А что не позволяет войти в состояние куража? Боязнь рисковать и привязанность к формальным действиям.
Кураж куражу — рознь.
Пьяный кураж. От истинного куража отличается, как страус от орла.
Эпизодический кураж. Он сродни дождю в засушливое лето: непредсказуем и случаен.
Оба — спонтанные, почти не зависящие от целенаправленной воли человека.
Периодический кураж. Для некоторых это, как зубы почистить. Тамада, куражась, постоянно проводит застолья. Специально вызывают у себя это состояние творческие люди. В любом случае, на периодический кураж способна только личность зрелая, достигшая в чем-либо высокого уровня профессионализма. Если лектор плохо знает материал, то кураж его только погубит: зал не воспримет его.
Куражась, мы становимся немного другими — такими, какими бы хотели быть, такими, какими бы хотели, чтобы нас воспринимали окружающие. Конечно, вдохновенно играть себя желаемого — не фунт изюму съесть. Но попробовать стоит — а вдруг как заново на свет родитесь? Так, как Иван-храбрец, удалой молодец, сиганувший в котел с кипящим молоком и вынырнувший писаным красавцем. Слабо?
Жизнь требует куража. Кураж для нее, как хорошие дрожжи тогда она бродит, пенится, крепнет и обретает вкус, как хорошее пиво. Ну, а пиво, известно — напиток народный. А под хмельком на Руси кто не куражился! Жаль, что в основном только под хмельком. Может, оттого и отношение к куражу у нас неоднозначное: с вечера человек покобенится, а с утра глаза поднять стесняется, как тот Иван — герой Шукшина в фильме «Печки-лавочки». А рецепт от стыда простой: проявил себя — закрепи. Ведь не зря говорят, что у трезвого на уме, то у пьяного на языке. Стань таким, о каковом себе ты мечтаешь.
Кураж вытаскивает на свет божий лучшую часть нашей души. Редко, куражась, рядятся в идиота. Дайте же развиться той части своей души, которая сможет заполнить мир вокруг вас красками и звуками! Не случайно митрополит Антоний говорил: «Верить в себя — это верить в то, что в нас есть нечто большее, чем мы о себе знаем».
Глава 11
ЭРОТИЧЕСКИЙ ТЕАТР КАК СЕКСОПСИХОТЕРАПИЯ
Страсти — враги покоя, но без них на этом свете не было бы ни искусств, ни наук, и каждый бы дремал нагим на куче своего навоза.
Зачем люди ходят в эротические театры? Почему их так тянет в стриптиз-бары? Чем привлекают их сексуально-эротические шоу?
Смотрят ли они на все со стороны или представляют себя на месте актеров?
Чего они ждут? Чего хотят?
А может, и не стоит ломать над этим голову… Может, это разнузданность чувственности и больше ничего?
Вы бывали в эротическом театре, клубе или кафе?
Александр, предприниматель, 29 лет:
— В эротическое кафе я хожу уже два года. За это время там у меня появилось много приятных знакомых. Теперь мне даже не столько интересно само представление, сколько обычное, искреннее, доброжелательное общение. Я избавился от многих своих комплексов да и вообще узнал много нового из того, о чем раньше стеснялся даже говорить. Я перестал бояться неудач в сексе. Теперь у меня совсем по-иному складываются отношения с женщинами — я чувствую, что им никогда не бывает со мною скучно — я такой фантазер в постели!
Элеонора, служащая банка, 27 лет:
— Как-то в ночном клубе волею случая я оказалась вовлеченной в эротическое шоу. Я ничего не успела сообразить, как оказалась неглиже перед всей публикой, а выступавший стриптизер — веселый молодой негр — стал скользить руками по моему животу, по бедрам. А когда я уже готова была забиться в сладких конвульсиях, он стал поливать меня взбитыми сливками. Все так хохотали! И я тоже так развеселилась! Странное дело — даже на пляже я себя иногда неловко чувствую под пристальными мужскими взглядами, а тут будто меня подменили! Я не чувствовала никакого стыда, в висках пульсировало лишь одно хочу!
