Таким образом была установлена тесная связь между Шамбалой и Иерархией, слились два потока силы, и между ними установилось определенное взаимодействие. Достигнув просветления, Будда установил первую существенную связь с Силами Света. Благодаря Своей способности Мирового Спасителя выражать Волю Бога в Любви, Христос установил первую главную связь с Духом Мира.

Если вы внимательно исследуете эту информацию, вы обнаружите, что в ваших умах праздник Весак во время майского полнолуния будет приобретать всё большее значение. Во время этого праздника устанавливается связь между тремя важными для человечества факторами:

1. В этот момент можно вступить в контакт с Буддой, воплощением, или агентом, Сил Света, и тогда становится возможным принять то, что Они стремятся передать человечеству.

2. Можно также войти в контакт с Христом, воплощением Любви и Воли Бога и агентом Духа Мира, и тогда становится возможным обучить человечество принятию этого внеземного типа энергии.

3. Теперь через Христа и Будду человечество может устанавливать тесную связь с Шамбалой и вносить свой собственный вклад в планетарную жизнь на правах мирового центра. Выражение воли-к-добру человечества, наполненное Светом и контролируемое Духом Мира, может мощно эманировать из этого планетарного центра. Тогда человечество впервые сможет исполнять предназначенную ему задачу разумного и любящего посредника между высшими состояниями планетарного сознания, сверхчеловеческими состояниями, и дочеловеческими царствами природы. Так человечество в конце концов станет Спасителем Мира.

Если вы удержите все эти идеи в своем сознании, первые три фразы Великого Призыва обретут для вас огромное значение. Позвольте мне сформулировать некоторые из этих значений в виде таблицы:

Пусть Силы Света принесут просветление человечеству

Посредник — Иерархия. Сознание Души

Агент — Будда

Выражение — Свет. Взаимопонимание. Озаренный разум

Планы выражения — Второй, или Монадический план.

Буддхический план или план интуиции. Ментальный план

Фокусная точка — Головной центр

Планетарный центр — Иерархия

Пусть распространится Дух Мира

Посредник — Шамбала. Духовное сознание

Агент — Христос

Выражение — Воля Бога как Любовь и Мир. Чувствительный отклик.

Планы выражения — Логоический, или Первый план.

Буддхический план или план интуиции.

Астральный или эмоциональный, план

Фокусная точка — Сердечный центр

Планетарный центр — Шамбала

Пусть люди доброй воли во всем мире встретятся в духе любви и сотрудничества

Посредник — Человечество. Самосознание.

Агент — Владыка Цивилизации

Выражение — Разумная Любовь посвященная План.

Творчество. Воля-к-добру.

Планы выражения — Атмический, или план Духовной Воли.

Ментальный план. Физический план.

Фокусная точка — Горловой центр

Планетарный центр — Человечество

Так соединены все центры, и так взаимодействуют все планы; прошлое сделало вклад своей завершенной работой; настоящее пробуждается к правильному развитию; приходит будущее, исполненное чудес и божественных возможностей; его следствия зависят от духа правильного понимания и правильного призыва. Сейчас начинает проявляться глубокий эзотерический смысл и поразительное жизненное могущество трех новозаветных высказываний:

Я Свет Миру — Силы Света. Фраза 1. — 2-й Аспект

Я несу вам Мир — Дух Мира. Фраза 2. — 1-й Аспект

Возлюби ближнего своего как самого себя — Люди Доброй Воли — Фраза 3. 3-й Аспект

Три аспекта божественности в человеке достигают практического выражения через эффект, производимый Великим Призывом, как в смысле их жизненной пользы, так и в плане истинного понимания – истинного по крайней мере в той степени, в которой нынешняя точка эволюции человека допускает правильное восприятие его значения. Добрая воля, как практическое и возможное выражение Любви, являет себя на Земле, вызывая к жизни правильные взаимоотношения; свет, как выражение Иерархии, проливается в человеческое сознание, разгоняя тьму и пробуждая отклик во всех формах жизни в трех мирах проявления и в трех дочеловеческих царствах через человеческое; мир, как выражение Воли Шамбалы, устанавливает баланс, равновесие, синтез и взаимопонимание, плюс дух призыва, который по сути является действием, вызывающим реакцию. Все это проявляется как первая великая творческая работа, на которую способно человечество, вовлекающее все три божественных аспекта в одновременную активность по линии Воли Бога.

Мы подходим к двум заключительным фразам, подводящим итог следствиям (синтетическим и вечным и, следовательно, надежным), которые установление прямых отношений с Шамбалой вызовет в двух других планетарных центрах, Иерархии и Человечестве. Я имею в виду следствия, которые проявятся как групповая активность, мотивированная такими фундаментальными ценностями, как бескорыстие и постоянство усилия (то есть, в конечном счете, постоянная концентрация), и тем самым создадут условия, которые так долго ожидал Господь Мира, Ветхий Днями. Бесконечны терпение и постоянство Любви Шамбалы.

