Развитая субличность является в некотором смысле устойчивой привычкой, материализованной в значительной части жизни человека.
Глубокая субличность имеет обычно возраст не менее десяти лет, и она представлена во всех тонких телах человека, в том числе и в атманическом и физическом. Она представляется человеку неотъемлемой частью его психики, проявляющейся (прямо или косвенно) во всех его жизненных программах. Она представляет собой мощную и надежную опору его психологического (и жизненного) бытия, требующую, однако, к себе большого внимания и значительных ежедневных энергетических затрат. Обычно глубокая субличность имеет не только свою жизненную философию и ценностную систему, но и достаточно замкнутый внутренний мир и высшие идеалы, которым она служит. Глубокая субличность вполне способна создавать (и человеку, и его окружающим) впечатление, что она — это и есть он сам, но такая самоидентификация в принципе неправильна и ведет, в конце концов, к весьма негативным последствиям.
Глубокая субличность обычно обзаводится материальной атрибутикой, например, формой одежды, «своими» предметами обихода или профессиональными инструментами, во многом определяет манеру речи и поведения человека, его интонации, характерные положения тела в пространстве и т. д.
Глубокая субличность становится уже, как говорят, второй натурой человека. Ее практически невозможно уничтожить — она может лишь (под влиянием очень существенных и долговременных внешних или внутренних причин) уйти глубоко в подсознание, или видоизмениться, или расколоться на несколько субличностей, которые унаследуют от нее ее важнейшие признаки.
Упражнение 16. Назовите свои поверхностные, развитые и глубокие субличности, определите их примерный возраст, состояние и перспективы; подумайте, в данные период какие из них набирают силу и какие ослабевают? Какие развитые субличности вы у себя похоронили? Какие процессы сопутствовали их умиранию?
Как складываются отношения между вашими развитыми и глубокими субличностями? Есть ли среди них «старшие» и «младшие», возникают ли временами (постоянно) конфликтные ситуации? Во чью пользу они обычно разрешаются?
Важно понимать, что классификации субличностей по их степеням проявленности в психике (поверхностная, развитая, глубокая) и по степеням идентификации с ними человека (доминирующая, основная, вспомогательная, случайная, теневая) нисколько не дублируют одна другую и в принципе могут быть совершенно не согласованы; например, только-только появившаяся у человека совершенно поверхностная субличность может восприниматься им как основная или даже доминирующая, а устоявшаяся глубокая — как случайная или даже теневая. Люди крайне пристрастны в своих оценках в принципе, а когда речь заходит об их субличностях — вдвойне, и поэтому установление (хотя бы относительно) трезвого взгляда на свои субличности требует от человека большого труда и внутренней честности, а также способности выслушивать и принимать к сведению чужие мнения на эту тему.
Уровни самоидентификации. Человек может идентифицировать себя с разными своими субличностями в разной степени. Он может считать, что данная субличность есть основное и наиболее существенное проявление его «я», значительно более важное, чем все остальные, вместе взятые, и старательно подчеркивать себе и другим, что это — его основное, «настоящее» «я» — хотя по реальной значимости и представленности этой субличности в его жизни (как внешней, так и внутренней) она может быть даже не основной, а вспомогательной или вовсе случайной. Например, для человека субъективно может быть наиболее «своей» субличность Путешественника — при том, что в его жизни дальние путешествия случаются довольно редко, а по профессии он безвыездно сидит в своем офисе, так что фактически она является для него случайной или, во всяком случае, не более, чем существенной.
При этом следует различать принципиальную (качественную) самоидентификацию человека с субличностью и актуальную (конкретную) его идентификацию с ней в текущий момент времени.
Принципиальная самоидентификация человека с субличностью — это факт признания им этой субличности в целом как представителя его личности — пусть несовершенного и фрагментарного. Обычно такая самоидентификация звучит как признание человеком существования у себя соответствующей роли, характерного качества и т. п.:
— Я бываю нуден — это мне свойственно.
— Я — полковник со стажем, военная косточка.
Однако уровень принципиальной идентификации человека со своей субличностью может быть различным: он может считать ее главным (важнейшим) проявлением своего «я», неотъемлемой его чертой, существенной его чертой, и незначительной черточкой.
Упражнение 17. По следующим репликам и пяти репликам по своему выбору определите, какой считает для себя человек предъявляемую субличность: главной, неотъемлемой, существенной или незначительной.
1. — Я — любитель природы, а все остальное во мне — наносное.
2. — Если мне не дать самовыразиться, я перестаю чувствовать себя человеком.
3. — Я иногда люблю поиграть с детьми — но это ничего по сути для меня не значит.
4. — Я люблю готовить, особенно овощи, — но только если нет других дел, то есть изредка.
5. — Бывают в моей жизни и радости — но я обычно недолго им предаюсь.
Упражнение 18. Закончите следующие предложения:
1. Я по-настоящему чувствую себя самим собой, когда...
2. Без чего бы в своем характере я точно не прожил, так это...
3. Для меня очень существенны такие проявления моей личности, как...
4. Неотъемлемые черты моей натуры это...
5. Роли, в которых я оказываюсь периодически, но совершенно случайно, это...
6. Существенными, хотя и не главными для меня, служат ситуации, когда...
7. Из всех моих черт мне мешает, хотя и не катастрофически, ...
Какие ваши субличности проявились в ваших ответах? Каков уровень вашей идентификации с ними?
На самом низком уровне самоидентификации находятся теневые субличности — их человек, что называется, в упор не видит, хотя окружающим они могут казаться более чем очевидными, и со стороны может казаться, что в психике человека они занимают основное место.
Управляющие и служебные субличности. У человека могут быть активны одновременно несколько субличностей, но в каждый момент времени лишь одна из них получает санкцию предъявлять «я» человека — она называется актуально управляющей, а остальные — актуально служебными.
Субличность в целом называется управляющей, если, будучи актуальной, она как правило оказывается актуально управляющей, оттесняя все остальные актуальные субличности на служебные роли, то есть если она в подавляющем большинстве конкретных ситуаций оказывается актуально управляющей. Однако у каждого человека есть и другие субличности, которые, будучи даже отчетливо им осознаваемыми, не любят выставлять себя напоказ и предпочитают пребывать на вторых ролях, оказываясь в большинстве случаев актуально служебными, то есть пребывая в тени той или иной управляющей субличности, и представая как бы в роли ее слуги — такие субличности называются служебными.
Личная скромность (а также скрытность) часто выражается в том, что главные (доминирующая и основные) субличности человека воспринимаются и подаются им как служебные, а вспомогательные и случайные — как управляющие.
Вот примеры, где актуальная субличность является управляющей:
— Знайте: я — поэт, член Союза Поэтов России.
— Здравствуйте, меня зовут Гостомысл, и я хозяин этого дома.
— Умолкни, сын!
К служебным часто относятся субличности, соответствующие определенным качествам человека (терпение, старание, любовь, лень, красота и т. д.), а также его умениям и навыкам, если эти качества, умения и навыки не получают должного внутреннего или внешнего (социального) оформления. Вот типичные фразы, обозначающие служебную субличность:
