В планетарном масштабе, а не только применительно к человечеству, этот Дух Возрождения, или Воскресения, является противником и антагонистом Духа Смерти. Физическая смерть наступает только тогда, когда ментальная витальность (жизненная сила) индивида, нации или человечества падает ниже определенного уровня. Человечество откликалось на процессы умирания в течение последних 150 лет; психологически человечество управлялось эгоизмом, который представляет собой мощное семя смерти – материальной, психической и ментальной. Это нашло четкое выражение в германской нации. Подумайте об этом и осознайте, что подобные семена и зоны смерти (пусть в меньшей степени) существуют в каждой нации – даже в самых молодых нациях мира. Следствием этого является война и разрушение всех внешних украшений цивилизации.

Однако деятельность Ангела Смерти (какой бы ужасной она ни казалось сегодня в планетарном масштабе, притом, что она, как мы знаем, благотворна в своем намерении и цели) уступит место работе Духа Возрождения.

Сейчас Иерархия рассматривает работу по восстановлению и возрождению, которая была Ей поручена, так как Она ближе к человечеству, чем Те, Кто исполняет свои обязанности в Совещательной Палате Шамбалы. Следует помнить, что Дух Воскресения – Член этой Палаты и Ее избранный Эмиссар. По существу, Он (если позволительно персонифицировать безличное) является “Солнцем Праведности”, Которое может теперь взойти, неся “исцеление на своих крылах”, и Которое может принести живительную энергию, противоборствующую смерти, и надежду, которая сможет возродить все народы. Пусть в Мартовское Полнолуние прозвучит зов о явлении этого оживотворяющего Духа. Пусть он будет издан с такой мощью, что призовет Иерархию к активному отклику и немедленно высвободит мощь этого Духа для вхождения в сердца всех людей мира.

Сейчас деятельность всех духовных сил, которыми руководит Христос, Водитель Сил Света, самым тесным образом соотнесена и синхронизирована. Все они работают совместно, в глубоко оккультном смысле, так как человеческая семья включает существа, находящиеся на всех уровнях отзывчивости. Поэтому, с точки зрения времени, тройная работа Иерархии протекает одновременно. В малом масштабе Силы Восстановления пробуждают отклик в членах Новой Группы Мировых Служителей и учеников. Когда укрепится их “боевой дух” и воля к жизни и к добру, результат сразу почувствуется в большем масштабе; возрастет активность Духа Возрождения, которая уже ощущается. Все больше и больше людей начитают смотреть в будущее с надеждой на лучшее устройство мира и с растущей убежденностью и мужеством. Их мышление, до сих пор руководимое эмоциями и желаниями, и сами эти эмоциональные желания понемногу уступают место более практической позиции; ясность их мышления и решимость значительно возросли, и так как теперь их мышление и планы основаны на фактах, эти планы стали более реалистичными. Они начинают сознавать факторы и условия, которые не подлежат реставрации, что чрезвычайно важно.

На нынешней стадии способные на отклик люди разделяются на три категории:

Мечтатели-визионеры, то есть благонамеренные, но непрактичные люди, чьи идеи, планы мирового устройства и предложения заваливают столы мировых лидеров тех групп и организаций, которые пытаются практически решать проблемы будущего. Их мечты и идеи представляют собой прожекты, к которым сегодня мир не готов и не будет готов в течение тысяч лет. Несложно предлагать несбыточные утопии, не имеющие ни малейшего отношения к потребности дня, которая может быть практически удовлетворена. Имя им легион, и в настоящее время они являют собой несомненное препятствие. Видение невозможного – не то видение, которое удержит людей от гибели. В силу неспособности к компромиссу и принятию вещей такими, как они есть, эти люди и те, на которых они оказывают влияние, кончают разбитыми иллюзиями и разочарованием.

Мыслящие люди мира, мотивируемые духом доброй воли и убеждением в необходимости перемен. Их нередко пугают масштабы предстоящей работы, что подчас заставляет их принять одну из следующих позиций:

а) Погружение в глубины пессимизма, основанного на реальной неспособности почувствовать масштабы проблемы и мобилизовать доступные ресурсы. Эта позиция может привести к бездействию.

