Но в нашем мире много и других условностей, согласно которым мы живем. И среди этих условностей некогда принятое человечеством решение: для удобства обмена товарами и услугами ввести эквивалент-посредник для этих товаров и услуг. Так и повелось с тех пор, что реально ничего не стоящие деньги оказываются тем не менее предметом, имеющим цену в нашем мире. И даже понимая условность цены денег, мы все же от денег никогда не откажемся, будем стремиться их заработать, их сэкономить, потратить их с пользой… Да мало ли что позволяют нам сделать деньги! И ведь даже в условиях, когда деньги перестают быть аналогом стоимости, человек почему-то продолжает трепетно относится к ним. Помните, Робинзон Крузо в знаменитой книге Даниэля Дефо, перебираясь с потерпевшего крушение корабля на необитаемый остров, взял с собой для чего-то деньги. Для чего? Не хочу навязывать свой ответ на этот вопрос, но мне представляется, что человек современной цивилизации просто так воспитан: ему важно осознавать сам факт обладания деньгами, осознавать даже тогда, когда нет ни малейшего шанса превратить эти деньги в то, что может принести реальную пользу, то есть нет вовсе шанса что-то на эти деньги купить. Только представьте себя на месте Робинзона Крузо – разве вы бы оставили деньги без присмотра? Скорее всего, вы бы поступили точно так же, как моряк из Йорка. Или вот один из моих любимых примеров подобного рода. Вы волею судьбы оказались где-то в таежной глуши, надо как-то выживать, вы все делаете ради этого и все у вас получается – в избушке есть еда, тайга тоже едой богата, кто-то оставил одежду – короче: жить можно. И вдруг из пролетавшего над вами вертолета выпадает на вас мешок, а в мешке том – битком банкноты по пятьсот евро. И как вы поступите с содержимым мешка? Пустите на растопку печки в вашем таежном домике или же прибережете? Полагаю, почти все, если будут искренни в ответе, признают, что рука не поднимется сжигать деньги. А ведь это всего лишь бумажки, в тайге совершенно бесполезные! И все равно – для чего-то мы будем их беречь и хранить даже там, где ценность их минимальна.

Да, так мы с вами устроены, так воспитаны. Понимая всю условность стоимости денег, мы тем не менее где-то на эмоциональном уровне решительно не хотим этой условности признавать и потому с трепетом относимся к этим бумажкам.

Эта книга, таким образом, посвящена всеобщему эквиваленту – деньгам – и способам увеличения их количества. Только лицемеры говорят, что не любят деньги и безразличны к ним. Ну как можно быть безразличным к тому, без чего в современном мире жить нельзя? Каждый наш шаг в социуме сопровождается финансовой транзакцией.

Мы пользуемся деньгами в магазине, транспорте, оплачивая услуги, лечение, учебу детей… Так что быть равнодушным к деньгам – это все равно что быть равнодушным к жизни; сказать «мне все равно, есть у меня деньги или их нет» – все равно что сказать «мне все равно, будет ли сегодня накормлен мой ребенок или останется голодным; мне все равно, смогу ли я купить лекарства для отца или нет; мне все равно, как я выгляжу; мне глубоко наплевать на себя и моих близких».

Надеюсь, вы так не можете сказать о себе? Вы любите жизнь, себя, своих близких? Это значит, что вы с симпатией и любовью относитесь и к деньгам, потому что они и только они дают нам возможность реализовать нашу любовь. Нет, любовь нельзя купить и продать, но дела любви неизменно и неизбежно сопряжена с некими тратами. Согласны?

Так вот, давайте любить деньги – как возможность передать нашу любовь миру и нашим близким. Давайте не стыдливо пожимать плечами, когда речь заходит о них, но мыслить конкретными категориями. Давайте изучать природу денег, думать о ней, экспериментировать и изобретать все новые и новые способы, чтобы денег у нас было вдоволь!

