Вы не можете отказаться от квеста "Тени в ночи"

А жаль. Я еще раз посмотрел на описание прохождения. «….Подойдите  к начальнику городской стражи. Он стоит на координатах 234;568 в караулке у северных ворот. Скажите ему: «Что вы знаете о городских вампирах?» Выслушайте ответ, откажитесь от продолженной помощи и идите на координаты…». Не хочу я этого делать. Вот сколько я здесь выполнял заданий вообще без награды, а тут даже опыт дают. Но почему-то бегать по заданной траектории как болванчику не хотелось. Разумеется, даже в таком продуманно ММО с полным погружением все делают одно и то же. Я это прекрасно понимал. Найдя супер-убер-мега меч, ты можешь оглядеться и убедится, что половина игроков уже бегают с этим мечом. Даже если ты нашел его первым, дорога квестов и событий рано или поздно приведет толпу к этому мечу. Или к похожему, но с другой рукоятью. Эти мои церковные подвиги тоже скоро перестанут быть новостью. Сотни игроков чтобы стать сильнее будут молчать, отказываться от свадеб,  не есть... Кстати, а что там с голодом?

Сильный Голод

Скорость регенерации хп снижена на 100%

Сильная жажда

Скорость регенерации маны снижена на 100%

Все, нежить сегодня будет жить. По крайней мере, первую половину дня. А почему сразу сильный, куда делся средний? Хотя конечно звучит глупо: средний голод. Ладно, раз уж боевые подвиги накрылись медным тазом, схожу в гости к главе церкви Сарида. Надеюсь, там меня не станут меня избивать за безобидные вопросы о вере.

Не глядя в сторону Веллариса (чтобы лишний раз не вспоминать, сколько у него еще осталось вкусных и дорогих заклинаний) я пересек церковь и вышел в квартал Нищих. Утро выдалось облачным и вскоре начало моросить. Припоминая, что делает дождь с одеждой, я решил переждать под навесом торговца рыбой. Терять новую робу клирика не хотелось. Интересно если я открою рот, и капли дождя затекут мне в рот, будет ли это нарушением аскезы. Пожалуй, не стану проверять. В животе сильно заурчало и выскочило сообщение:

Внимание!!! Вы испытываете голод. Немедленно примите пищу, дальнейшее пренебрежение едой чревато физической болью. Если вы не можете купить пищу, попросите ее у игроков или НПС.

Эй, к такому меня жизнь не готовила. Физическая боль, какая например? Ответ пришел неожиданно быстро. Живот скрутило, а в горле сильно запершило. Не так чтобы уж очень больно, но зная про усиливающиеся эффекты…похоже, к концу этой аскезы я буду умолять о смерти. Слабенький дождик тем временем прекратился, и я побрел к обители Сарида.

Чтобы отвлечься от бурчания в животе я стал вспоминать, что знаю обустройстве этой религии. Помнится в первой книге, которую я прочитал в этом мире, организация церквей упоминалось только мельком. Вроде бы обитель возглавляла единственная женщина в верхушке церквей. Я не помнил, как ее звали, но она точно носила титул Аббатиса. Это еще меня очень удивило, аббатства нет, а аббатиса есть. Вроде как женских монастырей я тут вообще не видел. Хотя, что я знаю о Новом мире? Наверняка тут и монастыри такие есть и женские общины.

По настоящему тяжело стало уже на подходе к обители. Казалось желудок начал переваривать сам себя, а в горло будто насыпали песка. Самое страшное, что в инвентаре у меня лежал свежий хлеб, а на поясе болталась вожделенная вода. Я взглянул на время аскезы: 6 часов 10 минут. Долго, а после нарушения безмолвия я уже не очень верил в силу своей воли. Надо как-то обезопасить себя. Сняв с пояса флягу, я решительно вылил ее содержимое на землю. Выпрошенный хлеб выбрасывать рука не поднялась. Понадеялся, что не стану жевать его, не запивая водой. С такой жаждой я вряд ли смогу проглотить даже хлебный мякиш.