Теперь я часто посещаю эротические шоу и всегда стараюсь принять в них участие. И удивительное дело — в конце концов я так расхрабрилась, что однажды даже выступила в роли режиссера одной из своих эротических фантазий, где я мнила себя Клеопатрой — могущественной царицей с необузданными сексуальными страстями. Стриптизер тут же разыграл импровизацию, на которую в реальной жизни сама я так и не решилась. Я даже и сейчас не знаю, смогу ли я преодолеть себя и хоть один раз разыграть эту роль перед своим новым любовником. Но зато я уже знаю вкус тех переживаний, которые реально вызвало у меня стриптиз-шоу.
Аркадий, литератор, 36 лет:
— В одном из древних источников я прочитал, что когда-то на Канарских островах существовал такой обычай. Обнаженные жрецы расхаживали по улицам, звеня в бубенчики. По этому знаку все женщины должны были выходить им навстречу и целовать их ниже пояса в знак почтения к богу Сива. А в одной из индийских пагод, посвященных богу Сива, находился гранитный пьедестал, украшенный чашей, в центре которой возвышался лингам. На этом священном камне жрецы посвящали танцовщиц бога в мистерии любви. Когда я читаю о подобных вещах, всегда сожалею о том, что не могу увидеть их или принять в них участие. Однажды я рассказал об этом в эротическом театре и был несказанно рад, когда актеры включили потом эти сцены в свое представление. Я словно побывал в другом измерении! Я пишу историческую прозу, и мне интересно придумывать различные сценки, в которых участвуют мои литературные герои. О, тут простор фантазии! И прежде, чем что-то написать, я стараюсь апробировать это с помощью актерской игры. Я воочию вижу реакцию публики и уже точно определяю — удачна моя задумка или нет, вызовет она отклик у читателя или нет.
Нина, культуролог, 42 года:
— Все эти эротические клубы или так называемые театры — сплошное недоразумение. Все низкопробно, по-дилетантски. Лучше сходить на хороший спектакль Виктюка или перечитать «Крейцерову сонату», если уж так кому-то хочется острых эротических переживаний. У меня, кроме разочарования и раздражения, посещение эротического представления в одном из молодежных кафе ничего не вызвало Как низко мы пали!
Мария, социолог, 35 лет.
— Нередко случается так, что человек, перешагнувший запретную прежде черту, чувствует себя как иностранец в чужой стране. Как вести себя, какие соблюдать правила, каким подчиняться законам? Как преодолеть психологические барьеры? В эротическом театре, не переходя эту грань, каждый может спроецировать на себя любую ситуацию и пережить те эмоции, которые она вызовет А потом уже решить — нужны ли ему такие переживания или это была только блажь.
«Торжество пола — не торжество ли разврата? Не разнузданность ли чувственности?» — вопрошал русский философ Василий Розанов. И отвечал категорично-стоически: «Нет и нет!»
Разумеется, на написание этих строк его подвигло не посещение эротического шоу, а глубокий анализ существа самого вопроса. И это тем более ценно, поскольку делает возможным без тени пуританства или ханжества обсуждать различные проявления сексуального поведения людей в современном обществе.
Мало кто готов к откровениям, касающимся его интимной жизни. И отчасти это верно: интимность, как плотный занавес, подразумевает сохранение тайны.
Но оправдано ли замалчивание проблем, которые рано или поздно возникают у большинства людей в сфере сексуальных отношений? По мнению сексологов, это ведет к серьезным сексуальным расстройствам, в лучшем случае, к постоянному психологическому дискомфорту.
Те, кто преодолел свою предубежденность против эротических шоу, приобрели взамен возможность расширить свои представления о диапазоне приемлемости сексуальных отношений, а также воспользоваться новым видом психотерапии в области интимных человеческих переживаний. Все мы обладаем эротическим воображением. И каждый хочет новых, ярких, необычных сексуальных переживаний. Мы мечтаем, фантазируем, но, увы, нередко наш любительский подход к сексу приводит к тому, что наши ожидания не оправдываются. А посоветоваться, в общем-то, не с кем. Даже с близкими друзьями не особенно разоткровенничаешься — вдруг не так поймут или, чего доброго, на смех поднимут! Можно с этой проблемой обратиться к сексологу или психотерапевту, но каждый ли решится на такой подвиг?
