Г. Л. Бондаревский.

  Экономика. О. — страна с отсталым сельским хозяйством и растущей нефтедобывающей промышленностью. В сельском хозяйстве занято свыше 90% экономически активного населения. Основная с.-х. культура — финиковая пальма (47 тыс. т фиников в 1971), возделываемая главным образом в Эль-Батина при искусственном орошении. Культивируют также люцерну, лимоны, манго, гранаты, бананы. Из зерновых сеют африканское просо (дурра), кукурузу, ячмень, пшеницу. Кроме того, для местных нужд возделывают хлопчатник, табак, сахарный тростник, овощи. Бедуины-кочевники разводят овец, коз и особенно верблюдов. На побережье — рыболовство. Кустарное производство пищевых продуктов (мука, кондитерские изделия и др.); ремёсла: кожное, текстильное, красильное, ювелирное, изготовление холодного оружия, строительство небольших судов. Нефтедобывающая промышленность начала развиваться с 1967. Добыча нефти около 14,5 млн. т в 1973 (2,8 млн. т в 1967). Нефтяные концессии принадлежат компании «Петролеум дивелопмент Оман»; до 1974—85% капитала у английско-голландской компании «Шелл», 10% — у компании «Франсез дю петроль», 5% — у группы Гюльбекян; с 1974 к правительству О. перешло 25% акций компании с увеличением доли до 51% к 1982. Отчисления с доходов от нефти в пользу О. составляют (с 1971) 55%. Нефть направляется по нефтепроводу на экспорт в порт Эль-Фахль (близ Матраха). производство электроэнергии 29 млн. квт·ч (1973). Длина автодорог свыше 1 тыс. км. Основной морской порт — Маскат; заканчивается (1974) строительство порта в Матрахе (грузооборот около 1.5 млн. т в год). Близ Маската в г. Эс-Сиб — аэропорт международного значения. Кроме нефти, О. вывозит финики, рыбу, цитрусовые. Ввозятся нефтепромышленное оборудование, автомашины, ткани, продовольствие. Основные торговые партнёры — Великобритания, ОАЭ, Индия, Япония, Австралия, Иран. Денежная единица — оманский риал. 1 риал = 1,11 фунтов стерлингов (1973).

  Л. Н. Котлов.

  Здравоохранение. Демографического учёта нет. Преобладает инфекционная и паразитарная патология. Значительных различий в краевой патологии не отмечено. В 1973 в О. было 11 лечебных учреждений на 825 коек; работали 56 врачей, 2 стоматолога, 1 фармацевт и около 150 чел. среднего медицинского персонала. Врачей готовят за рубежом, средние медицинские кадры — в школе медсестёр при больнице в Маскате.

  Просвещение. До середины 20 в. существовали только школы при мечетях, где обучали элементарным навыкам письма, чтения, счёта. С 50-х гг. стали возникать светские школы. Обучение раздельное. Основы мусульманской религии преподаются как обязательный предмет. Подавляющее большинство населения неграмотно (начало 70-х гг.). Прилагаются усилия по развитию образования; в 1970 было 3 начальные светские школы (600 мальчиков), в 1973—69 школ (в т. ч. 3 неполные средние школы), в которых обучалось 26 тыс. мальчиков и 5 тыс. девочек. Вся система образования (включая снабжение учащихся учебниками, школьной формой и др.) бесплатная. Имеется несколько центров профессионального обучения. Высших учебных заведений нет.

  Лит.: Страны Аравии, М., 1964; Луцкий В. Б., Новая история арабских стран, М., 1966; Новейшая история арабских стран, М., 1968; Шваков А. В., Сражающийся Оман, М., 1961; Бондаревский Г. Л., Английская политика и международные отношения в бассейне Персидского залива, М., 1968; Wilson А. Т., The Persian Gulf, L., 1959; Berreby J., Le Golfe Persique, P., 1959; Marlowe J., The Persian Gulf in the twentieth century, L., 1961; Landen R. G., Oman since 1856, Princeton, 1967; Phillips W., Oman: a history, L., 1967.

Оман. Селение Ибри.

Оман.

Флаг государственный. Оман.

Маскат. Вид части города. Слева — форт Мирани.

Ома'н Догово'рный, название бывшего британского протектората на В. Аравийского полуострова, на территории которого в декабре 1971 образовано независимое государство Объединённые Арабские Эмираты.

Ома'нские го'ры, горы на В. Аравийского полуострова, главным образом в Омане. Протягиваются вдоль побережья Оманского залива Аравийского моря. Длина свыше 600 км, высота до 3019 м (г. Шам в массиве Эль-Ахдар). Сложены преимущественно известняками, базальтами, серпентинитами. У юго-западных и западных подножий и в предгорьях — тропические пустыни, на склонах — саванны, выше, в юго-восточной части О. г., — муссонные тропические леса, в верхнем поясе гор — луга. В оазисах — посевы пшеницы и кукурузы, плантации бананов, финиковой пальмы.