Четвертая фраза звучит следующим образом: Пусть прощение среди людей станет ключевой нотой нашего времени. Как вам известно, английское слово forgiveness любопытно своей необычностью, означая, в соответствии с лучшими этимологическими источниками, попросту “отдача”[7]. Следовательно, это вовсе не синоним извинения; значение этого слова было искажено теологами, настолько мало Церковь осознавала фундаментальную мотивирующую силу, стоящую за этим выражением в нашей Солнечной системе. Теологи мыслят категориями, свойственными человеческому уму, а не божественному разуму. Прощение – это жертва, отдача себя, даже самой жизни своей, за других и за благо группы. Этот дух жертвенности присутствует всегда, когда устанавливается правильный контакт с шамбалической силой, даже в самой малой степени, и когда ощущается и осознается скрытый импульс, лежащий в основе любящей Воли Бога и сопровождаемый стремлением быть причастным этой Воле и ее духу божественной Жертвенности. Само проявление – Великая Жертва. Удивительные Жизни, находящиеся за пределами проявленного бытия, вошли в проявление, чтобы отдать себя ради меньших жизней и форм существования, чтобы дать этим меньшим жизням возможность продвигаться к цели, известной только Божеству, и достичь в конце концов высот духовного выражения. За достижением всегда следует жертва и отдача большего ради меньшего. Это один из аспектов Закона Эволюции. Такова ключевая нота и лейтмотив всего творческого процесса и основное значение слов “Бог есть Любовь”, так как любовь означает отдачу и жертву, по крайней мере, в этой Солнечной системе.

Поэтому эзотерическое учение подчеркивает тот факт, что Душа человека – Владыка Жертвы и постоянной любящей Преданности, двух выдающихся качеств шамбалических Жизней, поддерживающих и дающих жизнь. Это стойкая преданность благу целого, или выражение Духа синтеза и жертвы ради того, чтобы меньшие жизни (например, те, что воплощены в личности человека) могли “воскреснуть во Христе” через распятие, или жертву Души на Кресте Материи.

Эта идея придает значимость земной жизни Христа, так как Он разыграл для нас вечный процесс, явив его таким образом, что он стал символом и движущей силой всей проявленной Вселенной и импульсом, который должен направлять каждого из нас: распятие и смерть, воскресение и жизнь, затем спасение целого.

Эта мысль заключена в четвертой фразе Великого Призыва, означающей буквально следующее: “Пусть все люди мира откликнутся на ключевую ноту Вселенной и отдадут себя другим”.

Не является ли это слабой и смутной версией современной ключевой ноты человеческих устремлений? Несмотря на реальную неспособность мыслить истинно, эффективно и интуитивно, массы людей во всем мире явно и определенно откликаются на эту ноту жертвенности. Сейчас лидеры великих наций мира прибегают к этой ноте и обращаются к своим народам с призывами к самопожертвованию. Лидеры Германии призывают народ к битве и самопожертвованию, заявляя, что люди должны пожертвовать своими жизнями, чтобы могла жить Германия. Знакомство с речами германских лидеров показывает, что они заключают в себе эту ноту. Другая группа, которую вы называете Союзниками (так как они более конкретно отстаивают благо целого, а не благо отдельной нации или группы), также призывает народные массы своих стран сражаться за цивилизацию и сохранение ценностей, присущих более высокой ступени эволюционной шкалы и жизненно необходимых для всеобщего блага. Формулировка этих призывов и их цели могут различаться, однако все они имеют одну и ту же тему – вызвать в нациях дух самопожертвования. Хотя мотивы этих призывов могут иметь смешанный характер и лидеры могут руководствоваться в равной мере как необходимостью, эгоистическими национальными интересами, так и общим благом, они знают, что благо большей группы (нации или группы наций) – та ключевая нота, которая вызовет немедленный отклик группы или индивида. Таким образом, прощение или самопожертвование ради спасения других во всё возрастающей степени становится признанной необходимой ключевой нотой нашего времени, и это осознание в значительной степени оправдывает печальную историю прошлого эволюционного процесса и его методов. Когда будет признано, что “отдача” требует правильного образа жизни на физическом плане, а не смерти физического тела (как нередко полагают), тогда мы увидим возрожденный мир. Живой Христос (живущий Спаситель мира) спасает человечество. Именно жертвенность жизни каждого дня может спасти мир людей – жертва эгоистических личных интересов ради блага целого и отказ от собственной практической жизни ради спасения мира. Именно жизнь ради того, чтобы другие тоже могли жить, является темой Нового Завета. Таким образом, когда тема самопожертвования войдет в мир более тонких ценностей и когда истинный смысл прощения будет постигнут интеллектуально, практически и духовно, тогда будет в полной мере реализован Новый Век с его истинно человеческой цивилизацией и культурой, которые воплотят реальности эзотерического учения, а также лучшее из проявленного прошлого. Тогда, и только тогда, новый эзотеризм будет явлен роду человеческому, который сделал устремленность фактом своего внешнего опыта. Гарантией этого, а также доказательством успеха миссии Христа является позиция человеческих масс в настоящем конфликте.

вернуться

7

Ср. “И отпусти нам грехи наши” в русском переводе Нового Завета. (Прим. переводчика).