После нескольких крупных противоправных акций произошедших в 2001 – 2002 годах, про бритоголовых и скин-движение пишут практически все российские газеты.

Для большинства людей среда бритоголовых однородна, и все бритоголовые в ней равны между собой. Однако, в соответствии с классификацией обозревателя газеты «Московский комсомолец» Е.Ю. Карамьяна, российских скинхедов правого толка можно подразделить на четыре возрастные категории. Бритоголовые трех первых категорий считаются «молодыми». В понимании российских бритоголовых именно скинхеды третьей и четвертой категории считаются «настоящими бритоголовыми» в полном смысле этого слова.

Первая самая многочисленная, «малолетки» – это подростки 12-14 лет, которые еще толком не знают, что это такое быть настоящим бритоголовым, но уже нахватались нацистских или расистских лозунгов, уяснили некоторые основные нормы поведения, присущие бритоголовым. Чаще всего это происходит при прямом подражании старшим и опытным товарищам. Эта категория активно использует внешнюю символику и атрибутику скин-движения: кельтский крест, нацистскую символику. Хотя надо заметить, что одного единого устоявшегося образца униформы на сегодняшний момент не существует.

Вторая категория « молодняк» – подростки старшего возраста 14 – 16 лет, активно участвующие во всевозможных митингах и сборищах, собирающиеся в большие регулярные группы. Эта категория бритоголовых обладает более четко оформленной политической ориентацией и умением более или менее связно изложить главные принципы скин-движения.

Третья категория «старшаки», помимо участия в митингах, сходках и сборищах обладают твердой, достаточно прочно сложившейся политической ориентацией, умеют не только связано изложить основные пункты политической программы своего движения, но и ведут агитационную работу. Такая категория бритоголовых зачастую обладает прочными разветвленными связями с различными право– и леворадикальными экстремистскими организациями.

Среди огромной толпы скинов самых разных видов, уровней и степеней организованности существует небольшая (применительно ко всему скин-движению в целом) сплоченная группка, называемая «старые скинхеды».

Эта относительно маленькая часть скин-движения состоит из наиболее идеологизированных, стойких и активных бритоголовых. Средний возраст скинхеда этого вида старше 20 лет.

«Старые скинхеды» хорошо знают обычаи, традиции и принципы бритоголовых, являясь их основными хранителями и толкователями для основной массы скинхедов. Каждый из них имеет определенный стаж пребывания в скин-движении: от 3-5 до 10 лет, в течение которых он должен жить и действовать, соблюдая все принципы и заповеди скин-движения. Прерывание стажа не допускается, переход на время в другое неформальное течение с последующим возвращением тоже не допускается, он должен быть скином «по жизни».

Именно «Старые скинхеды» составляют основное ядро скин-движения, они его формируют, они его сплачивают. Своими убеждениями они стараются влиять на окружающих и, в первую очередь, на молодежь и подростков, из которых со временем формируют скин-группы, где становятся главными. Одна из осуществляемых ими основных задач – стимуляция и радикализация как отдельных скин-групп, так и всего скин-движения в целом.

Классические «старые скинхеды» – это в основном или «политики» – «костоломы», занимающие «активную жизненную позицию» и подкрепляющие слово «делом», или «боевики» с политической окраской, хотя встречаются и некоторые вариации. Статус «старого скинхеда» могут иметь и некоторые особо агрессивные музыканты, пишущие и исполняющие песни в стиле «белого рока».

На настоящий момент число «старых скинхедов» существенно возросло, что напрямую связано с популяризацией скин-движения. Усилилась и их идеологическая образованность. Адепты этого вида скинов активно участвовали в третьем съезде русских националистов, прошедшем в Санкт-Петербурге. Именно в среде «старых скинхедов» проводятся действия по легализации и созданию собственной партии.

Стать своим в узком мирке «старых скинхедов» непросто, опасно, хлопотно, абы кого туда не пускают. Узкий кружок «старых скинхедов» достаточно замкнут и изолирован от остальной неонацистской «тусовки» или, правильнее говоря, от кругов общения праворадикалов. И не столько из-за его особой «элитарности», а в основном, из-за того, что «старички», следуя идеям и принципам своего движения, совершили уже достаточно различного рода преступлений, совершают их в настоящем и планируют их совершать в будущем. И конечно они не горят желанием ответить за все свои преступления и «сесть на нары». Ведь помимо обычного традиционного набора правоохранительных органов, скинхедам угрожают и многочисленные антифашистские организации, демократические движения и партии и государственные комитеты и комиссии, а также десятки других групп, организаций и землячеств, члены которых по каким-то причинам не любят «старых скинхедов». Можно также отметить, что в самой системе МВД создана специальная оперативная группа, объектами деятельности которой являются исключительно скинхеды.

Нельзя сказать точно, сколько всего «старых скинхедов» насчитывается по всей России. Чисто гипотетически можно согласиться с утверждениями некоторых из них, говорящих о «золотом фонде» численностью в тысячу индивидов. Однако никаких действий по точному обобщению не производилось, да и не могло производиться. Но нельзя полностью отрицать возможного систематизированного учета, производимого правоохранительными и иными органами, в том числе органами социологии и статистики.

Наибольшее количество «старичков» сосредоточено в таких крупных городах как Москва и Санкт-Петербург.

Среди «старых скинхедов», как самых серьезных членов движения бритоголовых существует сплоченность, замкнутость, информированность и круговая порука. Члены этой относительно небольшой группы предпочитают не болтать, не распускать язык как с посторонними, не членами группы, так и с новичками, «зеленью», не набравшими достаточно авторитета и не достигших определенного возраста (обычно 16-18 или 20 лет). С презрением относятся «старые скинхеды» и к «модникам», тем, кто увлечен только внешней атрибутикой скинхедов.

Внедриться и выведать что-либо в среде «старых скинхедов» практически невозможно, поскольку все эти бритоголовые, ввиду их относительной малочисленности имеют информацию буквально о каждом члене своего узкого круга. Им приблизительно известен возраст, кличка, группа, основные приметы каждого из них. «Настоящие бритоголовые» не вырастают на голом месте как грибы, появление каждого из «старичков» происходит постепенно, на глазах многочисленных наблюдателей и свидетелей из скин-среды.

Авторитетность того или иного скина, обуславливающая получение им статуса «настоящего бритоголового», зависит от множества факторов, часто весьма неравноценных.

В первую очередь учитывается стаж, посвященный «борьбе за идею», «за верховенство белой расы», «за свободу России». Потом принимаются во внимание личные качества: физическая сила, возраст, грубость, жестокость, решительность. Не обходятся вниманием и чисто «боевые» заслуги – число избитых и изувеченных негров, кавказцев, азиатов, участие в «громких» делах и многое другое того же рода. Сильное влияние на «авторитет» скинхеда оказывает авторитетность его собственной скин-группировки (ее численность, сплоченность, скоординированность), а иногда и покровительство солидной праворадикальной партии или движения.

Со временем человек, достаточно прочно вошедший в быт и культуру скинхедов, становится «элитой» скин-движения – «старым скинхедом». Он входит в узкую дистанцированную от остального скин-движения группу, и на равных общается только со своими друзьями. Теперь он член более серьезного, чем обычные скин-команды, братства.