Великие учители и вожди рабочего класса – Маркс и Энгельс, выражая назревшие потребности прогрессивного развития общества, создали теорию научного коммунизма. Они доказали, что социалистический строй является закономерным результатом всего исторического развития и что рабочий класс призван совершить глубочайший революционный переворот в общественной жизни в интересах людей труда, в интересах всего человечества.
Будучи пролетарским стратегом, Ленин на основе обобщения нового исторического опыта развил и поднял на высшую ступень революционное учение Маркса – Энгельса. Руководствуясь методом материалистической диалектики, он раскрыл закономерности капитализма в его последнюю, империалистическую стадию. Он создал цельное учение о социалистической революции, о двух фазах коммунистического общества, о путях и методах строительства новой жизни. Марксизм-ленинизм, как великое интернациональное учение, озарил международному рабочему классу, трудящимся капиталистического и колониального мира путь к свободе, к социализму.
Всю титаническую силу своего ума и несгибаемой воли Ленин отдал делу Коммунистической партии – боевого авангарда рабочего класса. Он подготовлял ее к великим революционным боям; он вел ее во главе восставшего народа на штурм капитализма; он был выразителем коллективного разума партии и направлял ее разностороннюю деятельность на претворение в жизнь программы научного коммунизма. Ленин и партия – неразрывны.
Более полувека назад, когда закладывались основы пролетарской партии нового типа, капитализм безраздельно господствовал на земле, а Россия представляла собой отсталую страну, тюрьму народов. На основе преобразующих идей марксизма-ленинизма в судьбах человечества произошел коренной поворот. Наша страна теперь – это свободное и могучее социалистическое многонациональное государство. Социалистическая система стала господствующей на огромных пространствах земного шара: от Северного Ледовитого океана до Памира, от Балтийского рубежа и Адриатики до Курильских островов и Южно-Китайского моря. Этот поворот в исторических судьбах человечества неразрывно связан с победоносным шествием марксизма-ленинизма.
На всем протяжении своего героического пути наша партия хранит как зеницу ока чистоту марксистско-ленинского учения. Верность ленинизму партия считает высшим законом своей жизни и деятельности. Она ярко продемонстрировала это на своем XX съезде, исторические решения которого пронизаны духом творческого марксизма-ленинизма.
Товарищи! Опыт мирового развития на протяжении XX века служит неопровержимым свидетельством того, что наша бурная и стремительная эпоха обрела в ленинизме свою высшую мудрость, свое победоносное знамя. Идеи социализма овладевают сознанием все новых сотен и сотен миллионов людей, и нет в мире другой идеологии, которая могла бы противостоять им. Это подтверждено историей, это признают не только сторонники теории научного коммунизма. В недавно вышедшей книге «Мировые проблемы современности» один из лидеров англиканской церкви архиепископ Йоркский С. Гарбетт писал: «Коммунизм привлекает как бедняков, так и интеллигенцию. Его четкая, логически выдержанная система завоевала на свою сторону некоторых выдающихся ученых. Многим он указывает единственно возможное решение насущных мировых проблем».
Да, коммунизм указывает единственно возможное решение насущных мировых проблем. В этом его сила, в этом источник одержанных им побед, в этом залог его грядущего полного торжества. И как бы ни изощрялись защитники эксплуататорского строя, противники свободы и счастья человечества, им не удастся остановить победное шествие идей коммунизма, как не удалось мракобесам средневековья остановить распространение прогрессивных идей Возрождения, как не удалось защитникам отжившего феодализма преградить путь великой Французской революции.
Ленинизм – это мир, это – свобода и независимость народов, это – счастье и благоденствие людей. (Аплодисменты).
Товарищи! Самым строгим и объективным судьей, чей приговор решает судьбу любой политической партии, программы, теории, является всесильное время. Ленинизм блестяще выдержал суровую и всестороннюю проверку временем. Ленин учил, что современная эпоха – это эпоха закономерной смены капитализма социализмом, эпоха упадка и крушения отжившего капиталистического строя, эпоха становления и расцвета нового, социалистического общества.
Непреложные факты свидетельствуют о том, что история развивается по тем объективным законам, которые открыты были марксистско-ленинской наукой. Сфера капитализма все более суживается. Главную черту нашей эпохи, указал XX съезд партии, составляет выход социализма за рамки одной страны и превращение его в мировую систему. Образовалась обширная «зона мира», включающая в себя как социалистические, так и несоциалистические миролюбивые государства Европы и Азии. Капитализм понес тягчайшие поражения на мировой арене. Это не только итог первой половины XX века, но и решающая предпосылка для второй половины XX века.
Самой замечательной чертой нашего времени является выход на историческую арену сотен миллионов людей, которые еще вчера были обречены капитализмом на бесправие и прозябание. Ленин указывал, что «по мере расширения и углубления исторического творчества людей должен возрастать и размер той массы населения, которая является сознательным историческим деятелем» (Соч., т. 2, стр. 491). Пришло время, когда народы один за другим берут свою судьбу в собственные руки и становятся главным субъектом исторического действия.
Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма. Так возвещал пламенный «Манифест Коммунистической партии». Теперь не призрак, а живой социализм утвердился во многих странах не только Европы, но и Азии. В крупнейшей стране Азии под великим знаменем марксизма-ленинизма, во главе со своей славной и испытанной коммунистической партией строит социализм героический китайский народ. (Аплодисменты).
Историческое восхождение и развитие капитализма сопровождалось созданием колониальной системы, которая держала в рабстве и угнетении большинство населения земного шара. Историческое восхождение и развитие социализма сопровождается распадом колониальной системы.
В последние годы своей жизни Ленин неустанно обращал свой взор к колониальному Востоку. Он учил, что не только Азия, весь Восток заинтересован в торжестве социализма в Европе, но и европейский социализм в свою очередь заинтересован в успехе национально-освободительной борьбы народов колониальных и зависимых стран. «От вовлечения в политическую жизнь трудящихся масс Востока, – писал Ленин в одном из неопубликованных писем в конце 1921 года, – зависит теперь в громадной степени судьба всей западной цивилизации».
Большинство народов Юго-Восточной Азии и, прежде всего, великий индийский народ, а также народы Бирмы, Индонезии, Цейлона уже освободились от ига колониализма. По этому же пути пошли и народы Среднего и Ближнего Востока, Африки, где такие государства, как Сирия, Ливан, Египет, Эфиопия, Ливия, Либерия, Судан и другие, уже обрели свою независимость. В последнее время увенчалась значительными успехами национально-освободительная борьба народов Марокко и Туниса. Распад колониальной системы носит всеобъемлющий характер. Как указал XX съезд партии, в порядке дня стоит вопрос о полной ликвидации позорной колониальной системы.
Только догматики и схоласты могут считать, будто социализм придет на смену капитализму в результате, так сказать, «чистой» социальной революции. Ленин высмеивал таких догматиков и схоластов. «Кто ждет „чистой“ социальной революции, – писал он, – тот никогда ее не дождется. Тот революционер на словах, не понимающий действительной революции» (Соч., т. 22, стр. 340). Формы перехода от капитализма к социализму различны и многообразны. Теперь уже не только теоретически, но и практически доказано, что борьба против колониализма, против империалистического угнетения является той широкой основой, на которой могут сойтись и сходятся различные по типу, форме, по ближайшим социальным целям народные движения. Многообразная борьба одних народов за победу социализма органически сочетается с многообразной борьбой других народов за торжество дела национальной свободы и независимости.
