Астения устраняется принципиальной коррекцией макропрограммы личности. Все программные установки реальной жизни должны быть подчинены программной установке, заключенной в формуле "ничто в жизни не имеет никакого значения".
Нужно понять и принять в качестве не подлежащей изменению установки, что Вы проживаете предопределенную жизнь, а не формируете ее. Но это не значит, что следует отказаться от прогнозирования будущего и его планирования. Состояния памяти и отдельные программные цепочки Ваших ментальных конструкций использует Сущность при построении программной установки будущих действий. Чем ближе Ваш прогноз реальности, тем легче задача Сущности. Не нужно только расстраиваться по поводу несбывшихся прогнозов.
В этой ситуации может возникнуть философская проблема: нужно ли противиться превратностям судьбы, противостоять злу? Ответ однозначен - да, нужно. Ибо это - проявления Вашей судьбы, следы которой были сформированы в первом гравитационном цикле и реализуются сейчас. Но руководствоваться в своих действиях следует не Разумом, а интуицией. Разуму свойственно создавать ложные программы будущих действий, а интуитивные программы формируются Сущностью и направляют Вас по предопределенному пути. При этом нужно научиться отличать побудительные причины Ваших решений, идут ли они от Сущности, идут ли от Разума или возникают спонтанно под воздействием чувственных факторов. Путь к такому пониманию лежит через религию, Йогу или Дзэн.
Болезненная праздность возникает чаще всего у пожилых людей, которые окончание активной трудовой деятельности восприняли как свершение задачи жизни и утвердились в пассивной позиции по отношению к будущему. Они не имеют больше цели жизни и не строят планов. Их ментальность сведена практически к нулю.
В этой ситуации Сущность испытывает дефицит исходных программных средств для построения программ активной жизнедеятельности. Сущность не создает исходные программы. Она комбинирует сложную программу будущих действий из набора элементарных программ, хранящихся в памяти РЧ и создаваемых им при обдумывании будущих жизненных ситуаций. В основе кода вызова программ состояний памяти РЧ лежит код желаний РЧ, его потенциальные способности. При болезненной праздности код желаний отсутствует. Очевидно, что подобное состояние возникло в первом гравитационном цикле и не было скорректировано Системой воплощения в последующем. Такова судьба этого человека: выйти из сферы активной жизнедеятельности виртуального Разума. Желание воплощенного РЧ изменить судьбу может дать положительный результат, поскольку энергетика пассивной судьбы невелика. Тогда его потенциальные возможности, выраженные в ментальных проявлениях, могут быть востребованы виртуальным Разумом, и он будет вновь вовлечен в активную жизнедеятельность.
Фобии - состояния страха, тревоги, появляющиеся при определенном наборе внешних факторов и даже при воспоминании о них. Эти состояния не связаны с наличием реальной угрозы. Причиной фобии является формирование программной цепочки из состояний памяти РЧ необычно высокой энергетики. Условием возникновения таких состояний памяти является высокий уровень чувственного воздействия на низком фоновом уровне.
Фобия возникает, как правило, в состоянии утомления, дремотного состояния при возникновении ситуации реальной или мнимой угрозы. Состояния памяти, воспринимаемые РЧ в этой ситуации, имеют необычно высокую амплитуду. В условиях высокого уровня фоновой чувственной информации, характерной для активного состояния РЧ, амплитуда подобных состояний памяти невелика. Формируемые из них программные цепочки не выделяются среди множества других. Но на низком фоновом уровне формируется программная цепочка настолько высоких амплитуд состояний памяти, что большое число других программных цепочек, имеющих сходный набор чувственных состояний памяти, не реализуется, а переходит в состояние реализации программной цепочки фобии, запускает ее.
Программа фобии может быть разрушена Сущностью путем неоднократной коррекции нежелательных состояний памяти. Этому способствует анализ РЧ причин возникновения и побудительных чувственных ощущений, вызвавших фобию, желание устранить их проявление. Лечение набором чувственных образов должно быть направлено на разрушение программной цепочки фобии. Практикой самовнушения можно снизить амплитуду ключевых состояний памяти фобии, связав их с образом противоположного качества. Нужно осмыслить беспричинность страхов, ложность побудительных мотиваций, придать им карикатурную форму. В программу фобии тем самым включаются новые состояния памяти, на фоне которых амплитуда ключевых состояний памяти фобии снижается. Новые состояния памяти становятся ключевыми и переводят программу фобии в иное, безобидное окончание с низким уровнем энергетики.
Навязчивые действия представляют собой разновидность замкнутых на себя программ, не имеющих самостоятельного рационального значения. Человек имеет в своем запасе очень большое количество таких программ. Их состояния памяти связаны эмоциональными кодами. Эти программы в разное время созданы Сущностью и составляют ее программную базу. В нормальных ситуациях они самопроизвольно не запускаются. Болезненные ощущения возникают в тех случаях, когда энергетика замкнутых программ вследствие их многократного воспроизведения начинает превышать некий индивидуальный допустимый уровень. Программа навязчивых действий обычно заканчивается каким-либо чувственным восприятием, которое инициируется завершающим действием. Чувственное состояние памяти РЧ, возникшее при этом восприятии, служит ключевым состоянием памяти и запускает программу навязчивых действий повторно. Начальный запуск замкнутой программы может произойти при случайном воспроизведении близкого состояния памяти или эмоционального кода. Частое проявление замкнутых программ препятствует реализации программ нормальной жизнедеятельности.
Программа навязчивых действий не воспроизводится при наличии чувственной информации высокой амплитуды. Обнаружив их проявление, постарайтесь изменить образ жизни или, по крайней мере, свое отношение к ней. Разрушить программу навязчивых действий можно осознанным включением в нее дополнений, замкнутых на разнообразные действия повседневного характера. В этих условиях навязчивые действия каждый раз будут иметь иное продолжение. Их амплитуда начнет снижаться. Незаметно они исчезнут вовсе. Амплитуду навязчивых действий можно понизить путем привязки к ним образа противоположного рода, например, иронического речевого образа.
