете общечеловеческих интересов над классовыми, о мирном сосуществовании и сотрудничестве государств с различным общественным строем.

Наконец, бесценно ленинское учение о партии как политическом авангарде масс, партии народа и для народа.

Все это, взятое нами из ленинского наследия, проверяется современным опытом, работает на обновление социализма.

Товарищи!

Революцией в революции называем мы перестройку. Пожалуй, мы никогда не были столь близки к истокам нашей революционной мысли, к неискаженной сути ленинских идей, к творческому содержанию марксизма. В этом партия видит необходимое условие движения вперед.

Передний край перестройки – экономика.

Впервые за долгие годы по инициативе партии в стране осуществляются радикальные преобразования всей совокупности производственных отношений, сложившейся экономической системы. Революционная по своей сути хозяйственная реформа вовлекла в свою орбиту миллионы советских людей, породила надежды на позитивные изменения. Каждый из нас должен быть реалистом и отдавать себе отчет в том, что коренное улучшение экономики требует больших усилий и определенного времени. Некоторые сдвиги уже наметились.

Начались крупные структурные изменения в экономике, ее практическая переориентация на решение социальных проблем, улучшение благосостояния народа. Это проявляется и в заметном повышении доли ресурсов из национального дохода, направляемой на социальные цели. В плане на следующий год, принятом на днях Верховным Советом СССР, предусмотренные темпы прироста производства предметов потребления (группы «Б») в 13 раз выше, чем продукции группы «А».