3) При этом на новом уровне развития схема накопления опыта развития повторяется. Т. е. на всех уровнях системных отношений всегда повторяются универсальные закономерности развития по трем параметрам: в пространстве, во времени, при энергообмене (в этом повторении универсальных закономерностей и заключается суть подобия).

4) Каждый раз, как только выстроена семеричная структура, как только система сформирована и причина познана, тогда вся система становится следствием, происходит выход в надсистему и открывается для познания новая причина.

Рис. 8. Иллюстрация закона преемственности и подобия

• В пространстве повторяются семиуровневость структурной организации и тройственность причинно-следственных отношений (рис. 8а).

• Во времени повторяются 2 фазы и 12 этапов цикла формирования системы (рис. 8б).

• При энергообмене повторяется стремление систем к интеграции и к увеличению энергоемкости (рис. 8в).

1) Любая система в своем развитии базируется на прошлом опыте, на прежних достижениях. Сначала каждый последующий этап вбирает в себя опыт предыдущего и ускоренно повторяет его в малом цикле (в этом суть преемственности).

С древних времен человечество пыталось использовать закон аналогий (преемственности и подобия) в познании природы. Каждая концепция и теория имеет определенное значение в развитии представлений о мироздании. Так, например, в соответствии с древнекитайской концепцией у-син человек (микрокосмос) состоит из тех же пяти первоэлементов, которые составляют макрокосмос. Тело человека состоит из анатомо-физиологических единиц — органов, взаимодействующих между собой и с окружающей средой подобно первоэлементам. Каждый из органов соответствует определенному первоэлементу.

Древневосточные врачи применяли концепцию у-син с целью анализа жизнедеятельности организма человека и упорядочения сущности многообразных отношений человека и природы. Сходство между этими отношениями и пятью первоэлементами устанавливалось исключительно на основании аналогий. Эти аналогии были обобщены и впервые представлены в виде таблиц в трактате «Ху-анди нэй-цзин». Список таких аналогий практически неисчерпаем.

Таблица 2. Классификация аналогий макрокосмоса и микрокосмоса по концепции у-син.

Универсология как междисциплинарный синтез позволяет найти место и значение любой концепции в развитии представлений о миропостроении и использовать их в познании и оздоровлении окружающего мира и себя.

2) Затем система должна накопить новый опыт и синтезировать его с предыдущим для того, чтобы достичь качественно нового состояния и перейти на новый уровень развития.

В современной науке закон преемственности и подобия широко применяется в изучении процесса развития индивида — онтогенеза (onthos — особь) стечение всей его жизни — утробной, эмбриональной и внеутробной, постэмбриональной, от рождения до момента смерти. С этой целью используются данные эмбриологии (embryon — зародыш), возрастной анатомии, геронтологии — науки о старости (geron, gerontos — греч. старик).

Примером преемственности служит рефлекторная деятельность нервной системы: безусловные рефлексы — преемственность опыта эволюции вида, условные рефлексы — преемственность собственного жизненного опыта. Память (кратковременная и долговременная), позволяющая использовать прошлый опыт развития в настоящем так же являет собой образ преемственности.

Одним из хорошо изученных примеров преемственности и подобия в организме является последовательное формирование функций различных отделов нервной системы, повторяющее стадии филогенеза.

«Низшие, более старые в развитии (нервные — от авт.) центры и дуги, действуя, не просто отходят в сторону с постепенным образованием высших центров, но работают дальше в союзе как подчиненные инстанции под управлением высших, в истории развития более молодых центров, так что при неповрежденной нервной системе их обычно нельзя определить отдельно.

Подчиненные центры не удерживают своего первоначального в истории развития типа функционирования, но отдают существенную часть функций вверх, новым строящимся над ними центрам» [7].

Младенец является существом, поведение которого обусловлено преимущественно древними подкорковыми центрами головного мозга, существом промежуточного мозга. Накопление опыта взаимодействия с окружающим миром, ведущее к развитию коры, помогает обогатить сознание и перейти от животных функций к высшим человеческим. При повреждении вышестоящих отделов нервной системы в результате травмы или воспалительного заболевания вступают в силу низшие отделы. У человека появляются исчезнувшие в раннем детстве рефлексы и функции, что свидетельствует о регрессе.

В проявлении этого закона есть аналогия в социальной жизни. Зачастую возрастающий уровень требований современной цивилизации ставит под сомнение значение и актуальность родительского опыта для детей (перед новым поколением обычно стоят более сложные цели и задачи). С другой стороны, часто встречается неприятие родителями образа жизни своих детей. Конфликт разрешается, если мудрые родители уступают первенство своим детям, разумно включаясь в их жизнь, исподволь помогая им своим опытом и участием, а дети с уважением относятся копыту родителей, используя лучшие его стороны. В таком случае происходит гармоничное развитие обоих поколений и выигрывает общество в целом.

Закон преемственности и подобия, основанный на многоуровневом повторении структурной организации систем, прослеживается также на примере развития человеческого рода.

Филогенез (phylon — род, genesis — развитие) — эволюция человеческого рода, базируется на данных сравнительной анатомии, исследующей аналогии в строении человека и животных.

Так, например, все ткани, органы и системы у человека и у животных, обладающих билатеральной симметрией, развиваются из трех зародышевых листков. И это сходство наблюдается на примерах различных форм жизни — от низших к высшим.

Структурно-функциональное подобие человеческого организма и организма животных легло в основу следующей классификации. Человек относится к типу хордовых (Chordata), подтипу позвоночных (Vertebrata), классу млекопитающих (Mammalia), подклассу плацентарных одноутробных (Mammalia placentalia), отряду приматов (Primates), семейству людей (Hominideae).

Каждый последующий онтогенетический этап развития человека вбирает в себя филогенетический опыт развития природы, обеспечивая повторение и преемственность связей в царствах природы. Так, например, человеческое тело включает в себя минеральные, растительные и животные компоненты. Основополагающим для сохранения постоянства внутренней среды организма человека является ионный баланс. В состав костей входят минералы. Примерно на 70 % человеческое тело состоит из воды.

В анатомии человеческого организма выделяют органы вегетативной, растительной жизни (vegetatio — растительность), аналогичные по своим функциям растениям. К ним относят органы пищеварения, дыхания, мочеотделения, размножения, сосуды и эндокринные железы. С животным царством человека роднит наличие органов анимальной, животной жизни (animal — животное). К ним относят аппарат движения, органы чувств и нервную систему, т. к. функции передвижения и нервной деятельности присущи только животным и почти отсутствуют у растений.

Таким образом, человек как биологическая единица, вбирает в себя опыт предшествующих царств природы, приобретая с их помощью качественно новые возможности.