Существует и другая версия: погибшие были тибетцами. Нашлись и документы, которые подтверждают интерес руководства Третьего рейха к Тибету. Но в чем причина этого интереса? Что раз за разом искали на Тибете европейские и американские путешественники?

В 30?х годах ХХ века Тибет казался далеким и загадочным. Информация о нем практически отсутствовала. Также существовала легенда, что именно там, в Гималаях, находится Шамбала, страна вечной мудрости, которой управляет король мира. И там, в недоступных горных пещерах, живут неизвестные простым людям мудрецы, владеющие всеми тайнами Вселенной.

Первые скупые сведения о Тибете проникали в Европу еще в Средние века. Но только во второй половине XIX столетия благодаря Елене Петровне Блаватской, знаменитому российскому теософу и искательнице приключений, занимавшейся также оккультизмом, предания о Шамбале становятся известными широкой публике.

Тайная война за Тибет началась уже с первых экспедиций в эту труднодоступную страну. Еще в XIX веке России удалось внедрить туда своего агента влияния хамбо-ламу Агван Лобсана Доржиева. Бурят, российский подданный, он получил блестящее богословское образование и стал советником Далай-ламы XIII Тубдан-Джамцо. Именно он настраивал Далай-ламу на сближение с императором Николаем II.

Свою миссию Доржиев выполнил настолько успешно, что Далай-лама даже подумывал о переезде в Россию. Но, к сожалению, переезду помешала сначала революция 1905 года, затем началась Первая мировая. Потом наступил 1917 год. Благодаря стараниям Доржиева в Петербурге построили первый в Европе буддийский храм. При храме было общежитие для монахов. Именно здесь ученый Александр Барченко познакомился с Агваном Доржиевым и впервые услышал от него о загадочной стране Шамбале.

В 1923 году профессор Бехтерев из Института мозга приглашает Барченко для совместной работы по исследованию умственного внушения. Эта тема интересовала иностранный отдел НКВД, который занимался внешней разведкой за пределами Советского Союза. Группа, в которой работали Барченко и Бехтерев, была советским аналогом «Аненербе», хотя и в более скромных масштабах.

Барченко изучает парапсихологию, чтение мыслей на расстоянии, гипноз и другие способы воздействия на человека. Вскоре его вызывают на Лубянку. Ученый готовится к худшему – но вместо жесткого допроса чекисты неожиданно предлагают ему читать лекции для работников ОГПУ о древних тибетских знаниях. Профессор заверил, что готов посвятить в тайную науку даже высшее руководство Страны Советов. Его предложение вызвало интерес. Барченко пишет письмо самому главе ОГПУ – «красному инквизитору», как называли Дзержинского его враги.

Дальше события развиваются стремительно. Ученого вызывают в столицу, он зачитывает доклад о своих научных открытиях на коллегиях ОГПУ.

Барченко искренне верил, что в Тибете сосредоточены все тайны Вселенной. Потому и стремился туда – в желании прикоснуться к этим тайнам и, может быть, принести их на службу молодому Советскому государству. НКВД уделял этому вопросу большое внимание, и здесь их интересы совпадали.

Разработку проекта поручают начальнику спецотдела ОГПУ Глебу Бокию. Этот человек верил, что путем манипуляций с человеческой психикой можно вытащить из подсознания тайную информацию. Бокий предложил Барченко принять участие в разработке операции по привлечению на сторону советской власти оккультных организаций Африки и Азии.

Экспедицию планировали на лето 1925 года. Собирались через Афганистан или Монголию проникнуть в Гималаи. Подготовка шла полным ходом. По личному распоряжению Дзержинского выделили фантастическую по тем временам сумму – 500 000 долларов.

Документы нужно было оформлять в Народном комиссариате иностранных дел. И тут возникла закавыка. Оказывается, нарком иностранных дел Чичерин сам имел виды на Тибет. К тому же в 1930?х годах отношение к буддизму стало меняться. Советские буддисты поднимают восстание одно за другим. В газетах пишут, что ламы готовят поход Шамбалы против советской власти. В 1937 году Глеба Бокия внезапно арестовывают. Главное обвинение: он пытался влиять на советское руководство с помощью тайных сил. Практически его обвинили в колдовстве.

