- Запомнил?

- Да. – и парень вполне хорошо повторил стойку.

- Молодец. А теперь смотри, как надо наносить удар. – Я встал у манекена и провёл несколько силовых ударов. – Эти удары применяются для максимального урона. Но у них есть минус, это скорость выполнения и открытость при ударе. Пойдёт против медленных и неуклюжих противников, но не против ловких, изящных и быстрых. Как ты заметил, при применении таких ударов используется всё тело, а не только твои руки. Понял в чём ты ошибался при проведении своих ударов?

Парень посмотрел на свои отбитые-набитые кулаки, а потом широко улыбнулся и ответил:

- Да! Я при сильных ударах применял только руки, а не всё тело!

- Верно! - Улыбнулся я ему в ответ. – Теперь нанеси несколько ударов, как я тебе показал. Используй всё тело.

Парень делал успехи прямо на глазах, что поражало. Ведь память Митораши буквально кричала о его тупости, шаловливости и том, что он неудачник. Хммм… Дебилизм, однако. В реальности я вижу совершенно другое…

Вскоре он стал выполнять силовые удары и приёмы более-менее правильно, и я перешёл к обучению его быстрых и точечных ударов. Благо, хоть моё тело и не было выучено правильно всем этим пользоваться, но память куноичи у меня есть. А потому научить мальца могу многому.\

Так мы занимались часа три или четыре, я увлёкся и не обращал внимания на время.

Когда у парня начали получаться удары и приёмы, я решил отправляться дальше. Сказал парню, что мне надо идти. Его это сильно расстроило и потому я пообещал научить его ещё чему-нибудь завтра утром, если он свободен конечно. Парень с энтузиазмом согласился прийти.

Вот так вот я и познакомился с удивительным и добрым парнем – Узумаки Наруто…

Часть 7. Не всё так просто.

Уйдя с поляны с мальчиком, довольно быстро добрался до ворот входа в деревню.

Где пришедших встречали двое шиноби. В памяти именно этих двоих я не нашёл, но знал, что чтобы войти в селение, надо заплатить входной взнос, пройти досмотр личных вещей и заполнить небольшую анкету. И всё в принципе. Но самое главное – это проверка у самих привратников, они и решают в конце впускать или нет.

Сейчас эти двое привратников скучали так как уже прошло время самого большого потока входящих людей и ещё не настало время ухода их из селения.

При себе я не нёс ничего предосудительного или сомнительного, на мне была качественная маскировка и ещё я замаскировал тренированность каналов чакры тем, что с помощью контроля пропускал чакру в каналы малыми порциями и со стороны это выглядело так, будто бы перед ними будет потенциальный шиноби, но не тренированный. Хоть это и забирало большое количество концентрации. А с моим внешним возрастом вряд ли меня пригласят учиться, так как поздновато уже.

Один из двоих, заметив подошедшего меня, лениво поднял взгляд.

- Вещи к досмотру. – Я положил походный рюкзачок им на специальный стол и меня ощупали на предмет скрытых вещей. Затем мне на лоб прикрепили маленькую бумажку с фуин. Пока второй проверял мой рюкзак. – Кай.

Как и следовало ожидать, ничего не произошло. Ведь моя маскировка на магии, а не чакре.

- Хорошо, вы прошли досмотр. Вот анкета и карандаш, заполните пожалуйста. –Я кивнул и подхватив данные предметы, использовал их же стол для написания ответов. Так, что тут у нас… О как стандартно. Первый вопрос: укажите свои ФИО. Вписываю: Бальд Эшен.

Второй вопрос: Откуда вы. Пишу ответ: Страна Огня, четвёртый регион, селение Найи. Обычная деревня в лесной глуши. В принципе почти правда.

Третий вопрос: с какой целью прибыли? Ответ: Закупка инструментов и посещение лечебницы. Кстати, в лечебницы скрытых деревень порою из таких задниц приезжают, что это уже никого не удивляет. Память старшей Митораши рулит.

Четвёртый вопрос: Какое время думаете провести в селении. Ответ прост – сутки, максимум трое суток.

Пятый вопрос: Вы сами или ваши ближайшие родственники являетесь шиноби? Блин, глупый вопрос. Отвечаю: сирота, родителей настоящих не знаю. Живу приживалой. (Принятым в сельскую семью ради сильных рук по дому.) Насчёт себя не знаю, проверок не проходил.

Шестой вопрос: сотрудничали или сотрудничаете с кем-либо из шиноби других деревень? (Не из Конохи). Тут ещё проще, нет.

Сдал анкету тому самому шиноби, что меня досматривал. И пока он читал, мне вернули рюкзак, который я одел.