Эта книга даст вам первичный импульс к обогащению, то есть к правильному взаимодействию с деньгами, с их энергией. Вы изучите по ней:

♦ деньги как феномен;

♦ энергия денег и ее законы;

♦ методы уловления энергии денег и направления на себя ее потоков;

♦ принципы незамедления и неускорения прохождения потоков энергии денег через индивида как залог его финансовой состоятельности;

♦ взаимодействие с энергией Блаво для коррекции работы с энергией денег.

Будем мы с вами говорить и о многих смежных вещах – определим ваш энергетический тип, исследуем, что для вас наиболее затруднительно – прием или последующая передача энергетических потоков и т. д. Будьте внимательны, берите на вооружение все заинтересовавшие вас методы – и в скором времени деньги перестанут быть для вас проблемой. Они будут естественно приходить в вашу жизнь, обеспечивать ее полноту, вы перестанете тревожиться из-за них. Вы все станете состоятельными людьми – в той мере, в которой именно вам это нужно. Я вам буду всегда помогать. Договорились?

Итак, начнем с самого начала – то есть попробуем порассуждать, что такое деньги и какие их виды встречаются.

Деньги – это специфический товар, понимаемый как абсолютно универсальный эквивалент стоимости товаров и услуг. Поскольку деньги устроены так, что могут обмениваться на любой из товаров, то очевидно, что благодаря деньгам легко можно выразить стоимость этих товаров. В результате благодаря такой вот денежной оценке самые разнообразные товары при обмене оказываются как минимум соотносимы. Но происходит это не потому, что деньги делают допустимой такого рода связь реальностью, а потому, что любой товар в окружающем нас мире являет собой овеществленный результат деятельности человека, отсюда и стоимость любого товара может быть измерена единственным специальным товаром, обладающим таким качеством, как общая буквально для всего мера стоимости. Этот товар – деньги. Но любой ли товар способен стать деньгами? Показательно, что не всякий, а только тот товар, который обладает высокой степенью ликвидности, то есть способностью без труда меняться на какой-либо другой товар. Однако деньги не только мера стоимости, но и посредник в процессе обмена, средство обращения.

Само слово «деньги» образовалось в русском языке от некогда существовавшего тюркского по происхождению слова «деньга» (по звучанию еще называют слова «денге» или «тенге»; кстати, сегодня «тенге» – денежная единица в Казахстане, а в Туркменистане так называется мелкая разменная монета – аналог нашей копейки). Можно вспомнить и то, что путешествовавший в Индию в конце XV века тверской купец Афанасий Никитин в книге «Хождение за три моря» словом «тенки» называет деньги китайские и индийские; русские же деньги Афанасий Никитин называет рублями.

Правда, на Руси впоследствии словом «деньга» долго время называли не любую денежку, а только такую монету, достоинство которой равнялось одной двухсотой части рубля, то есть половине копейки. Некоторые полагают, что полкопейки назывались полушкой. Это не так. Полушка на Руси не полкопейки, а именно половина деньги, то есть четверть копейки. Для любопытных читателей перечислю и все другие виды монетных денег в Древней Руси: помимо известных и сейчас рубля и копейки были названные уже деньга и полушка, был грош – ценность этой монеты составляла две копейки; был алтын – три копейки; был пятак – пять копеек; были еще пятиалтынник – пятнадцать копеек, двугривенник – двадцать копеек и полтина – пятьдесят копеек.

Слово же «монета» пришло к нам отнюдь не тюркского языка, а из латыни. В переводе с латинского оно означает «советница» или «предостерегающая». Дело в том, что в Древнем Риме супруга верховного бога Юпитера (греческого Зевса) Юнона (греческая Гера) звалась советницей – она советовала римлянам, как вести себя при нападении врага или при землетрясениях. А так получилось, что мастерские, в которых отливались и чеканились металлические деньги, располагались на римском Капитолии как раз неподалеку от храма Юноны; отсюда и такое название – монета.