В системе ДЭИР тоже признается наличие энергетических "подселенцев" и приводятся приемы борьбы с ними с помощью мыслеобразов (17). Поэтому, в принципе, трудно закрывать глаза и утверждать, что этого нет и не может быть.
С другой стороны, если рассматривать восточные оздоровительные и целительские системы (йога, цигун, аюрведа, рейки и пр.), то там никаких самостоятельных эфирных сущностей не существует (во всяком случае, нам ни разу не попадались упоминания о них). Есть энергии, которые протекают в теле человека и с которыми нужно работать (прана, Ци, Инь и Янь и пр.). Если энергий мало или они не те, что нужны (вместо энергии "земли" много энергии "огня" и т.п.), то орган заболевает. Стоит выправить энергетические потоки, как орган выздоравливает. Такова основная логика оздоровления восточных школ, и бесам в ней нет места.
Поэтому возникает естественный вопрос – существуют эти самые сущности в реальности, или это последствия чрезмерного воображения отдельных, избыточно впечатлительных наших соотечественников?
Откуда берутся корни идеи о наличии энергетических сущностей, понятно. Они явно вытекают из языческой веры, которая была распространена на Руси до прихода христианства. Люди молились многочисленным богам, а в окружающем мире жило множество "нечисти" – разного рода домовых, леших, кикимор, водяных, оборотней, ведьм и т.д. (41). Причем эти обитатели не были всего лишь персонажами сказок – они реально присутствовали в жизни людей. Они пугали животных, прятали мелкие вещи, наводили беспорядок в доме, издавали разные звуки и всякими другими способами подтверждали свое существование. Поскольку эти эфирные сущности были ориентированы на сельский уклад жизни, то с развитием цивилизации и урбанизации они, скорее всего, либо повывелись, либо изменили форму существования (например, на так называемый "полтергейст").
В общем, сомневаться в том, что эти существа имели место, вряд ли приходится. Но тогда подтверждается версия о возможном влиянии этих сущностей на людей.
Почему же так различаются описания процессов заболевания в русской и восточных подходах?
Нам представляется, что это разные способы описания одного и того же явления. Ведь любое завихрение или застой энергопотока, который ясновидящие воспринимают как темное пятно в ауре, при желании можно признать отдельной энергетической особью, решающей свою задачу (обычно это задача выживания за счет наших ресурсов). А когда это завихрение рассасывается или перемещается в другое место, то можно говорить, что эфирное существо ушло или переместилось в другое место.
В общем, эта идея тоже имеет право на существование, поэтому нужно посмотреть, что же можно использовать для изгнания из нас этих самых энергетических сущностей. Здесь, видимо, можно опираться на религиозный и народный опыт.
Что можно сделать с эфирными сущностями, которые могут как-то повлиять на ваше здоровье? Нужно сделать так, чтобы они держались от вас подальше.
Традиционно для этого используют окуривание благовониями и колокольный звон. При испарении ладана или при сжигании благовоний (благовонных палочек или испарения ароматического масла) воздух насыщается множеством микроскопических частиц, которые делают сложными передвижение эфирных сущностей – они оказываются в вязкой среде, где им сложно перемещаться. Поэтому вы смело можете использовать ароматизацию помещения или даже окуривание больного для борьбы с этими существами.
Некоторые авторы считают, что встречающиеся у человека вирусные заболевания или заболевания, связанные с наличием вредных микроорганизмов в крови или кишечнике (вирусы, бактерии, грибки и пр.) есть материальное проявление живущих там энергетических паразитов. Это совсем примитивные энергетические существа, подобные клещам или пиявкам, которые каким-то путем попадают в наш организм и паразитируют на нем. Скорее всего, попадают к нам они в моменты нашей слабости, когда организм истощен и не имеет возможности защищаться от нападения.
Эта идея имеет под собой некоторые основания. Например, еще в середине прошлого (20-го) века французский биолог Гастон Нэнсенс, исследуя кровь, обнаружил мельчайшие субклеточные организмы, которые он назвал "соматоиды". Наблюдая за их жизнедеятельностью в очень мощный микроскоп, он обнаружил, что при изменении внешних условий соматоиды могут принимать шестнадцать различных морфологических форм в диапазоне от бацилл до спор и от спор до грибков! (31). То есть, один и тот же микроорганизм может быть и бациллой, и микробом, и бактерией, и грибком! Похоже, что полевое существо придает своему материальному телу различную форму в зависимости от изменения внешних обстоятельств! Оно выбирает, в какой из форм ему легче всего существовать в нашем организме в настоящий момент, и принимает эту форму. Человек только мечтает научиться менять свое тело в зависимости от обстоятельств, а оказывается, что внутри себя мы уже имеем таких обитателей. Подобные наблюдения имели и другие ученые, но пока их результаты не получили признания. (Может быть, это те самые представители внеземных цивилизаций, которые нашли себе место для существования внутри нас? Человек – довольно удобная среда для существования – сам кормится, сам размножается и т.д. Мы ищем их в космосе, а они живут внутри нас?).
Современная наука рассматривает каждый вид микроорганизмов в отдельности и на этом строит свою систему борьбы с ними. Таков подход материалистов, которые не допускают существования полевых форм жизни и изменения формы материального тела. А жизнь, как мы видим по самым разным ее проявлениям, штука очень сложная и в ней можно найти все, что угодно. В том числе и изменение формы микроорганизмов, которые подстраиваются под окружающую среду.
Избавляться от микроорганизмов принято сегодня преимущественно медикаментозными способами, применяя сильнодействующие лекарства. Между тем раньше люди очень хорошо защищались от этой напасти, используя растения, в частности, чеснок и лук.
В русских избах связки чеснока висели весь год, выполняя две функции. Первая – это хранение чеснока как продукта питания. А вторая – это защита жилища от эфирных сущностей. Чеснок очень пахуч, то есть он выделяет в окружающий воздух мельчайшие частицы своего сока, очень неприятные для эфирных сущностей. Похоже, что он может очищать помещение не хуже, чем благовонные палочки или ладан. Многие люди раньше носили с собой головки чеснока, клали его под подушку – все с той же целью отпугивания всяких эфирных паразитов.
Очень неплохо периодически есть чеснок, поскольку в желудке он убивает все вредные микроорганизмы (сам желудок обычно выживает). Либо настоять воду на чесноке и пить ее по утрам (21). В общем, если чесноком активно пользоваться, то можно создать для эфирных сущностей невыносимую обстановку.
Естественно, с этим нужно быть осторожнее, поскольку в городских условиях вместе с эфирными сущностями можно изгнать от себя и своих родственников, включая самых близких. Или самому быть изгнанным с работы или даже из дому – далеко не все люди могут вытерпеть сильный чесночный дух. Поэтому будьте благоразумны в применении чеснока – это способ хорош в сельской местности, когда вы работаете на чистом воздухе. А если вы работаете в офисе, то могут возникнуть большие сложности, поэтому лучше воспользоваться более приятными запахами.
Собственно, любая парфюмерия, создающая сильный запах, тоже, наверное, действует отпугивающе на эфирных сущностей – любой запах создает им сложности для перемещения. Может быть, духи или туалетная вода с приятным запахом могут быть не столь эффективны для очистки помещения, как чеснок, но лучше пользоваться ими, чтобы не иметь конфликтов с окружающими вас людьми.
