11 Обаче ни муж без жены, ни жена без мужа, о Господе.
12 Якоже бо жена от мужа, сице и муж женою: вся же от Бога.
13 В вас самех судите, лепо ли есть жене откровенней Богу молитися?
14 Или и не самое естество учит вы, яко муж убо аще власы растит, безчестие ему есть,
15 жена же аще власы растит, слава ей есть? зане растение власов вместо одеяния дано бысть ей.
16 Аще ли кто мнится спорлив быти, мы таковаго обычая не имамы, ниже Церкви Божия.
17 Сие же завещавая не хвалю, яко не на лучшее, но на хуждшее сбираетеся.
18 Первое убо, сходящымся вам в церковь, слышу в вас распри сущыя, и часть некую (сих) верую.
19 Подобает бо и ересем в вас быти, да искуснии явлени бывают в вас.
20 Cходящымся убо вам вкупе, несть Господскую вечерю ясти:
21 кийждо бо свою вечерю предваряет в снедение, и ов убо алчет, ов же упивается.
22 Еда бо домов не имате, во еже ясти и пити? Или о Церкви Божией нерадите и срамляете не имущыя? Что вам реку? похвалю ли вы о сем? Не похвалю.
23 Аз бо приях от Господа, еже и предах вам, яко Господь Иисус в нощь, в нюже предан бываше, приемь хлеб,
24 и благодарив преломи, и рече: приимите, ядите, сие есть тело мое, еже за вы ломимое: сие творите в мое воспоминание.
25 Такожде и чашу по вечери, глаголя: сия чаша новый завет есть в моей крови: сие творите, елижды аще пиете, в мое воспоминание.
26 Елижды бо аще ясте хлеб сей и чашу сию пиете, смерть Господню возвещаете, дондеже приидет.
27 Темже иже аще яст хлеб сей или пиет чашу Господню недостойне, повинен будет телу и крови Господни.
28 Да искушает же человек себе, и тако от хлеба да яст и от чаши да пиет.
29 Ядый бо и пияй недостойне, суд себе яст и пиет, не разсуждая тела Господня.
30 Cего ради в вас мнози немощни и недужливи, и спят доволни.
31 Аще бо быхом себе разсуждали, не быхом осуждени были.
32 Судими же, от Господа наказуемся, да не с миром осудимся.
33 Темже, братие моя, сходящеся ясти, друг друга ждите.
34 Аще ли кто алчет, в дому да яст, да не в грех сходитеся. О прочих же, егда прииду, устрою.
Глава 12
1 О духовных же, братие, не хощу вас не ведети.
2 Весте, яко егда неверни бесте, ко идолом безгласным яко ведоми ведостеся.
3 Темже сказую вам, яко никтоже, духом Божиим глаголяй, речет анафема Иисуса, и никтоже может рещи Господа Иисуса, точию духом святым.
4 Разделения же дарований суть, а тойжде дух:
5 и разделения служений суть, а тойжде Господь:
6 и разделения действ суть, а тойжде есть Бог, действуяй вся во всех.
7 Комуждо же дается явление духа на пользу:
8 овому бо духом дается слово премудрости, иному же слово разума, о томже Дусе:
9 другому же вера, темже духом: иному же дарования исцелений, о томже Дусе:
10 другому же действия сил, иному же пророчество, другому же разсуждения духовом, иному же роди языков, другому же сказания языков.
11 Вся же сия действует един и тойжде дух, разделяя властию коемуждо якоже хощет.
12 Акоже бо тело едино есть и уды имать многи, вси же уди единаго тела, мнози суще, едино суть тело: тако и Христос.
13 Ибо единем духом мы вси во едино тело крестихомся, аще иудее, аще еллини, или раби, или свободни: и вси единем духом напоихомся.
14 Ибо тело несть един уд, но мнози.
15 Аще речет нога, яко несмь рука, несмь от тела: еда сего ради несть от тела?
16 И аще речет ухо, яко несмь око, несмь от тела: еда сего ради несть от тела?
17 Аще все тело око, где слух? аще (же) все слух, где ухание?
18 Ныне же положи Бог уды, единаго коегождо их в телеси, якоже изволи.
19 Аще ли быша вси един уд, где тело?
20 Ныне же мнози убо удове, едино же тело.
21 Не может же око рещи руце: не требе ми еси: или паки глава ногама: не требе ми есте.