б) Они могут оставить решение проблемы опытным государственным деятелям, дипломатам и политикам, оставаясь в готовности помогать им, но только после того как решение принято. Это ведет к отказу от ответственности. Поскольку война вовлекла народы всех стран и огромные массы населения, то же должен сделать и процесс восстановления мира.

в) Они могут принять на себя обязанность устранять требующие вмешательства злоупотребления, обсуждать предложенные планы и с позиций своего особого видения, прилагая все усилия, начать устанавливать правильные человеческие отношения. Это ответственная позиция и вытекающая из нее деятельность могут приводить к ошибкам, но в совокупном усилии она удовлетворит потребность в правильном действии при чрезвычайных обстоятельствах – на этот раз, при чрезвычайных обстоятельствах мирового масштаба.

Фанатики и националистически настроенные люди, которые постараются использовать ситуацию в мире для достижения своих ближайших целей или в интересах своей конкретной нации или группы. Эти люди – а их достаточно в любой стране – мотивированы эгоизмом; они равнодушны к человечеству как к целому и их совершенно не интересует что бы то ни было и кто бы то ни был, кроме своей партии и реакционных интересов той или иной национальной группы. Они усматривают в современной мировой ситуации великолепную возможность развернуть деятельность в интересах индивида, класса или нации. При этом они нередко берут ситуацию под свой контроль, становясь тонкими политиками, однако все свои знания они используют для своих узких целей, неважно какой ценой для остального мира. Обычно таких людей большинство. Их позиция неизбежно ведет к неприятностям и затрудняет восстановительную работу; она ограничивает возможности тех, кто стремится ввести в человеческой семье более здоровые отношения, чем прежде, и обеспечить более разумные и мудрые мотивы международных отношений. Именно эти люди будут наиболее опасны на предстоящей конференции в Сан-Франциско. Изоляционисты во всех странах, особенно в Соединенных Штатах, национальный идеализм французов и одержимость поляков в вопросе о границах потребуют пристального внимания, так как этими факторами могут воспользоваться силы зла и своекорыстия, стремящиеся исподтишка воспрепятствовать достижению того равновесия на земле, которое приведет к миру. Как бы то ни было, существование этих трех групп свидетельствует об успехе действия Сил Восстановления. Они делают первые шаги в своей работе, подготавливая путь к более полному выражению намерений Духа Возрождения после предстоящего Мартовского Полнолуния и в течение последующих трех лет.

Сознание нужды человечества и осторожная оценка того, что необходимо сделать для удовлетворения этой нужды, пробудили в людях доброй воли способность к отклику на Силы Восстановления; в свою очередь, это привело к настоятельному требованию приступить ко второй фазе иерархической работы. Эта фаза направлена на такую деятельность и на такое развитие духа призыва, которые привели бы к установлению контакта Сил Просветления с человечеством и пробудили бы Их к действию. Они смогут действовать в полную силу и контролировать умы людей до 1949 года, если народы мира организуются и встанут в массовом намерении в поддержку тех политических лидеров, которые стремятся к наибольшему благу для максимального числа людей, воспринимают мир как одно великое взаимозависимое целое и не сойдут с пути под давлением наваждения ограниченных умов или требований реакционных сил, которых достаточно в любой стране.

Эти Силы Просветления в небольшом количестве всегда присутствуют на земле, влияя на умы Новой Группы Мировых Служителей, тех, кто бескорыстно трудится на благо человечества и мыслителей всех школ, во всех сферах совершенствования человечества; они работают со всеми теми и действуют через всех тех, кто действительно любит своих собратьев. Они не могут повлиять на умы закрытых эгоцентричных людей, изоляционистов, политических, религиозных и социальных догматиков; они мало что могут дать такому уму, который озабочен личными или групповыми проблемами – проблемами своей группы, выражением своих идеалов, реализацией своего пути – и который не способен видеть себя и свою группу в связи со всем человечеством.