После короткого расследования Бокия расстреляли, следом за ним – и профессора-оккультиста Барченко. Уже в камере он написал письмо товарищу Сталину о неком невероятно ценном открытии. Не исключено, что Барченко слишком близко подошел к секрету государственной важности.

Уже через год в сердце Тибета пробилась тайная экспедиция СС. Заметим, что на общем фоне самых сумасшедших проектов нацистов выделялось несколько приоритетных направлений. Среди таковых можно назвать археологические изыскания. Начиная с 1938 года все раскопки в Третьем рейхе проводились только с ведома «Аненербе». Ученые этой организации пытались доказать, что германская цивилизация является более древней, чем даже египетские пирамиды. Но в первую очередь их интересовал Тибет, который в 1930?х годах будоражил воображение исследователей.

Многие писатели и журналисты утверждают, что сотрудники СС предпринимали несколько попыток проникновения в Тибет. Но были ли эти экспедиции на самом деле? Или же это фальсификация фактов в погоне за очередной сенсацией?

Для того чтобы попробовать найти ответ на этот и многие другие вопросы, я решил предпринять свою собственную экспедицию в Гималаи.

Так как сейчас Тибет входит в состав Китая и попасть туда очень трудно, я с группой своих друзей – участников экспедиции начал свое расследование в Непале, соседнем с Тибетом государстве. Здесь до сих пор находится огромная община тибетцев, эмигрировавших из родной страны после китайской оккупации.

Столица королевства Непал город Катманду сохранилась с XVII века. Бесчисленные буддийские и индуистские храмы, ступы, от огромных сооружений до крохотных уличных алтарей в стенах домов, наполняют Катманду мистической силой. И сегодня, прогуливаясь по узким улочкам центра или площади Дурбар, ощущаешь необыкновенную энергетику этих мест.

Мы направились в посольство Российской Федерации к первому секретарю Алексею Мельяченко, много лет проработавшему в Непале и отлично знающему город и людей. Он предложил нам походить по тибетским лавочкам в Катманду, сказав, что если что-то сохранилось, то мы сможем обнаружить искомое именно там. Без всякой надежды я принял его предложение и отправился по лавкам тибетских беженцев, которых много в столице.

Еще в Москве мы засняли на видеокамеру предметы с нацистской символикой: значки, ордена, одежду и оружие. А теперь просто показывали все это торговцам. В течение нескольких дней мы получали отрицательные ответы, как вдруг в одной из антикварных лавок нам удалось напасть на верный след. Мы нашли очень интересную вещь: ремень, который носили только в войсках СС. Подлинность самого ремня вызвала у нас сомнение: уж слишком хорошо сохранилась кожа, а вот пряжка, похоже, все-таки была настоящая. Мы не могли поверить своей удаче. Продавец назвал нам имя человека, у которого он приобрел эту вещь: Атиша, житель одного из северных районов Королевства Бутан. Это государство тоже расположено в Гималаях по соседству с Тибетом и Непалом.

Не означает ли это, что кто-то из родственников или знакомых Атиши когда-то столкнулся с экспедицией СС? Ведь в этих глухих местах появление немецкого ремня почти невероятно. Начало экспедиции оказалось очень удачным. Мы решили, что теперь наше расследование пойдет гладко, без проблем. Если бы мы знали тогда, сколько испытаний выпадет на нашу долю в поисках других доказательств!

На следующий день мы опять пришли в тот же магазин, как и договаривались с продавцом. Но все обернулось для нас полной неожиданностью. Нам отказались продать ремень и дать какую-либо информацию, запретили снимать и попросили уйти.

Для нас это был настоящий удар. Только мы нашли ниточку, которая могла бы помочь выйти на след экспедиции СС, как она оборвалась! Единственное, что у нас осталось, – имя бывшего владельца ремня, тибетца Атиши, и район в Королевстве Бутан, где можно его найти. Мы решили отправиться туда.