Бенарес (Варанаси) – город на берегу Ганга, один из древнейших центров ведической культуры Индии, имеет множество храмов и монастырей.

Бенэ Израэль (ивр.) – «сыновья Израиля»; так говорят о людях, принадлежащих к иудейской, христианской и мусульманской религиям.

Бемоль (муз.) – знак, показывающий, что нота, перед которой он стоит, должна играться на полтона ниже.

Бодисатва (санскр.) – буквально, «тот, чья сущность (сатва) стала разумом (бодхи)».

Брамин (санскр.) – представитель высшей из четырех каст в Индии; священнослужитель.

Брахман (санскр.) – безличный, высший и непознаваемый Принцип Вселенной, из сущности которого все исходит и в кого все возвращается, который вечен, безначален и бесконечен.

Ваджад (араб.) – у суфиев вид духовного экстаза, который иногда посещает верующего.

Вазифа (араб.) – буквально «пенсия, даваемая человеку за прошлую службу», ежедневное задание или поклонение; у суфиев название определенного суфийского упражнения.

Вайрагья (санскр.) – «отвращение», свобода от всех суетных привязанностей и желаний, отсутствие страстей.

Валмики – древне-индийский святой и мудрец, предполагают, что он является автором «Рамаяны».

Веданта (санскр.) – мистическая философская система, которая выросла из усилий многих поколений мудрецов истолковать сокровенный смысл «Упанишад» (древних трактатов о происхождении Вселенной, природе и сущности Божества, связи духа и материи, природе человеческой Души и Эго).

Веды (санскр.) – «откровение», священные писания индусов, от корня «вид» – «знать», или «божественное знание»; самый древнейший свод религиозных текстов, написанных на санскрите. Веды не являются целостным трудом, а состоят из отдельных Вед: «Сама веда», «Риг веда», «Яджур веда» и «Атхарва веда». Каждая из Вед, и почти каждый гимн в них, писались различными авторами, которых отделяют целые эпохи. Все ведические писания делятся на две большие части: «раздел деяний и трудов» и «раздел (божественного) знания», причем «Упанишады» относятся к последней категории.

«Гайян» книга – название одной из книг изречений Инайят Хана, куда он записывал те мысли, которые приходили к. нему во время медитации. Дословно «гайян» означает «песня», «песнопение» (хинди).

Гамма (муз.) – поступенная, восходящая или нисходящая последовательность звуков какого-либо лада, звукоряд.

Гаты Зороастра (Заратустры) – «гата» буквально означает «строфа», «песня», «стихотворный размер»; поэмы, сложенные Заратустрой и вошедшие как часть в религиозные источники парсов.

Гиза-и-Рух (араб.) – одно из поэтических названий музыки.

«Гита» Кришны – в данном случае имеется в виду «Бхагавадгита» (санскр.). «Бхагавад» буквально – «Владыка», «Гита» – «песнь», «гимн».

«Бхагавадгита» – «Господня Песнь» – является частью «Махабхараты», великого эпоса Индии. Она содержит знаменательный диалог, в котором Кришна – «Возничий» – и Арджуна, его ученик, на поле Курукшетра беседуют о высших принципах духовной йоги. Здесь Кришна – Божество, Господин Восторга, Любви и Бхакти, проявляющий себя через единство мудрости и труда.

Гопи – пастушки, которые слушали флейту Кришны и которым он явился в их видениях (по индийскому «Сказанию о Кришне»).

«Десять мыслей Суфия» – программный документ Суфийского движения, содержащий основные концептуальные идеи и составленный Инайят Ханом по материалам традиционных суфийских источников.

Джафар (араб.) – 1) искусство изготовления амулетов и колдовства; 2) нумерология (наука о числовых значениях букв).

Джелал (араб.) – «достоинство, величие, слава»; у суфиев означает активный принцип мужской силы, в теле человека относится к правой стороне, то же, что у китайцев принцип Ян.

Джемал (араб.) – «красота, изящество»; у суфиев – пассивный женский принцип, передающий мягкость, пластичность, понимание. Левая сторона тела. По аналогии с даосской философией – принцип Инь.

Диез (муз.) – нотный знак, показывающий повышение ноты на полтона.

