Такое любящее отношение заставляет ребенка не только чувствовать привязанность и защищенность. Он учится на примере, как любить себя и других, относиться к людям серьезно и при этом спокойно справляться с жизненными трудностями. Как договариваться в случае конфликтов и разрешать их. Потому что это проживается вместе с ним – а из этого уже вырастают жизнестойкость и способность восстанавливать силы, что бы ни случилось. Благодаря этому развиваются уверенность и сила. Так формируется стрессоустойчивость[5]. А еще это отражается и на организме. Сегодня известно, что чрезмерный уровень негативного стресса и вызванное им нарушение гормональной системы играют определенную роль при возникновении многих заболеваний[6].
Воспитание, основанное на потребностях, существует уже давно: вероятно, это вообще самая старая стратегия воспитания в мире. Во всяком случае, об этом свидетельствуют антропологические наблюдения за изолированными племенами, которые все еще живут так же, как наши далекие предки – например, индейцы йекуана в Южной Америке. В первобытных культурах, подобных этой, нормально носить на себе детей с самого рождения, укладывать их спать близко от матери, брать везде с собой, кормить грудью, когда им это необходимо, а позже вовлекать их в повседневную жизнь, чтобы они могли учиться на примере взрослых[7].
В западной культуре одним из первых, кто рекомендовал в 40-х годах прошлого века растить детей интуитивно и с большим физическим контактом, был американский педиатр и психиатр Бенджамин Спок. Это резко противоречило распространенному в то время мнению, что детей нельзя слишком изнеживать и баловать, поскольку иначе потом они будут вить веревки из родителей. Несмотря на это – или именно поэтому – книга Спока The Common Sense Book of Baby and Child Care, то есть «Основанная на здравом смысле книга о ребенке и уходе за ним», стала бестселлером. На немецком языке она называется несколько прозаичнее: «Уход за младенцами и детьми», – к сожалению, столь важный компонент названия, как «здравый смысл», в переводной вариант не вошел[8].
Термин «воспитание, ориентированное на привязанность», точнее, английское понятие attachment parenting (в разных переводах «неразрывный подход», «стиль сближения», «надежная привязанность»), ввел американский педиатр Уильям Сирс в середине 1980-х годов. Он прочел книгу писательницы Джин Лидлофф, которая исследовала образ жизни уже упомянутых южноамериканских индейцев йекуана и рекомендовала уход за младенцами по их образцу западным матерям. Основываясь на этих рекомендациях, Сирс систематизировал подход, ориентированный на привязанность.
Он сформулировал 7 слагаемых естественного воспитания:
1. Установление связи через физический контакт сразу после рождения.
2. Грудное вскармливание по потребности.
3. Частое ношение младенца близко к телу.
4. Сон рядом с малышом.
5. Вера в осмысленность детского плача: верьте, что ребенок хочет сообщить вам что-то важное своим криком.
6. Остерегайтесь коучей: относитесь с осторожностью к тренингам для детей (в том числе и к тренировке сна).
7. Соблюдайте баланс между потребностями вашими и ребенка.
Работа Сирса указала путь, но определение воспитания, ориентированного на привязанность и потребности, не завершено, а находится в процессе постоянных изменений. Мы верим, что с помощью этой книги тоже вносим вклад.
Стиль воспитания – это даже не метод, а основная позиция родителей, отражающаяся в их общении c ребенком. Ваши действия формируются благодаря ценностям и представлениям о нормах поведения. Так живет каждая семья – со своей позицией, хоть и с особенностями. Даже если, например, семья Арнольд в целом разделяет взгляды соседей, у них могут разниться взгляды на поведение во время еды. Одни родители могут считать очень важным, чтобы их дети оставались сидеть за обеденным столом, пока все не поели, в то время как другие готовы разрешить ребенку просто выйти из-за стола и поиграть.
Мы не хотим надолго задерживать вас рассуждениями о теоретических основах. Поэтому ниже ограничимся теми моментами, которые считаем полезными и важными для лучшего понимания принципа ориентации на привязанность.
Пионером в исследовании метода воспитания был социальный психолог Курт Левин. В конце 30-х годов прошлого века он впервые охарактеризовал то, как руководят в молодежных группах и как это влияет на отношение подчиненных к их работе. Именно Левин ввел в обиход известное понятие laissez-faire – в переводе с французского «невмешательство». Левин включил этот принцип в один из трех основных стилей руководства. Два других – это демократический стиль, при котором решения в группе принимались коллективно, и авторитарный, когда руководитель действовал только в одиночку.
Левин рассматривал поведение почти совершеннолетних подростков и их лидеров, а несколько лет спустя психолог возрастного развития Альфред Л. Болдуин стал заниматься взаимодействием уже родителей и детей. Для этого он разработал опросы под названием «Шкала поведения Фелс», которые используются и до сих пор. В свою очередь, на его наблюдениях основана работа психолога возрастного развития Дианы Баумринд. В начале 1970-х годов она разработала четыре категории, по которым можно в общих чертах классифицировать стили воспитания.
Стили воспитания по Диане Баумринд
Стили воспитания определяются по двум осям в соответствии с уровнем принятия/тепла (ось Y) и уровнем требовательности/контроля (ось X).
При пренебрегающем стиле воспитания речь идет больше о его отсутствии: дети, оставленные без присмотра, в значительной степени предоставлены самим себе и просто не получают внимания. Ребенок просто остается без любви и родительского примера перед своими глазами.
Остается еще три основных направления, которые мы хотим вкратце обрисовать ниже. Заранее следует сказать: чистые формы стилей воспитания почти никогда не встречаются, в повседневности существуют плавные градации. Однако строгие классификации помогают получить представление о собственном стиле воспитания. Так становится гораздо понятнее важность привязанности во взаимодействии с ребенком.
Другие исследователи, после Баумринд, выделили еще несколько подформ, но мы не хотели бы чересчур вдаваться в подробности, чтобы не загромождать книгу слишком большим количеством терминов. Общее представление можно получить и из работы Баумринд – она полезна благодаря своей ясности и наглядности.
Авторитарный стиль воспитания
В своей крайней форме авторитарный стиль воспитания является моделью «Дисциплина и порядок». Дети должны быть послушными, а их развитие формируется в определенном направлении через наказания – в случае нежелательного поведения. Атмосфера в семье преимущественно холодная и характеризуется отторжением. У ребенка есть совсем немного права голоса или нет вовсе, а его независимость не поощряется или допускается только там, где это не противоречит мнению родителей. В таком случае дети часто находят возможность автономной жизни втайне – ведь потребность в свободе никуда не исчезает.
Снисходительный стиль воспитания
Снисходительный означает «потакающий». Соответственно, дети, воспитываемые таким образом, обладают максимальной автономностью, поскольку родители практически не контролируют ситуацию и предъявляют весьма низкие требования. Поведение ребенка всегда принимается. Родители уступчивы и не реагируют на действия детей, не рассказывая им, как подобное поведение может повлиять на окружающих. Так у ребенка будут отсутствовать ориентиры, а также люди, к которым существовала бы привязанность, – хотя именно они бы и познакомили с требованиями жизни и сопутствующими разочарованиями. Снисходительный стиль воспитания не учитывает и не поощряет способность детей к саморегуляции – а ведь эта способность очень важна, потому что позволяет ребенку самому направлять внимание, чувства, мысли и действия на нужные вещи.
