Следует напомнить, что лес — это «зеленые» легкие Земли. Академик И. С. Мелехов указывает, что посадка из 400 молодых тополей за летний сезон задерживает 340 кг пыли, а листья вяза — в шесть раз больше. Вот какую колоссальную услугу оказывают нашему здоровью деревья! Кроме того, летом воздух в сосновом лесу практически лишен микробов.

Установлено, что в воздухе лесов содержится много легких (отрицательных) ионов, которые характеризуют чистоту воздуха. Отрицательно ионизированный воздух оказывает благотворное влияние на организм, улучшая самочувствие, повышая общий тонус и работоспособность. Советскими учеными отмечено, что среди населения, проживающего в микрорайонах с загрязненным воздухом, заболеваемость органов дыхания чуть ли не вдвое выше, чем в микрорайонах с чистым воздухом.

В незабываемом 1919 г., когда в Москве сложилось исключительно тяжелое положение с топливом, Моссовет вынес постановление начать заготовку дров в Сокольническом парке. В. И. Ленин категорически выступил против этого решения, указав, что необходимо везде сохранять места отдыха для трудящихся. Теперь, спустя более полувека, москвичи с наслаждением проводят свой досуг в Сокольниках.

Красота леса не только ласкает глаз и радует сердце, но также учит понимать прекрасное, вызывает бодрое настроение, повышает веру в собственные физические и творческие силы. Зеленый цвет травы не только успокаивающе действует на психику человека, но и снижает внутриглазное давление. Именно поэтому людям, страдающим повышением внутриглазного давления, для профилактики тяжелого заболевания глаукомы врачи рекомендуют ношение очков с зелеными стеклами.

Наш лес — это прекрасное и огромное пастбище для пчел. Известны случаи, когда в Приморье во время цветения липы одна семья за день приносила до 30 кг нектара. В лесной зоне валовый сбор меда на каждую семью в благоприятные годы достигает 180–200 кг. В районах с сохранившимися естественными природными условиями, особенно в лесу, у пчеловодов нет беспокойства за взяток, которое обычно возникает в связи с применением инсектицидов, гербицидов и фунгицидов.

Непосредственный доход от пчеловодства (меда, воска и т: д.) составляет небольшую часть косвенного дохода от опылительной деятельности пчел, которая является необходимой предпосылкой примерно для 75 % урожая культурных растений, опыляемых насекомыми.

Партия и правительство придают исключительно важное значение охране природы. Это нашло яркое отражение в директивах XXIV съезда КПСС, в специальных постановлениях ЦК и Совета Министров СССР, Верховного Совета СССР.

14 января 1973 г. в передовой статье газеты «Правда» «Беречь природу» указывалось: «…Лес — наше богатство, и потому первой заповедью любого, ступающего под его сень, должно быть: «Не повреди! Не допускай, чтобы твое пребывание было отмечено печатью лихости и бескультурья!».

Охрана природы — это охрана леса, парков, полезных насекомых, чистоты воздушного бассейна… Для примера укажем, что за последние годы вокруг Москвы на субботниках и воскресниках были посажены миллионы декоративных деревьев, кустарников, не говоря уже о цветах. Эта огромная зона зеленых насаждений, среди которых много медоносов, даст возможность сотням пчелиных семей собрать дополнительно большие количества целебного меда.

Медоносные пчелы относятся к общественным насекомым, то есть таким, которые живут только большими семьями. В каждом улье обитает лишь одна семья пчел, состоящая из пчелиной матки, нескольких сотен трутней (пчел-самцов) и нескольких десятков тысяч (до 100 тыс. и более) пчел-работниц.

Если посмотреть на соты, где неутомимо копошатся тысячи пчел, кажется, что пчелы никогда не отдыхают, вечно заняты своей кропотливой работой, на первый взгляд, не подчиняющейся никаким законам. Однако так кажется только на первый взгляд. Вообще же пчелы — столь удивительные создания, что во все времена к ним было приковано пристальное внимание человека. Лишь постепенно, с веками, пчеловодство приобрело современные формы, человек научился использовать пчел с максимальной выгодой для себя и без ущерба для самих пчел.

Чтобы представить себе сложный путь, пройденный пчеловодством от его зарождения до наших дней, небезынтересно вспомнить некоторые сведения.

Пчелы существовали уже в третичном периоде земли, то есть примерно за 56 млн. лет до появления первобытного человека. Сохранившиеся памятники древней материальной культуры свидетельствуют, что первобытный человек энергично охотился за медом, зная о его вкусовых и питательных свойствах. Вероятно поэтому почти у всех древних народов пчела занимала исключительно почетное место в сравнении с другими насекомыми и животными; о пчелах создано много мифов, легенд, сказаний, сказов. Так, на обелиске Флемиш, возведенном около 6 тыс. лет назад в Древнем Египте, воспроизведено изображение пчелы с наклоненной головой и приподнятыми крыльями. Эмблемой Верхнего Египта был цветок лотоса, Нижнего Египта — пчела. Египтяне, выражая свою покорность фараону, на прошениях рисовали пчелу как эмблему преданности. На гробницах первой династии фараонов, как правило, изображалась пчела.

Интересно, что уже древние египтяне широко и успешно применяли кочевой образ ведения пчеловодства: из Нижнего Египта пчел перевозили в Верхний Египет, где медоносные растения цвели на 6 недель раньше.

В древнеиндийской мифологии пчелы занимали почетное место и считались священными. Главный бог Вишну, который олицетворял солнце и давал жизнь вселенной, изображался в виде маленькой пчелы, отдыхающей на цветке лотоса. Бог Кришна изображался с летающей над его головой пчелой голубого цвета. Бог любви Кама был представлен с луком в руках, тетиву которого составляли цепляющиеся друг за друга пчелы, что символически показывало, как стрелы этого бога приносили кроме любви и страдание.

Древним евреям пчеловодство также было известно очень давно: около 4 тыс. лет назад. В библии неоднократно упоминается о Ханаане как земле, с текущими по ней молоком и медом. Иудейский царь Соломон советовал многократно своему сыну: «Сын мой, ешь мед, потому что он хорош, и медовые соты, которые сладки для твоего вкуса».

Страной меда и масличного дерева называлась в древности Ассирия. Еще за 2 тыс. лет до новой эры тела умерших покрывали там воском и погружали в мед. Имеются литературные указания, что ассирийцы исключительно искусно обращались с пчелами, им был известен какой-то звуковой секрет, дававший власть над пчелиным роем. Обладая этим секретом, они могли выгнать пчелиный рой из улья и снова его вернуть туда. Знаменитый римский поэт и пчеловод Вергилий считал, что, играя на цимбалах, можно посадить рой. Интересно, что такого же мнения многие пчеловоды придерживаются и в наше время, как об этом свидетельствует известный американский пчеловод Амос Ивес Рут.

В Древнем Риме при жертвоприношениях, особенно Эскулапу и Бахусу, животные и фрукты обливались медом.

В Греции был построен для богини Артемиды прославленный храм в городе Эфесе. Статуя богини была украшена венком из разных фруктовых веток с отдыхающими на них пчелами. Жрицы этого храма назывались мелиссами (пчелами). Гербом Эфеса было изображение пчелы.