Диссонанс (муз.) – сочетание двух или нескольких звуков, образующих резкое, напряженное, как бы «неслитное» созвучие (от латинского слова «dissono» – «нестройно звучу»). Диссонансные интервалы – секунды, септимы и др.

Дравиды – раса, когда-то проживавшая в Южной Индии.

Дэва (санскр.) – Бог, «лучезарное» божество, от корня «див» – «сиять». Небесное существо, ангел. В индуизме – небожитель – добрый, злой или нейтральный.

Зат (араб.) – букв. «природа», «сущность», «источник»; у суфиев – Единый Сущий, Бог или Абсолют.

Зеб-ун-Нисса – персидская поэтесса.

Земзем или Замзам – святой источник в городе Мекка, из которого мусульмане, совершая хадж, набирают святую воду.

Зенд-Авеста (пехл.) – общее название священных книг парсов. «Зенд» означает «комментарий или толкование», а «Авеста» (от древнеперсидского «абашта») – «закон».

Зикр (zikr – урду, dhikr – араб.) – букв. «поминание», мантра, произнесение вслух молитв и божественных имен; у суфиев – это и название определенного упражнения.

Зороастр – великий законодатель и основоположник религии, называемой то маздеизмом, то магизмом, парсизмом, огнепоклонничеством или зороастризмом. Родовое имя великих реформаторов и законодателей.

Имманентный (лат.) – буквально означает «свойственный», «присущий», внутренне присущий какому-либо предмету, явлению, проистекающий из его природы.

Интервал (муз.) – от латинского «intervallum», что означает «разница, расстояние, промежуток». Расстояние между двумя различными по высоте звуками.

Исм-е-Азам (араб.) – букв. «величайшее имя», эпитет для обозначения Бога («ism» – «имя», «a'zm» – «величайшее»).

Исмахизм – то же, что и Исм-е-Азам.

Кааба (Каба) – мусульманское святилище в Мекке, крупный центр паломничества. Это небольшое сооружение кубической формы с одним отверстием для доступа света. В северо-восточном углу находится «черный камень» Каабы, который, как говорит легенда, упал с неба и был белым как снег, но постепенно стал черным из-за грехов человечества. «Белый камень» – предполагаемая могила Исмаила – находится в северной стороне святилища, а место Авраама – на востоке.

Каббала (евр.) – от еврейского корня QBL – «получать». 1. Сокровенная мудрость еврейских раввинов средневековья, унаследованная от более древних тайных доктрин, касающихся божественных предметов и космогонии. 2. Древнехалдейская тайная доктрина – оккультная система, передаваемая устно и толкующая еврейские Писания и библейские аллегории. Одно из ответвлений ее занимается еврейскими буквами как образами, подобными Звукам, Числам и Идеям.

Каввал (араб.) – «музыкант», певец; у суфиев – певец и исполнитель духовных песен.

Кала (санскр.) – мера времени; время, рок; цикл и имя собственное, или имя, данное Яме, царю подземного мира и Судье Умерших.

Карма (санскр.) – букв. «действие», «работа», результат и ритм прошлых действий и поступков.

Карнатическая раса – то же, что и дравиды.

Кемаль (араб.) – «совершенство»; у суфиев – это точка между Джелал и Джемал. Вид энергии, уравновешивающей эти две противоположности.

Ключ музыкальный – условный знак, выставляемый в начале нотного стана. При ключе пишутся знаки (диезы, бемоли), указывающие тональность (точное высотное расположение звуков лада), в которой написано произведение.

Консонанс (муз.) – сочетание двух или нескольких звуков, образующих согласованное, слитное звучание (латинское «consono» означает «слитно звучу»). В теории музыки консонирующие интервалы принято разделять на совершенные (кварта, квинта, октава) и несовершенные (терции, сексты).

Контрапункт (муз.) – сочетание двух или нескольких самостоятельных, часто контрастных, мелодических голосов. Слово «контрапункт» происходит от латинского «punctum contra punctum» – «точка против точки», нота против ноты, голос против голоса.

Кришна (санскр.) – Аватар, сын Дэваки и племянник Кансы, индийского царя, который, ища Кришну среди пастухов овец и коров, укрывших его, убил тысячи новорожденных младенцев. Повесть о зачатии, рождении и детстве Кришны – точный прототип истории Нового Завета (по индийскому «Сказанию о Кришне»).