В обители ко мне сразу подошел монах в оранжевой мантии и, поклонившись, жестом предложил следовать за ним. В который раз замечал, что мне нравится у Сарида. Хорошо тут, тихо, спокойно, красиво. Я всерьез рассматривал его на роль покровителя. Если бы не закрытость местных служителей кто знает, может тоже сейчас бы бродил по прекрасному саду в оранжевой мантии и медитировал у источника. Я снова и снова пытался отвлечься от своего состояния рассматривая убранство внутреннего двора, крыши восточном стиле, тренирующихся на деревянных столбиках монахов. Внутри обитель оказалось неожиданно обширной. Все монахи жили и тренировались вместе, и здесь каждому хватало места. Вместо внутреннего дворика, как в церкви Мирены, располагалась просторная площадка, размером с площадь Четырех фонтанов. Но голод не давал оценить все окружающее меня великолепие. Вскоре я даже перестал смотреть по сторонам, просто стараясь не упасть, и не скорчится от рези в желудке. Что-то тут разработчики перемудрили, от таких сильных болей можно и игру бросить.

Наконец мы достигли цели – небольшого домика, будто сделанного из картона. Монах сдвинул дверь из деревянных планок и полупрозрачной бумаги в сторону, открывая мне вид на Аббатису. Женщина оказалась в летах, но назвать ее старой не повернулся бы язык. К тому же сложно было определить возраст у стриженной наголо монахини в бесформенной одежде, полностью скрывающей пропорции тела. Она сидела на небольшой красной подушечке, больше в домике ничего не было. Похоже это какая-то молельная. Сомневаюсь, что тут можно жить. Я зашел внутрь, а провожающий монах задвинул дверь с той стороны. Аббатиса не спешила начинать разговор, я тоже молчал. Мы просто смотрели друг на друга. Так продолжалось довольно долго.

-Если бы можно было объяснить все без слов. Я бы молчала вечность. – наконец сказала женщина.

Я продолжал молчать. Похоже, тут это ценится. К тому же я не был уверен, что на пересохшее горло можно положиться.

-Но слова все же нужны. Ты ведь все еще послушник. Тебе нужны наставления. Тебе только предстоит понять…жаль, но в религии то же самое что и везде: послушник хочет стать священником, священник хочет стать первым лицом церкви. Каждый стоит на лестнице, пытаясь взобраться выше, а другие тянут его за ноги вниз. Те, кто выше, пытаются его столкнуть, чтобы он не мог подняться до их уровня. И это происходит везде, во всём, всегда.

-Признаться, я всерьез не думал о церковной карьере. – зря переживал, с голосом все в порядке.

-А о чем ты думал?

-Я думал о том, зачем отцам церквей понадобился простой аскет – надо проявлять инициативу, вытягивать из них все, что они знают.

- О, Лукарь не сказал тебе. Знаю, ты уже был у него. Наверняка торгаш предложил тебе что-то жутко дорогое и даром тебе не нужное. Я расскажу. Все равно узнаешь, пусть лучше от меня. Аскеты довольно редкое явление. Сами по себе они не нужны ни одной религии. Слишком погружены в свои заветы и обеты. Но иногда, аскетам удается стать святыми. Редко, но все-таки удается. А вот святые уже нужны всем. Особенно сейчас Таврию. Старик жаждет явить доказательства истинности веры в этого своего Триединого. Думаю, он предложит тебе больше всего за смену покровителя.

Она снова помолчала. Спазмы не усиливались, и я уже почти к ним привык. Но в правом нижнем углу я возник таймер.

Голодная смерть через: 15 минут

Надо бы поторопить Аббатису, а то умру прямо у нее на руках.

- А что же Сариду, аскеты не нужны?

-В том то и дело, юноша. Сариду нужны именно аскеты. Из них получаются превосходные бойцы. Мы обучим тебя тайным техникам рукопашного боя. Посвятим в тайны нашей веры. Откроем такие возможности, о которых ты и не мечтал. Только не становись святым, и мы примем тебя с радостью.

Внимание! Вы получили квест "Подвижник".

Задание:

- отказаться от класса «Святой»

- сменить божество-покровителя на Сарида.

Награда:

- класс «Аскет»

- 1500 очков репутации с фракцией "церковь Сарида"