Для создания составляющих частей предлагаемой вам мозаики я черпала

вдохновение из нескольких источников, как-то:

Бог. Он является началом и концом любого вдохновения. Всегда.

Работы множества гениальных ученых, которые я буквально проглатывала. Я

провела тысячи часов, размышляя над потрясающим гением Творца,

открывшимся в их книгах.

Верные, горящие энтузиазмом, порой очень измученные подопечные в моей

клинике, которая действует уже многие годы. Они страстно желают

исцелиться

и достигнуть наивысшего своего потенциала. Для меня честь работать с

ними.

Библейская мудрость и мои учителя-ученые, под чьим началом я пребывала (и

пребываю до сих пор).

Славный коллектив издательства Baker Books. Эффективность, качество,

своевременность – это их подход к работе.

Моя уникальная семья, чья любовь и понимание всегда поддерживали меня.

Мои друзья. Так много тех, кто воодушевлял меня, давал мудрые советы и

обнадеживал будущими перспективами. Тех, кто помог в создании данной

книги, даже не подозревая об этом. Десятки страниц понадобились бы, чтобы

упомянуть ваши имена. Но мне не нужно делать этого, потому что вы и так

знаете, что я говорю о вас. Я ценю и люблю вас всех. Вообще-то, мне было

трудно решить, кого не упоминать, так как я хотела бы вписать сюда имена

всех

вас.

Вступление

Процесс включения интеллекта

начинается с надежды

Ключевое место Писания: «Вера же есть осуществление надежды и

уверенность в невидимом» (Евреям 11:1, пер. с англ.).

Соответствующая научная концепция: Мысли являются реально

существующими физическими величинами, которые занимают определенное

место в ткани головного мозга. Структуру ваших мозговых клеток

редактируют

день за днем ваши мысли. Надежда же есть особая активная составляющая

головного мозга, которая направляет его деятельность в жизнеутверждающее

нормальное русло.

Всего несколько десятилетий назад ученые, – включая тех, у которых

училась я,

– видели головной мозг жестким устройством, не способным к изменениям.

Исходя из этого, считалось, что повреждение головного мозга неисправимо, безнадежно и неизлечимо: был ли то инсульт, травма, неспособность к

обучению, посттравматический стресс, синдром навязчивых состояний,

депрессия или тревожность. Даже старение было в этом списке. Все

описанные

явления считались полностью необратимыми.

Вследствие такой точки зрения в 80-х годах меня учили настраивать

пациентов

на приспособление функций мозга, а не на их восстановление. Мудрость

науки

того времени гласила, что людям с травмами головного мозга или с

умственной

ограниченностью нормальная мыслительная деятельность недоступна. Однако

библейский стих «…не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь

обновлением ума вашего…» (Римлянам 12:2) неумолимо терзал мой разум. Он

указывал на то, что моим пациентам необходимо «обновление ума», дабы

победить их ограниченность. Именно с этого и начались мои научные

исследования.

Опираясь на последние разработки, я ввела новые терапевтические приемы в

работу с пациентами. И была немало удивлена, насколько результаты

противоречили общепринятому на то время безнадежному диагнозу для

подобных больных. Напротив, факты доказывали, что головной мозг не

обречен

на искалеченность, а способен восстанавливаться даже в самых тяжелых

нейротравматических случаях.

Я поражалась тому, что демонстрировали мои пациенты, когда настраивались

на установку «Я смогу это, если нацелю на это свой разум». Каждое научное

открытие в этом направлении подтверждало то, что я предчувствовала

инстинктивно: мы не заложники нашей наследственности и несчастных

случаев.

То, как мы будем относиться к событиям жизни, и сформирует наше не только

умственное, но также и физическое здоровье.

Думая, мы меняем ткани нашего мозга. Держа наше мышление в узде, мы

способны удалить поврежденные участки, отвечающие за нездоровые модели

поведения, и заменить их новыми, качественными. Способны вырастить новые

сети нейронов. Способны развить наш интеллект, способны исцелить наш мозг

и тело.

Все начинается в нашем разуме. Все начинается со способностей мыслить и

выбирать. Это два самых сильных проявления могущества во Вселенной.

Разумеется, после Бога Всемогущего, Который, собственно, их и создал.

Благодаря феноменальности нашего разума мы способны понимать истины,

воспринятые нашим духом. Благодаря нашему разуму мы имплантируем эти

мысли в мозг, который является частью нашего тела. Благодаря нашему

разуму

мы решаем развивать духовную составляющую нас самих и, отложив всякую

нечистоту и остаток злобы, в кротости принимать насаждаемое слово,

могущее

спасти наши души (см.: Иакова 1:21). Силой нашего разума мы или отвергаем

ложь отца лжи, или принимаем ее. Силой нашего разума мы изменяем

структуру нашего мозга, принимая решения. Силой нашего разума мы решаем

следовать Божьим заповедям и жить в безмятежности, несмотря на

происходящее вокруг, – или следовать за дьяволом, падая по спирали во все