— А может, они знают своих хозяев и боятся их.

— Как надо бояться, чтобы творить такие преступления, от которых волос на голове шевелится? Превращать в говорящих животных фактически в человекообразных обезьян всё земное человечество, заодно с ним и своих потомков. Нет, Гера, здесь дело не в страхе. Хотя он, наверняка, тоже присутствует. У единиц — у тех, кто ещё пока не спятил. Тут дело в другом. В недалёкости, в элементарной дебильности. Как говорят русские: «Корову надо бояться спереди, коня сзади, а дурака надо бояться со всех сторон». Были бы эти ребята поумнее, стали бы вкладывать свои деньги не в разрушение, а в созидание: в новые передовые технологии, в образование, культуру и здравоохранение народов. В возрождение на континентах вырубленных ныне лесов, уничтоженных неумелым хозяйствованием степей и спасением от гибели тысяч и тысяч водоёмов. Нам бы с тобой их возможности!

— Но они на такие дела никогда не пойдут, — заметил я.

— Конечно! — согласился разгорячённый Ёша. — Пусть кто-нибудь из них попробует дать ход назад?! Он будет убит в тот же день! Интуитивно банкиры, несмотря на свою тупость, такой поворот дела чувствуют. И поэтому с огнём не играют. Это им там на Западе, да и нам внушают, что все беды на Земле исходят от распоясавшихся ТНК. Что во всех бедах виноваты распроклятые евреи и их авангард, ростовщики-банкиры. Как оказывается, всё просто! Представь, ползёт по поляне трактор, тянет за собой сенокосилку. И эта сенокосилка вовсю работает. Смотрят на её зубья травы и ругают на чём свет стоит жестокую сенокосилку. Некоторые самые продвинутые видят, что её тащит трактор. «Так вот кто самый главный, он возит за собой нашу смерть»… Но, то, что за рычагами трактора сидит человек, травы не замечают. Теперь посмотрим на этом примере кто есть кто? Зубья, которые режут траву, можно сравнить с действующими в социуме различного рода законодательными масонскими группировками. В западном либерально-демократическом обществе главным оружием против свободной личности выступает прежде всего закон и стоящие на его страже спецслужбы. Полотна для зубьев, шестерни, колёса — это, бесспорно, мировое еврейство.

— Так сказать, стержень всей разрушительной системы — а трактор, как я понимаю, клан банкиров, или ТНК, — продолжил я рассуждения дяди Ёши.

— Ты догадлив, Гера. Трактор — та самая энергия, которая направляет и ведёт сенокосилку. Деньги тоже энергия. И ещё какая! Точнее аналогии не придумать… Но трактором управляет человек… Так вот, для продвинутой травы, конечно же, самым главным во всей этой груде убийственного железа является трактор. Трава его и проклинает и просит бога её от проклятого трактора избавить. Представим, что Бог услышал мольбу травы и послал в трактор молнию. Трактор сгорел. Но что сделает человек? Он найдет себе новый трактор и опять продолжит своё дело… Ты понял меня, Гера? — посмотрел на меня своими тёмными грустными глазами дядя Ёша.

— А кого ты имеешь в виду под образом человека? — задал я встречный вопрос. — Тех невидимых, которые управляют мировым еврейством. — Посредством их аристократии — банкиров? — снова спросил я.

— Проще всего управлять через элиту. Это самый простой трюк, — сказал нараспев дядя Ёша.

— Старый говорил, что в любой системе управления ключевым звеном является жречество…

— Ты имеешь в виду тех, кто дал команду трактористу косить, или тех, кто поставил командиров над трактором? — Хитро прищурился историк.

— И тех, и других, и третьих. Все они из одной команды.