22 Но много паче, мнящиися уди тела немощнейши быти, нужнейши суть,
23 и ихже мним безчестнейших быти тела, сим честь множайшую прилагаем:
24 и неблагообразнии наши благообразие множайше имут, а благообразнии наши не требе имут. Но Бог раствори тело, худейшему болшу дав честь,
25 да не будет распри в телеси, но да тожде в себе пекутся уди.
26 И аще страждет един уд, с ним страждут вси уди: аще ли же славится един уд, с ним радуются вси уди.
27 Вы же есте тело Христово, и уди от части.
28 И овых убо положи Бог в Церкви первее апостолов, второе пророков, третие учителей: потом же силы, таже дарования исцелений, заступления, правления, роди языков.
29 Еда вси апостоли? еда вси пророцы? еда вси учителе? еда вси силы?
30 еда вси дарования имут изцелений? еда вси языки глаголют? еда вси сказуют?
31 Ревнуйте же дарований болших, и еще по превосхождению путь вам показую.
Глава 13
1 Аще языки человеческими глаголю и ангелскими, любве же не имам, бых (яко) медь звенящи, или кимвал звяцаяй.
2 и аще имам пророчество, и вем тайны вся и весь разум, и аще имам всю веру, яко и горы преставляти, любве же не имам, ничтоже есмь.
3 И аще раздам вся имения моя, и аще предам тело мое, во еже сжещи е, любве же не имам, ни кая польза ми есть.
4 Любы долготерпит, милосердствует, любы не завидит, любы не превозносится, не гордится,
5 не безчинствует, не ищет своих си, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется о неправде, радуется же о истине:
7 вся любит, всему веру емлет, вся уповает, вся терпит.
8 Любы николиже отпадает, аще же пророчествия упразднятся, аще ли языцы умолкнут, аще разум испразднится.
9 От части бо разумеваем и от части пророчествуем:
10 егда же приидет совершенное, тогда, еже от части, упразднится.
11 Егда бех младенец, яко младенец глаголах, яко младенец мудрствовах, яко младенец смышлях: егда же бых муж, отвергох младенческая.
12 Видим убо ныне якоже зерцалом в гадании, тогда же лицем к лицу: ныне разумею от части, тогда же познаю, якоже и познан бых.
13 Ныне же пребывают вера, надежда, любы, три сия: болши же сих любы.
Глава 14
1 Держитеся любве: ревнуйте же духовным, паче же да пророчествуете.
2 Глаголяй бо языки, не человеком глаголет, но Богу: никтоже бо слышит, духом же глаголет тайны:
3 пророчествуяй же, человеком глаголет созидание и утешение и утверждение.
4 Глаголяй (бо) языки себе зиждет, а пророчествуяй Церковь зиждет.
5 Хощу же всех вас глаголати языки, паче же да прорицаете: болий бо пророчествуяй, нежели глаголяй языки, разве аще (кто) сказует, да Церковь созидание приемлет.
6 Ныне же, братие, аще прииду к вам языки глаголя, кую вам пользу сотворю, аще вам не глаголю или во откровении, или в разуме, или в пророчествии, или в научении?
7 Обаче бездушная глас дающая, аще сопель, аще гусли, аще разнствия писканием не дадят, како разумно будет пискание или гудение?
8 Ибо аще безвестен глас труба даст, кто уготовится на брань?
9 Тако и вы аще не благоразумно слово дадите языком, како уразумеется глаголемое? Будете бо на воздух глаголюще.
10 Толицы убо, аще ключится, роди гласов суть в мире, и ни един их безгласен.
11 Аще убо не увем силы гласа, буду глаголющему иноязычник, и глаголющий мне иноязычник.
12 Тако и вы, понеже ревнителе есте духовом, (яже) к созиданию Церкве просите, да избыточествуете.
13 Темже глаголяй языком да молится, да сказует.
14 Аще бо молюся языком, дух мой молится, а ум мой без плода есть.
15 Что убо есть? Помолюся духом, помолюся же и умом: воспою духом, воспою же и умом.
16 Понеже аще благословиши духом, исполняяй место невежды како речет аминь, по твоему благодарению? Понеже не весть, что глаголеши.
17 Ты убо добре благодариши, но другий не созидается.
18 Благодарю Бога моего, паче всех вас языки глаголя:
19 но в Церкви хощу пять словес умом моим глаголати, да и ины пользую, нежели тмы словес языком.