Ома'нский зали'в, залив на С.-З. Аравийского моря. Соединяется Ормузским проливом с Персидским заливом. Длина около 450 км, ширина до 330 км, глубина до 3694 м. Порт — г. Маскат (Оман).

Ома'рI, Омар ибн аль-Хаттаб (591 или 581, Мекка, — 3 или 4.11.644, Медина), халиф (с 634), один из виднейших сподвижников Мухаммеда. При О. I арабские войска завоевали значительные территории в Азии и Африке (см. Арабские завоевания). О. I заложил основы государственной организации арабов в завоёванных странах. Были созданы система государственной эксплуатации покорённых народов и распределения доходов между завоевателями, институт военных и гражданских наместников, судебная система; основана сеть военных лагерей (из которых выросли гг. Куфа, Басра, Фустат) и др. О. I ввёл мусульманское летосчисление по хиджре. Был убит рабом-персом.

Ома'р аль-Мухта'р (около 1862 — 16.9.1931), национальный герой ливийского народа, руководитель вооруженной борьбы племён Киренаики против итало-фашистских захватчиков в 1923—31. Получил религиозное образование в Джанзуре, затем в завии (религиозные обители) Джагбуба. Стал шейхом сенуситской (см. Сенусийя) завии аль-Касура. С 1911 активно участвовал в борьбе ливийского народа против итальянских захватчиков, в 1923 возглавил эту борьбу. В течение 1923—31 отряды О. а.-М. не давали фашистским захватчикам возможности овладеть Киренаикой. 11 сентября 1931 был ранен, взят в плен, а затем казнён.

Ома'р ибн Аби' Раби'а (644, Медина, — 712), арабский поэт. Родился в семье богатого курейшитского купца. Большую часть жизни провёл в Мекке. В средние века арабы считали его непревзойдённым мастером любовной лирики. Газели О. и. А. P. полны любовных признаний и жалоб на неразделённую любовь. Значительное место в этих коротких стихах занимает диалог с возлюбленной. Поэт изображает характерные черты внешности, поведения и речи своих современниц. Он первым в арабской поэзии проявил интерес к характеру и чувствам человека.

  Лит.: Крачковский И. Ю., ‘Омар ибн Абў Рабū‘a, Избр. соч., т. 2, М.—Л., 1956; Фильштинский И. М., Арабская классическая литература, М., 1965.

Ома'р Хайя'м Гиясаддин Абу-ль-Фатх ибн Ибрахим (около 1048, Нишапур, — после 1122, там же), персидский и таджикский поэт, математик и философ. Большую часть жизни провёл в Балхе, Самарканде, Исфахане и др. городах Средней Азии и Ирана. В философии был последователем Аристотеля и Ибн Сины. Математические сочинения О. Х., дошедшие до наших дней, характеризуют его как выдающегося учёного. В трактате «О доказательствах задач алгебры и алмукабалы» он дал в геометрической форме систематическое изложение решения уравнений до третьей степени включительно. Трактат «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида» содержит оригинальную теорию параллельных. В трактате «Об искусстве определения количества золота и серебра в состоящем из них теле» рассмотрена известная классическая задача, решенная Архимедом. Всемирную известность принёс О. Х. как поэту цикл четверостиший («Рубаийат»). Наукой ещё не решен вопрос, какие из приписываемых О. Х. четверостиший доподлинно принадлежат ему. Более или менее твёрдо можно признать атрибуцию 66 рубай, содержащихся в наиболее древних списках. Разительно выделяясь из общего русла развития персидской лирики, поэзия О. Х. лишена вычурности образов, красивости; она функционально связана с кругом мотивов его философии, который четко ограничен: трава, произрастающая из праха умерших, символизирует мысль о вечном круговороте материи; гончар, гончарная мастерская и кувшины — взаимоотношения между творцом, миром и индивидом; культ вина, прославление вольнодумца-гуляки и отрицание загробной жизни позволяют поэту резко полемизировать с официальными религиозными догмами. Стиль О. Х. предельно ёмкий, лаконичный, изобразительные средства просты, стих чеканный, ритм гибкий. Основные идеи — страстное бичевание ханжества и лицемерия, призыв к свободе личности. В средне-вековой персидской и таджикской поэзии О. Х. — единственный поэт, в стихах которого лирический герой в значительной мере выступает как автономная личность. Поэт поднялся до отчуждения лирического героя от царя и бога; герой этот, бунтарь и богоборец, противник насилия, подвергает сомнению религиозную догму о божественно-разумном устройстве мира. Однако в творчестве О. Х. немало сложных и противоречивых проблем. С этим связана и противоречивая трактовка его рубай у различных исследователей.