— Из одной — помрачнел учитель. — И влияние их огромно! Его можно проследить на протяжении тысячелетий. Старик тебе, наверняка, рассказывал о цивилизации древних. Что на севере Китая во внутренней Монголии, Египте, Мезоамерике, Перу, Боливии сохранились до нашего времени гигантские каменные сооружения — имею в виду руины священного Теотеуакана городов классических майя развалины Саксуамана, Мачу-пикчу и Теуанако. Стояли бы эти развалины и стояли. Однако они стали кому-то на Земле мешать. Их стали разрушать. Не добрались только до Китая, Перу и Боливии. В Египте и Мексике циклопические следы древних цивилизаций постарались либо замаскировать более поздними постройками, либо уничтожить. Возьмём, к примеру, Египет. Я тебе говорю как историк и как человек, который там не раз побывал. В нём, в нашем Египте, всё, что было можно, то и разрушено. О Меридовом озере ты, наверняка, слышал? На его берегу стоял гигантских размеров лабиринт, а в нём, по описанию Геродота, две грандиозные пирамиды. Где они сейчас? И где само Меридово озеро? От всего комплекса не осталось и следа. Очевидно, все эти сооружения были сложены из подъёмных небольших блоков. И их удалось разобрать. Остальные следы древней допотопной цивилизации Египта тщательно замаскированы под что угодно, под храмы, какие-то дворцы и традиционно — пирамиды. К примеру пирамида Джосера, сложенная из обломков нетесаных камней на глиняном растворе. Но под ней стоит мощнейший фундамент из полированных плит весом более двадцати тонн каждая! И так везде… лежащего каменного пса переделали под сфинкса. Из головы собаки вырубили голову Хафры… У меня историка и антрополога сложилось такое впечатление, что всеми этими «реставрационными» работам, если точное — действиями по сокрытию в Египте древний цивилизации богов, кто-то руководил. Причём на протяжении всего династического царства. А это не малый срок. Почти 3 тысячи лет! То же самое можно сказать и про Мезоамерику, где все древние постройки либо разрушены, либо перестроены. Спрашивается, кому это было надо? Нашим полоумным банкирам? Жили бы они в то время, на них можно было бы свалить. Значит, действовала какая-то другая сила. Посмотри как интересно? То, что не смогли замаскировать и разрушить, объявили постройками египтян, тольтеков, майя, т.е. тех, кто пришёл на развалины позже. Объявили это давно и несмотря на противоречащие факты, до сих пор с маниакальным упорством пытаются это доказывать… В качестве примера можно привести ажиотаж вокруг пирамид в Гизе. Строители давным-давно доказали миру то, что даже наша цивилизация пока ничего подобного построить не в состоянии. Ну и что? Их кто-нибудь услышал? Конечно, же нет! Продажные историки упорно вешают «лапшу на уши», что пирамиды были построены древними египтянами и использовались в качестве гробниц. В Мезоамерике то же самое: все сооружения древних предписываются тольтекам, ацтекам, майя. Словом, тем, кто их не создавал и кто это до сих пор помнит и знает. Например, те же майя прямо говорят, что древние города и пирамиды построили боги… Тебе не кажется, Георгий, что налицо связь времён? С III тысяч лет до н.э. до нашего времени. Какая-то сила «не мытьём, так катанием» пытается скрыть присутствие на Земле предшествующих цивилизаций…

— По её мнению, и Атлантиды не было и Орианы

— И Лемурии, — усмехнулся дядя Ёша.

— Это тот самый, который сидит в твоём тракторе? — спросил я еврея. — Скорее, тот, кто дал задание косить… — Ответил дядя Ёша, вставая — Сегодня, Гера, у нас день знакомства. Мы проговорили с тобою больше часа, теперь надо навёрстывать. Поедем в Колу, потом в Мурманск. Через два дня направимся к пирамидам и на берег Колы к развалинам ориаиского города. Если всё будет хорошо, покажу тебе и Сейд озеро. То место, где побывал некогда Барченко…

Я не буду подробно описывать, где мы были и что видели. Мои путешествия не входят в рамки данной книги. Книга касается интересных людей и того тайного скрытого знания, с которым они меня знакомили. Дядя Ёша с увлечением показал мне следы древней цивилизации и как историк пытался их комментировать. Больше всего меня поразили, так называемые пирамиды. Классическими пирамидами эти сооружения, конечно же, не были. Они, скорее всего, напоминали собой огромные курганы или выложенные из камня конусы. Но среди тундры, где нет поблизости никаких древних строений и вдруг — рукотворные холмы! А какой объём работ! Архи огромный. И самое главное, зачем? Дядя Ёша на такие вопросы ответить не мог. Он качал головой, восхищался, ругал на чём свет продажных историков. Говорил, что здесь, на Кольском полуострове и в Карелии, нужно проводить раскопки. И что надо человечеству коснуться своих корней и что хватит научным кругам придумывать различные мифы. Однажды на биваке у костра я спросил бывшего учёного: