Однако сегодня Христос ближе к человечеству, чем когда-либо ранее в истории; он ближе, чем полагает самый устремленный и исполненный надежды ученик, и может стать еще ближе, если то, что я пишу, будет понято и донесено до внимания всех людей, ибо Христос принадлежит человечеству, миру людей, а не только церквям и религиям мира.

В Своем Высоком Месте на Земле, там, где Его обитель, он собрал своих великих Учеников, Учителей Мудрости и всех тех освобожденных Сынов Бога, Кто в течение веков восходил из тьмы к Свету, от нереального к Реальному, от смерти к Бессмертию. Они стоят в готовности исполнить Его завет и подчиниться Владыке Владык и Учителю как ангелов, так и людей. Там Выразители и Представители всех мировых религий ожидают под Его руководством возможности открыть всем, кто борется сегодня в самом центре мировых событий, кто стремится к разрешению мирового кризиса, что они не одиноки. Трансцендентный Бог действует через Христа и Духовную Иерархию, чтобы принести облегчение; Бог Имманентный во всех людях находиться на грани потрясающих Осознаний.

Великое Апостольское Преемство Знающих Бога изготовилось для возобновления свей активности – преемство Тех, Кто жил на земле, принял факт Бога Трансцендентного, открыл реальность Бога Имманентного, выразил Своей собственной жизнью божественные качества Христовой жизни (поскольку Они жили на земле, как Он жил и живет). Они “вошли за нас за завесу, оставив нам образец, что мы тоже должны последовать за Ним” и за Ними. В конечном счете, мы тоже принадлежим к этому великому Преемству.

Вы можете быть удивлены, почему я в час Праздника Будды пишу вам о Его великом Брате Христе. Я делаю это преднамеренно, потому что на Нем сейчас взоры всех духовных Знающих, потому что за Ним стоит Сам Будда в смиренном признании божественной задачи, которую Христу предстоит завершить, а также вследствие неизбежности этого духовного свершения. Я так пишу не только потому, что все, сознательно работающие в Царстве Божьем, осведомлены о Его планах, но и потому, что те великие духовные Сущности, Которые обитают в “Доме Отца”, в “Центре, где Воля Бога известна”, также мобилизуются и организуются для помощи в Его трудах. Духовная линия преемственности от престола Ветхого Днями до самого скромного ученика (стоящего вместе с прочими у ног Христа) сфокусирована сегодня на задаче помощи человечеству.

Великий момент, которого Он так терпеливо ждал, почти наступил; “конец века”, который Он имел в виду, говоря Своей малой группе учеников: “Се, Я с вами во все дни до скончания века” (Матф. 28:20), уже пришел, и теперь Он стоит и ждет, зная, что настал час, когда Он “узрит труды Своей Души и будет удовлетворен”. Могу повторить: во всей духовной цепи Сыновей Бога не видно и не ощущается ничего, кроме ожидания и подготовки.

В Доме Отца (в Шамбале эзотериков) издан декрет: “Час настал”. Из Царства Божия, где правит Христос, идет ответ: “Отче, Твоя воля да будет”. Из нашего борющегося, несчастного, подавленного мира поднимается непрестанный вопль: “Да вернется на землю Христос”. Так в трех великих духовных центрах – в Доме Отца, в Царстве Божьем и в пробуждающемся человечестве – одна цель, одна мысль и одно единое ожидание….

Я пишу сейчас отнюдь не в духе фанатизма или адвентизма; я говорю не как спекулятивный теолог или проповедник какой-нибудь отдельной произвольной религиозной концепции. Я говорю потому, что пришло время; мольба простых верящих сердец достигла высочайшей духовной сферы и привела в движение энергии и силы, которые уже нельзя остановить; я говорю потому, что мольба обескураженного человечества, объединенная с мудростью и знанием Иерархии, достигла такого накала и звучания, что инициировала определенную активность в Доме Отца. Это завершится Славой Господней, преобразованием божественной Воли-к-добру в человеческую добрую волю и последующий мир на Земле.

