Спокойное созерцание — это то, что спасает, когда страдает тело и томится дух. Спокойное созерцание — это то, что дает надежду и показывает путь к выздоровлению, когда, казалось, все пути отрезаны.

Находиться в состоянии спокойного созерцания — значит, уметь слышать и понимать себя. Значит, находить ответы на все свои вопросы — ответы, которые есть в тебе самом, только ты их не слышишь за суетой своей жизни и за бессмысленной толкотней своих мыслей. Наш организм мудр. Он знает все о жизни и о себе. Он знает в том числе и пути к исцелению. Только мы не даем ему воплотить это знание в жизнь. Мы не хотим слушать свой организм, мы предпочитаем много говорить сами и много суетиться. Дайте же слово своему организму Ему есть что вам сказать.

Если бы западный мир знал о том, что такое медитация, — насколько меньше было бы там больных людей, насколько больше было бы людей счастливых и здоровых! Это поистине чудесное средство — основа здоровья.

В моем детстве у меня было много возможностей обучиться искусству сосредоточенного созерцания — медитации, потому что я был болен, неизлечимо болен. Так считали врачи. Так считали и мои родители. Преодолеть смерть мне помогла медитация. Я созерцал зацветающую, цветущую и отцветающую сакуру, я видел, как уносит ветер опавшие розовые лепестки — и все же следующей весной дерево оживало вновь, и все начиналось сначала. И я понял, что в природе смерти нет — а есть только вечная, вновь и вновь возрождающаяся жизнь. А потому не должен бояться смерти и человек — ведь и он частица природы, и он живет по тем же законам. Я перестал бояться смерти, и с этого началось мое выздоровление. Можно сказать, что мое выздоровление началось с постижения истинных законов мира, законов природы — а постигал я их в медитации, только в медитации. Только в медитации постиг я тайны своего организма, услышал его ответы на свои вопросы — и нашел истинные средства исцеления, которые нужны были мне. Не в книжках, не в беседах ученых мужей нашел я эти пути и средства исцеления — нашел я их внутри себя, нашел благодаря искусству сосредоточенного созерцания.

Выздоровление начинается с обнаружения нужного состояния — состояния исцеления — внутри себя. В это состояние невозможно войти в суете повседневной жизни, когда мозг занят решением сразу нескольких проблем одновременно и не успевает переваривать все те мысли, которые одновременно хаотически движутся по его извилинам. Состояние исцеления — состояние внутренней тишины. Состояние внутренней тишины дает нам только медитация.

Медитация — это так непросто для современного человека, особенно человека западного, отягощенного множеством каждодневных забот и проблем. Я не говорю, что надо отбросить все заботы. Я говорю, что надо найти иной подход к ним, как и иной подход к своему здоровью, к решению множества проблем. В состоянии взбудораженного, «болтливого» ума не найти решения проблем, как и не найти путей к здоровью. Внутренняя тишина, сосредоточенное созерцание — вот состояние, в котором приходит здоровье. Нет этого состояния — нет и здоровья. Успокойте свой взбудораженный ум, найдите в себе состояние внутренней тишины, состояние, когда приходят ответы на все вопросы, состояние, в котором организм начинает исцелять себя сам. Найдите в себе это сокровище — и вы будете здоровы.

Человек отличается от животных прежде всего наличием мыслящего ума. Мыслящий ум дан нам эволюцией то ли за какие-то наши заслуги, то ли за грехи. Да, конечно, мыслящий ум — несомненный признак прогресса, это шаг вверх по эволюционной лестнице. Но вот только человек еще не дошел до той благословенной ступени эволюции, когда ум станет поистине его другом. Мы еще не научились пользоваться своим умом так, как хочет от нас Природа. И в этом смысле мы похожи на малолетнее дитя, которому дали поиграть сложным техническим приспособлением, таким, например, как телефон. Дитя еще не знает, как много пользы для себя он может извлечь из этого прибора, и делает его ни на что не годным, просто разобрав на части и разломав некоторые детали. Также и человек со своим умом — он еще не знает, сколь точный и удивительный это механизм, как много пользы можно извлечь из него, — и использует его не на пользу, а лишь во вред себе.