Прочитав анкету, шиноби поставил штамп в неё и убрал в стопку таких же анкет. Затем мне одели бумажный браслет с фуин и очень попросили не снимать его. Да даже в душе. Нет, вода ему не навредит. Нет, случайно не порвать.

После этого, я наконец смог войти в селение. Ну что я могу сказать, при свете дня тут больше народа. А я от такого количества людей и отвык уже. Эх блин.

Что можно сказать про Коноху? Тут довольно узкие улочки, много рынков, двухэтажных домов с плоскими крышами, что приспособлены для передвижения шиноби по ним. Выше таких домов только центральный госпиталь Конохи и резиденция Хокаге.

На крышах жилых домов часто стоят большущие тысячелитровые бочки с водой, из которых она поступает в сами дома.

Так же в Конохе много маленьких лавочек и целых три рынка, два из которых для простых людей, а один для шиноби. Но мне сейчас не туда. Надо отрабатывать легенду, поэтому первым делом я направился в госпиталь Конохи и прикупил там лекарств. Пригодятся для чего-нибудь, я думаю.

Народа в деревне было реально много, и все куда-то спешили, шумели. Галдёж стоял просто неимоверный. Что меня начало раздражать, так как я сильно отвык от общества людей. Особенно в таком количестве.

Но я справлялся с собой, зашёл в лавку клана Акимичи и прикупил кое-каких пилюль общего пользования и лекарств. Посетил ещё несколько разнообразных лавочек, купил одежду, мороженного. Посидел на лавочке, наблюдая за облаками, что проплывали по синему небу, и порою за шиноби, что портили вид своими прыжками с крыши на крышу. Попрыгунчики блин.

Затем я ещё погулял и зашёл в магазин для шиноби.

Чего тут только не было. И всевозможные фуин, кроме печатей Узумаки, как подсказала мне память. Всевозможные одежды, брони, щитки, кунаи сенбоны, сюрикены и иже с ними. Даже несколько ниндзя-то видел. Правда качество у них так себе. А затем я увидел в витрине около кассы стопочку белых листиков диаметром в пять сантиметров, в форме ровного квадрата. На ценнике было написано: Определитель стихии, цена 2000 рьё.

От такой цены, у меня челюсть едва пол не пробила. Для сравнения, на лекарства, одежду и перекус в кафе и мороженное я потратил всего полторы тысячи рьё. Теперь поняли?

- Ээээ… Продавец-сан, а почему эти листки стоят так дорого? – Обратился я к мужчине лет пятидесяти на вид. В серых свободных штанах, серых же сапогах, белой рубашке и с трубкой в зубах. У него были чёрные волосы до плечь, с лёгкой проседью на висках. С серыми глазами и не сказать, чтобы большим ростом, он скорее был коренастым. Сто шестьдесят, сто шестьдесят пять сантиметров роста. На одежде были знаки клана Сарутоби.

- О! Молодой человек заинтересован? Это определитель стихии шиноби, он состоит из особого сорта дерева и пропитан несколькими составами из редких ингредиентов. Потому и цена такая большая.

- О как, ясно… а как этим вообще шиноби пользуются? – посмотрел я на него.

- О! Очень просто, смотри. – И продавец достал один листок из витрины. – Берёшь его вот так, и зажимаешь между указательным и средним пальцем. Потом второй рукой показываешь вот такой вот знак, он называется знаком концентрации. – Показал он рукой жест. Пальцы указательный и средний вверх, а остальные сжаты в кулак. – И направляешь чакру в лист. Я показывать полностью не буду, так как это дорогой товар, но расскажу, что происходит дальше. Так вот, если после направления в лист чакры, он порвётся напополам, то стихия ветер. Если обуглится или сгорит, то огонь. Если сомнётся, то это молния. Если обратится в пыль, то земля. И если намокнет, то вода. Говорят, что ещё бывает так, что с листом происходит сразу несколько действий, то это означает что стихий у шиноби больше. И они сильно развиты, ну или у этого шиноби кеккей-генкай. Например, если лист сначала намокнет, а потом порвётся пополам – то значит у шиноби две стихии, ими он может пользоваться. Но первое действие показывает более сильную стихию. Далее, если лист ОДНОВРЕМЕННО и намокнет, и порвётся, то у шиноби кеккей генкай на основе стихий воды и ветра. Её ещё называют стихией шторма или стихией бури. Но бывают совсем уж редкое действие, это когда с бумагой происходит совсем уж странное, не относящееся ни к намоканию, разрезанию, рассыпанию, сжатию или вспышке действие, то значит шиноби невероятно повезло и у него невероятная сила, которую называют – кеккей тота. Тройная стихия.