Вот-вот будет вписана новая глава в Великую книгу духовной жизни; новое раскрытие сознания неизбежно. Сейчас для человечества возможно новое осознание божественного внимания, и красноречивое ожидание докажет точность библейского изречения “Узрит его всякое око” (Откр. 1:4). Религиозную жизнь и духовную историю человечества можно подытожить для нас в серии осознаний – осознания Тех, кто на протяжении веков образовывал цепь Апостольского Преемства; оно кульминировало для нас в великих религиозных лидерах, появлявшихся среди нас с 700-го года до Рождества Христова и основавших великие современные мировые религии, и прежде всего в Самом Христе, воплотившем полноту Бога Имманентного, а также осознание Бога Трансцендентного; осознания тех великих духовных концепций любви, жизни и отношений, которые всегда присутствовали на заднем плане человеческого мышления и которые сейчас на грани того, чтобы получить верное выражение; осознания истинного братства людей, основанного наединой божественной Жизни, действующей через единую Душу и выражающей себя через единое Человечество, – следовательно, признания связи как с божественной жизнью во всем мире, так и с самим человечеством. Именно эта духовная позиция приведет к правильным человеческим отношениям и, в конечном счете, к миру во всем мире.

Сегодня становится возможным еще одно осознание – повсеместное осознание неизбежного возвращения Христа (если такое утверждение возможно относительно Того, Кто никогда не покидал нас) и новых духовных возможностей как следствия этого события.

Оно основано на внутреннем убеждении, глубоко укорененном в человеческом сознании, что Великий Учитель, Спаситель, Податель Откровения, Законодатель или божественный Представитель должен выступить из духовной реальности вследствие человеческой нужды и человеческой мольбы. Столетиями, в час величайшей нужды человечества, в ответ на его выраженное требование божественный Сын Божий приходил под разными именами. Затем пришел Христос и как бы покинул нас, не завершив Свои труды и оставив Свое видение перспективы человечества неосуществленным. В течение двух тысяч лет казалось, что вся Его работа сорвалась и была бесполезна, так как рост церквей на протяжении веков – отнюдь не гарантия духовного прогресса, являвшегося Его целью. Для успешного продолжения Его миссии требовалось что-то большее, нежели численный рост верующих всех религий (включая христианство и буддизм). Это продолжение казалось невозможным, поскольку требовалось выполнить три условия как свидетельства успеха Его прошлой работы; сегодня все три условия – доказанные факты.

Во-первых, общепланетарная ситуация, которая (к сожалению, вследствие человеческого эгоизма) оказалась столь катастрофической, что человечество было вынуждено осознать причины и источник катастрофы; во-вторых, духовное пробуждение, которое должно было прийти из самых глубин человеческого сознания, что и имеет место сегодня как следствие мировой войны (1914–1945 годов); в-третьих, постоянно нарастающая призывная мольба и молитва, направленная к высоким духовным источникам, независимо от того, как их называть.

Сегодня все три условия выполнены, и перед человечеством открывается новая благоприятная возможность. Человечество постигла всеобщая катастрофа; никто ее не избежал, и все оказались вовлеченными в нее тем или иным образом – физически, экономически или социально. Повсеместное духовное пробуждение (в рамках мировых религий или вне их; в значительной мере вне их рамок) носит всеобщий и завершенный характер, и повсюду наблюдается обращение к Богу. Наконец, эти две причины вызвали такую призывную мольбу человечества, какой не бывало раньше. Она чище, яснее и свободнее от эгоизма, чем в любые другие периоды истории человечества, потому что она основана на более ясном мышлении и общей беде. Истинная религия опять проявляется в сердцах людей всего мира; это осознание божественной основы и надежды может вернуть людей в церкви и мировые религии, но оно безусловно вернет их к Богу.

Религия – это, разумеется, имя, которое мы даем призывному обращению человечества, вызывающему отклик Духа Бога. Этот Дух жив в каждом человеческом сердце и в каждой группе людей. Он действует через Духовную Иерархию планеты; он побуждает Христа, Главу Иерархии, к действию, и это действие приведет к Его возвращению вместе со Своими Учениками.