Я. С. Ицхоки.

Принципиальная схема фантастрона: R — резистор; С — конденсатор; П — потенциометр; Т — транзистор; Д — диод; Е_к — источник питания; ИЗ — импульс запускающий.

Фанте'н-Лату'р (Fantin-Latour) Анри (14.1.1836, Гренобль, – 25.8.1904, Бюре, Нормандия), французский живописец и график. В 1850-е гг. учился в Париже. Был другом Э. Мане , испытал влияние Г. Курбе и Дж. М. Уистлера . Приверженец новых идей в живописи и музыке, в собственном творчестве Ф.-Л. во многом опирался на традиции голландской живописи 17 в. Живописные произведения Ф.-Л. отличаются сдержанным колоритом, статической уравновешенностью композиционных решений. Создавал натюрморты (в т. ч. цветочные), групповые портреты художников и писателей, близкие к символизму полотна и литографии, образно интерпретирующие музыку Р. Вагнера и др. композиторов 19 в.

  Лит.: Kahn G., Fantin-Latour, P., 1926.

А. Фантен-Латур. Натюрморт. 1866. Национальная галерея. Вашингтон.

Фа'нти, народ в Гане, входящий в группу народов акан .

Фанто'м (франц. fantome, от греч. phantasma – видение, призрак), 1) причудливое явление, призрак, привидение. 2) Модель человеческого тела или его части в натуральную величину, служащая наглядным пособием.

Фанто'мная цепь в проводной связи, электрическая цепь, формируемая с целью соединения какого-либо источника сигналов с их приёмником на базе цепей, соединяющих др. источники и приемники сигналов (и наз. основными цепями связи), посредством включения в эти цепи электрических трансформаторов со средней точкой во вторичной обмотке. Образование Ф. ц. – наиболее простой способ получения дополнительных путей связи по имеющимся физическим цепям. Сигналы, передаваемые от источников по основным цепям и Ф. ц., поступают только на «свои» приёмники, не складываясь друг с другом. Электрическое разделение Ф. ц. и основных цепей основано на свойствах уравновешенной мостовой цепи . Различают Ф. ц. несимметричные относительно земли (рис. , а) и симметричные (рис. , б). Ф. ц. используются для линии связи уплотнения (нередко в составе других,, более совершенных систем многоканальной связи ), при построении цепей дистанционного питания необслуживаемых усилительных пунктов на кабельных линиях связи и цепей служебной связи, формируемых на базе магистральных линий дальней связи; в местной телефонной и (реже) телеграфной связи.

  Лит.: Многоканальная связь, под ред. И. А. Аболица, М., 1971.

  В. С. Ромбро.

Электрические схемы фантомных цепей — несимметричной относительно земли (а) и симметричной (б): И_о , И_ф и П_о , П_ф — источники сигналов и их приёмники в основных и фантомной цепях; Т — трансформатор.

Фанто'мные ощуще'ния, фантомные боли, см. в ст. Культя .

Фанфа'ни (Fanfani) Аминторе (р. 6.2. 1908, Пьеве-Санто-Стефано, провинции Ареццо), итальянский государственный и политический деятель, один из лидеров Христианско-демократической партии (ХДП). Доктор экономических наук, автор трудов по истории экономических учений. С 1946 депутат парламента. В 1947–1950 министр труда и социального обеспечения, в 1951–53 министр сельского и лесного хозяйства, в 1953 министр внутренних дел, в 1965–68 министр иностранных дел. В 1954, 1958–59, 1960–1963 премьер-министр. В 1968–73 председатель сената. Ф. – член национального руководства ХДП с 1946, в 1954–59 и 1973–75 политический секретарь ХДП. Ф. – лидер течения, выступающего за политическую гегемонию ХДП в итальянском обществе. В 60-х гг. был одним из инициаторов поворота ХДП к левоцентризму и выдвинул программу проведения некоторых экономических и социальных реформ. В начале 70-х гг. выступил глашатаем сдвига политического линии ХДП вправо, к открытому антикоммунизму. В 1976 избран председатель Национального совета ХДП.

Фанфа'ра (итал. fanfara, от франц. fanfare),

  1) медный духовой сигнальный музыкальный инструмент; удлинённая труба без вентилей.

  2) Трубный сигнал торжественного или воинственного характера. Обычно Ф. состоят из звуков мажорного трезвучия. Используются и в симфонической, оперной музыке («Фиделио», а также увертюры «Леонора» № 2 и № 3 Бетховена, «Аида» Верди, где предусмотрено исполнение их на специальных инструментах – Ф., «Итальянское каприччио» Чайковского и др.). В 2-голосных Ф. широко применяются т. н. валторновые ходы. Встречаются Ф. и в виде небольших пьес для труб и литавр, труб, валторн и тромбонов и др.

Фаншипа'н (Fan Si Pan), Фанши, Фансипан, горный массив на С.-З. Вьетнама, в составе хребта Хоангльеншон. Высота до 3143 м. Сложен преимущественно кварцитами, гранитами, гнейсами. Крутые, глубоко расчленённые ущельями склоны, острые гребни. На склонах вечнозелёные и (выше 1700–1800 м² ) листопадные и хвойные леса.

Фань Вэнь-лань (1893, уезд Шаосин, провинции Чжэцзян, – 29.7.1969, Пекин), китайский историк. В 1940 – 45 заместитель директора центрального исследовательского института Коммунистической партии Китая (КПК), в 1945–49 ректор Сев. и проректор Сев.-кит. университетов в Освобожденных районах Китая, в 1950–60 директор 3-го института истории, с 1960 директор института новой истории Академии наук Китая. Кандидат в член ЦК КПК (с 1956), член ЦК КПК (с 1969). Ф. В.-л. – главный редактор и основной автор «Краткой истории Китая», завершенной в 1941 в г. Яньань (впоследствии Ф. В.-л., переработав этот труд, стал издавать его частями, одна из которых переведена на рус. язык под название «Древняя история Китая», 1958). Автор «Новой истории Китая» (в рус. пер., ч. 1, 1955), завершенной им в 1947 и выдержавшей несколько изданий. Один из главных авторов концепции, относящей начало феодализма в Китае к 11 в. до н. э.

Фань Чжэнь (около 450 – 515), китайский философ-материалист. Автор трактата «Шэнь ме лунь» («Об уничтожении души»), направленного против учения махаяны о загробной жизни. Трактат написан в форме диалога и рассматривает взаимоотношение души и тела. Ф. Ч. считает, что душа – функция тела и уничтожается с его смертью; все части тела – одновременно части души. В отрицании бессмертия души Ф. Ч. видит важное средство освобождения людей от страха перед муками ада и надежды на загробное воздаяние.

  Лит.: Чжунго сысян тунши (История китайской идеологии), т. 3, Пекин, 1957, с. 373–403; Balazs E., The first Chinese materialist, в его кн.: Chinese civilization and bureaucracy, New Haven, 1966, p. 255–76.

Фанье'з (Fagnicz) Гюстав (6.10.1842, Париж, – 18.6.1927, Мёдон), французский историк. Член Академии моральных и политических наук (1901). Один из основателей общества истории Парижа (1874) и создателей журнала «Revue historique». Работы главным образом по социально-экономической истории Франции 13–17 вв., основаны на архивных материалах. Большую ценность представляет публикации Ф. документов по истории ремесла и торговли средневековой Франции.