Чтобы использовать ум себе на пользу, надо стать хозяином своего ума. Пока же большинство людей позволяют своему уму хозяйничать так, как ему хочется. Находясь в полном подчинении ума, они теряют свою власть над собой и своей жизнью.

Попробуйте проконтролировать, чем занят ваш ум — хотя бы в данный момент. Вы увидите, что он цепляется за все, что попадает в поле его восприятия, перескакивает с одного предмета на другой и создает в вашей голове полный сумбур, тогда как поистине важные для вас проблемы не решаются. Ум не хочет решать проблемы — он хочет заниматься пустым цеплянием за все окружающее. И вы ему в этом потакаете, потому что не стремитесь дисциплинировать его и призвать к тишине и спокойствию.

Любые мысли залетают в вашу голову как только захотят. И вы думаете о том, как накормить семью, как заработать деньги, как купить какие-то вещи, как выполнить работу, как всерьез заняться своим здоровьем, и все вперемешку сопровождается сожалениями о прошлом, страхами перед будущим, сомнениями, разочарованиями, обидами и еще множеством сочетаемых и несочетаемых меж собою чувств. И все мысли и чувства скачут, суетятся, сменяют друг друга, вот только вам от этого никакого толку. Мысли и чувства не предлагают вам решений ваших проблем — они просто занимают впустую вашу голову. Напротив — чем больше скачут и суетятся мысли и чувства, тем дальше вы от истинного решения ваших проблем. Пустая болтовня мыслей в вашей голове заглушает голос Истины — той Истины, что всегда живет в глубинах вашего существа и готова вам сообщить все ответы на ваши вопросы. Готова — если готовы услышать эти ответы будете и вы.

Если вы закроете глаза и овладеете искусством сосредоточенного созерцания — пустые скачущие мысли уйдут, и им на смену придут из глубины вашего существа истинные ответы на ваши вопросы, истинные решения ваших проблем. Ведь кроме скачущего суетливого ума у каждого из нас есть Разум — природная глубинная мудрость. Тот самый наш внутренний целитель, который знает лекарство от всех наших хворей и проблем. Но скачущий поверхностный ум не дает природному Разуму сказать и слова. А он только и ждет, когда мы успокоимся и услышим наконец его. Услышим, чтобы постичь истинную суть вещей. Услышим, чтобы увидеть сущность своих проблем и их решений. Услышим, чтобы стать здоровыми.

Взгляните на Природу — на любое природное явление. Природа спокойна и величественна — она всегда такова, даже когда бушует ураган на море или на суше, даже когда хлещет ливень и грохочет гром. Во всем этом есть величие и спокойствие. И еще во всем этом есть сила.

Человек — дитя природы — в процессе цивилизации стал прямой ей, природе, противоположностью. В его поведении нет силы, нет мощи — зато в нем огромное количество суеты и беспокойства.

Освоить искусство медитации — значит уподобиться Природе с ее мощью, силой, с ее спокойствием. А Природа всегда здорова — она никогда не болеет. Освоить искусство медитации — значит стать единым с великой, могущественной, спокойной и здоровой Природой. Это значит самому стать таким, как Природа, — великим, могущественным, спокойным и здоровым.

Как успокоить ум и дать слово Разуму?

Однажды я сидел на берегу океана. Сомнения и страхи терзали меня, в голове крутились мысли о бессмысленности и пустоте моего существования. И тут океан отвлек мое внимание от меня же самого, от пустого бессмысленного круговорота мыслей — я взглянул на океан, проник взглядом в его глубины и увидел, кажется, самую его душу. И эта душа, душа океана, сказала мне: «Во мне есть лишь глубина и покой. А брызги над моей поверхностью — это то, что приходит и уходит. Так же и твои мятущиеся мысли — лишь то, что приходит и уходит. Глубина и покой твоей души — вот то, что истинно твое, вот то, что остается навсегда».